為什麼已死去的人的器官還可以再用？[20分]

器官捐贈是在病人證實大腦死亡後, 心臟未停止跳動之前, 在手術室把所捐贈的器官拿出 來. 然後移植到需要的人身上.

在醫學上,如果醫生以不同的檢查證實了病人大腦死亡, 就算心臟未停止跳動, 病人也算是已經死了, 在這情況下, 才可以作器官捐贈.

器官移植包括腎、心、肺和肝；而組織移植則包括眼角膜、皮膚及骨骼，其中腎、肝和骨髓可作活組織移植。任何人死後，除了因為癌病而逝世（患腦癌而証實沒有擴散者除外），不論男女和種族，只要器官未失去功能，都可以捐贈。一般最適合捐贈器官的人，就是遇到意外或急病而死亡的病人，但因為這些都是突發的事情，家屬們沒有心理準備，所以就算是死者生前有捐贈器官的意願（如在病者身上找到捐贈卡），要家屬同意在這時刻捐出器官，會遇到一定的困難，最好的做法，就是捐贈者在生前對家人做足心理準備，不要忌諱談及「死亡」後的安排。其實割除器官手術是由外科醫護人員在手術室中進行，過程會依照一的消毒程序，醫生會把傷口縫好，並會慎重處理及尊重屍體，不會令捐贈者外觀受損.

在醫生要求器官捐贈之前，他們會進行一些必須的檢驗以確保器官適用。一般來說，有感染的病人，乙型肝炎帶菌者和癌症病人都不適合捐贈。

首先要明白,人體的各器官組織,組織細胞的死亡時間是有不同的;一般指的“死亡”是呼吸 心跳、的停止活動(即呼吸 循環衰竭,停止其生命的運作,即臨床死亡;但其各組織細胞沒有死亡;所以在臨床死亡後,其他的器官，如腎臟、肺、肝、眼角膜、皮膚、骨骼、或心---等組織,如保管好,組織細胞不會立即死亡的(可即時取下,以生理鹽水或林格氐液濕潤保存,並迅速以冰塊藏好,可保存6-8小時,即這些組織細胞,仍然是沒有死亡,仍具生命力)

假如退一萬步說，我們所知的宇宙空間的生命形式都具有相似性，那麼我們不
知道的宇宙空間裡是不是有生命，其生命形式又是怎樣的呢？1995年，人們終於發
現，在宇宙空間中我們所知道的物質只占整個宇宙的16，而另外2／3的物質是我們
所完全不知道的暗物質，這些星球上的生命又是怎樣的呢？
我們所知道的一切生命都是有形體的，像人、猿、狗、飛鳥、魚類等等，甚至
連肉眼看不見的細菌都是有形體的，那麼宇宙中是否存在無形體的生命呢？從自然
科學的角度講，無形體的生命根本不可能存在。但從哲學的角度看，既然有有形體
的生命，那麼就應該有無形體的生命，有陰就有陽，有上就有下，有生就有死。故
中國的老子在闡述有與無的關係時，不但肯定了「有」的作用，更肯定了「無」的
價值。「無形」也並非真正的無形，或許因為我們看不見其形，或許不與我們處於
同一個空間維度等等。
從人類遠古文明留下的許多資料看，我們的祖先不知道出於什麼原因，他們對
無形的生命比我們認識得更多、更深刻，遠古文明的許多科技就是建立在這個認識
的基礎上的，令我們今天尷尬的是：這些東西許多都有實用價值。因此，關於「有
形」、「無形」的討論，我們更傾向於「無形」生命存在的結論。
前蘇聯「禮炮號」太空試驗站曾在太空中遇到過一些形體像空氣一樣稀薄的生
命，它們呈透明狀態。這些生命可以任意變幻自己的形體，像孫悟空的七十二般變
化一樣，它們甚至可以使形體消失得無影無蹤。這一描述極像人類關於靈魂體的描
述。
據報道，某醫院有兩位醫生在值班室交談，突然，一位經他們搶救過的垂危病
人出現在門口，表露了感激之意，可是旋即消失，兩人面面相覷，急速跑向病房，
守候在這個危重病人身邊的護士和家屬說，病人剛剛死去，根本沒有離開過病床。
1988年7月20日，前蘇聯莫斯科曾做過以下試驗：由醫學家波利索夫監督伊凡‧
托爾斯德進行分身試驗。伊凡‧托爾斯德在莫斯科「人定」後，其精魂前往西德、
法國、英國和意大利的5個城市。在這些地點有67個預先指定的人看見了伊凡‧托爾
斯德半透明的身體。據說，伊凡是在處於昏迷狀態下進行分身的，他的體溫能降到
22℃，脈搏只有平常的1／3，而大腦活動卻幾乎停止。
我們在整理、閱讀上古神話傳說時曾發現，最初創造我們的神就是這樣一些奇
怪的生命：他們幾乎沒有形體，而且是可以隨意變化的，只要讀一下《奧義書》、
《摩河婆羅多》就會明白了。而上古神話中所描繪的「隱秘」的神與「禮炮號」在
太空中遇到的生命是何等相似，也與人類的許多靈學試驗基本吻合。因此，我們基
本上可以認定：在茫茫的宇宙之中既存在有形的生命，也存在無形的高級生命，這
些生命曾來到過地球，大約在1萬多年以前，他們利用地球上動物的基因創造了人，
並成了遠古時代人們崇拜的神，後來他們又通過了某種方式潛入了人體。
這是一個假設，而且是有充分事實根據的假設。但這個假設的最後成立，還有
待於我們比較圓滿地解釋這樣一個問題：神為什麼要創造人呢？
盡管科學界直到今天對智慧尚無明確的概念，但對構成智慧的一般表現還是有
大體一致的看法，目的性、計劃性、預見性都屬於智慧的範疇。智慧是劃分動物層
次或者生命層次的標誌。
對於外星人來地球的造訪，地球人有諸多推測，一般來講有以下幾種意見：一
種意見認為，如果河外星系的高智慧生命造訪地球，一定是為了掠奪地球資源而來，
但我們在實際生活中並沒有發現地球資源被掠奪；一種意見認為，外星人來地球是
為了某種移民的需要，但人類從五六千年以前開始記載神話，經過如此漫長的歲月，
外星人向地球移民始終沒有發生，甚至沒有任何跡象；一種意見認為，外星人來地
球僅僅是為了考察，但如果這類生命擁有跨越星系文明的話，根本不需要對地球進
行長達五六千年，甚至更長時間的考察。也就是說，以上這些推論漏洞太多，根本
無法自圓其說，更重要的是，這些推論無法與上古文明資料相銜接，無法自成一個
體系。」
我們認為，「神」造人的目的與外星人綿綿五六千年滯留地球的目的是一致的。
如果我們將這些問題與古文明的記載及宗教、靈魂、氣功、巫術、中醫等結合起來
思考，就會得出一個全新的結論：神造人是為了某種進化的目的。
在茫茫的宇宙中，存在這樣一種生命：他們最早可能也是有形體的生命，但在
漫長的進化當中，他們失去了形體，以一種智慧、精神、意念的形式存在著。而這
種形式是我們肉眼根本無法看到的。雖然他們失去了形體，但他們的進化過程並沒
有完成，需要一種特殊的物質繼續其進化的使命，這種特殊的東西大約就是道家所
說的「道」或佛教所說的「悟」，也是中國古代所提倡的「德」，它是一種源於認
識產生的精神實體。為了完成進化，他們首先創造了一批有形的活體（這些活體也
可能是一種生命，也可能是一種機器人），並利用這些活體將一顆小行星挖空後改
造成一艘能進行星際航行的巨大的宇宙飛船。他們來到了地球，指揮這些有形的活
體用基因工程制造了人類，而這些無形體的生命，則以一種我們不知道的方式潛入
我們的身體內，利用人類大腦產生的精神實體做最後的進化。而「神」的僕人們則
成了空間中來去無蹤的飛碟操縱者，他們守護著神靈，也守護著人類。當然，那艘
巨大的宇宙飛船就成了我們今天的月亮。
如此說來，我們每個人都有兩套生命系統，這兩套生命系統共同組成一個生命
的整體，那就是人。因此，我們的一半是「神」，另一半則是人。
第一套生命系統，指的是肉體生命系統，也就是現代西方解剖學上證實的生命
系統，它包含著若干個子系統，像消化系統、免疫系統、血液循環系統、神經系統
等。這個系統的維持需要陽光、水分、空氣及種種化學元素，它的能量來自於由食
物轉化成的熱量。
第二套生命系統，指的是精神（靈魂）的生命系統，也就是現代解剖學上無法
證實的一套生命系統。這套生命系統比肉體生命系統要簡單得多，它沒有若干子系
統，只有一套主幹系統，那就是經絡系統，人體上的穴位是這套系統的對外感知器
和能量接收器。它一方面捕捉外部的各種信息，以一種我們不知道的方式傳遞給精
神生命體，另一方面，它又將宇宙中的生命素接收過來，轉化成供養精神生命體的
能量，這就是道家講的吸食「日月精華」的真意所在。
或許有的人會說：宇宙中根本沒有所謂的「日月精華」，這都是道家騙人的玩
意兒。實際上，科學試驗表明，宇宙中確實有「生命素」存在，且看兩個試驗：
美國芝加哥的一位醫生名叫威格爾斯沃思，他曾在阿肯色州做過一次很有意思
的試驗：他用鉛作襯製成了幾個盒子，並將這些盒子裝上同樣的土壤，再把這些盒
子放到漆黑的酒窖裡。他把其中幾個盒子用一根根銅線與外面陽光下的金屬相接，
而另外一些盒子未與任何導體連接。然後，威格爾斯沃思在盒子裡種上同樣的稻種，
以同樣的方式照看著。結果，在用銅線連接的盒子裡，稻穀發芽長成了翠綠的秧苗，
而其他盒子根本沒有發芽，種子很快就爛掉了。
這個試驗打破了我們一貫對生命的看法，陽光並非生命所必須的條件，生命需
要一種東西，這種東西可能與陽光有關，也可能與陽光毫無關係，我們將它稱為宇
宙中的「生命素」。試驗表明，這種生命素可以捕捉、滯留並且傳遞。試驗中，銅
線所傳導的正是這種「生命素」，它使稻種獲得了生命。推而廣之，任何植物、動
物的生長都是因為在其最有利的條件下捕獲了這種「生命素」的緣故。
1971年10月，美國電子工程師喬治‧勞倫斯與助手一起在一處半沙漠地帶進行
植物生命活動的測驗，他們所使用的儀器與測謊儀相似，具有極高的靈敏性，只是
無需將電極連於植物上，即可捕捉生命活動發出的訊號。正在試驗休息時，突然，
儀器那種穩定的信號被一個清晰的脈衝干擾了，令勞倫斯驚異的是，此時的儀器並
不是對准植物，而是指向天空。由於是冬季，又是半沙漠地區，不太可能有其他信
號的干擾，因此只能判定生命信號來自空間。這種來自空間的生命信號持續了一個
半小時。
1972年4月，勞倫斯帶著改進後的儀器來到了莫哈維沙漠的中部，這裡30平方公
裡的範圍內都被火山熔岩覆蓋，寸草不生。勞倫斯挑了一個23英尺高的火山山包，
將儀器對准了大熊星座，他要證實上一次的試驗。90分鐘以後，儀器收到了來自空
間生命的脈衝信號，每隔10分鐘收到一次迅速的脈衝。此後，勞倫斯又經過多次試
驗，結果都是一樣的。
勞倫斯的一系列試驗，證明了一個事實：在宇宙空間中的確彌漫著肉眼看不到
的生命。如果聯繫威格爾斯沃思的試驗，我們完全可以作出以下推論：在宇宙空間
中到處存在一種「生命素」，它們在宇宙中四處漫遊，時時光臨地球，地球上的生
命無時無刻不在捕捉著這些「生命素」，這種「生命素」就是古老道家講的「天地
靈氣」、「日月精華」，甚至從某種角度看它就是中醫學中稱之為「氣」的東西。
如果這一點可以確定，那麼我們「人有兩套生命系統」的假設就更加有了事實依據。
我們人體上的經絡，是精神生命的載體，穴位是這套生命系統中的對外接收器，它
將宇宙中的「生命素」接收過來，轉變成精神生命生存所需的營養。

問:人死左,心臟已停止跳動，捐出的器官，如腎臟、肺、肝等還可以再用?
答:首先要明白,人體的各器官組織,組織細胞的死亡時間是有不同的;一般指的“死亡”是呼吸 心跳、的停止活動(即呼吸 循環衰竭,停止其生命的運作,即臨床死亡;但其各組織細胞沒有死亡);嚴格的講,「死亡」應該是生命的死亡,(即各組織細胞的死亡,才算生命的死亡;一般除腦組織細胞外(因其是高度進化的神經組織細胞,一旦死亡,再生能力極低);所以在臨床死亡後,其他的器官，如腎臟、肺、肝、眼角膜、皮膚、骨骼、或心---等組織,如保管好,組織細胞不會立即死亡的(可即時取下,以生理鹽水或林格氐液濕潤保存,並迅速以冰塊藏好,可保存6-8小時,即這些組織細胞,仍然是沒有死亡,仍具生命力,);基於這理由,我們可利用捐贈器官,可挽救回很多生命。


2006-11-25 09:01:02 補充：
“生命的死亡”又稱「生物學死亡」。

但係佢的細胞仲未死亡!不只係部份的器官可以!唔係件件都得
好似腦,心等等就唔得~而腸,胃等就可以