為何上帝要降十災給埃及？

在出埃及的事件中，救贖是藉著神蹟達成（四21），那就是由神超自然地控制的自然過程。它們以不同方式來描述，如「神蹟奇事」（七3）、「重重地刑罰」（六6，七4）和「神的手段」（八19）。這些神蹟並非輕率的憤怒表現，卻是神有計劃的作為。其中一些神蹟證明摩西是奉神的差遣。那些神蹟性的災禍（十災），證明神是至高無上的，因為每一個災禍都是直接向埃及的神明發出挑戰：阿西利斯神是河神，也橋神是蛙神，銳神是太陽神，亞化神是牛神。曠野中的神蹟證明神會滿足祂百姓的一切需要。
在救贖的過程中，法老的惡行，正呈現了人類如何悖逆神的命令（出四21-23）。法老10次硬著心，而這10次都是神使他硬心，以致他決意違抗祂。
逾越節標誌著買贖（出十二23-27，十五16）。它是以替代來拯救的明顯例子。當擊殺的使者看見門框和門楣上的血，他就越過。「救贖」這個詞語（出六6，十五13）意即「作為親屬的贖回者」，正如神在利未記二十五章25至37節所吩咐的（參得三12、13）。

因為
1. 是耶和華使法老的心堅硬的.如果耶和華使法老心軟, 一個災難都唔需要.
2. 太簡單就搞掂又如何彰顯神的大能呢 ?
3. 順我者昌, 逆我者亡乃是耶和華的特色. 如果耶和華連天地都可以做, 點解唔做塊陸地俾以色列人, 而要殺死埃及人和迦南人呢 ?
好明顯係可以的. 但耶和華唔會咁做. 要殺多點人, 降多點災難, 呢基督教拍電影先至收得架嘛.
4. 一次太少, 三呢個字又係中國人鐘意用的. 五字的聲唔響, 七字創世記用左, 八字好意頭, 九字解長久. 都係十次啦. 起碼係兩個位的數字.

為甚麼交稅可以暫緩分兩次交而不強迫一次收晒？那我們要看清楚十災的目的是甚麼。其目的是要法老回心轉意，讓以色列人出去拜祭他們所信的神。但是法老沒有這樣做，以致神一次又一次降災，而一次比一次重。如果一次攪掂，我們看不到法老的心硬，而這是神所預知的。一次比一次重，即看到神一次又一次比機會法老回心轉意，而降災前摩西也將神心意預告給法老聽，當法老假意悔改時神又解決那一災的禍，而埃及術士都能做出同樣法力的災禍。所以十災的主導權不在於上帝，而在於法老。

首先要知道

1.人係有自由意志(上帝有能力但不會強行控制人的意志)

2.而且上帝係滿有慈愛的

事實上，神每降一次災也希望法老讓以色列人出埃及

但法老自己決定不讓他們走

而上帝一開始又不希望將埃及人的長子殺死

但埃及人的拒絕 逼使上帝出手

2006-11-28 19:53:45 補充：
回應返樓上聖經上記載埃及人不斷虐待以色列人，反映全部埃及人也有罪至於殺牲口，目的是要令埃及人有損失如果你話牠們是無辜白死，那麼你認為埃及人不會殺死牠上帝將以色列人領出埃及後，要他們在曠野徘徊40年(相信你應該知道以色列人在這40年後的結果)為何上帝要他們在曠野40年？目的是要"試綀"以色列人如果上帝將他們「迅間轉移」離開埃圾領地那麼就不能試綀他們

如果上帝只降一、兩災, 你又會問點解上帝唔降十災~~~