秋瑾的資料

秋瑾（1875年11月8日～1907年7月15日），生於福建廈門，初名閨瑾，乳名玉姑，字璿卿，號旦吾，東渡後改名瑾，字（或作別號）競雄，自稱鑒湖女俠，筆名鞦韆、漢俠女兒，曾用筆名白萍，浙江山陰(今紹興）人。祖父嘉禾，祖母余氏，父壽南，生母單氏。秋瑾行二，長兄譽章，妹（閨）珵，弟宗章（庶母孫氏所出）。

1896年5月13日依父母之命與湖南湘潭富家子弟王廷鈞（字子芳，其父為義源當鋪掌柜）結婚，但婚後生活並不幸福。1897年生子元德（沅德，名元深，字仲瀛，號艾潭，亦號重民，1897年6月27日－1955年）。1901年生女桂芬（字燦芝，1901年10月7日－1967年），11月26日其父卒於湖南桂陽知州任上，之後秋家辦和濟錢莊。1902年錢莊倒閉，秋瑾攜子隨夫遷居北京（其夫捐官任戶部主事）。1903年，秋瑾與吳芝瑛義結金蘭，中秋，秋瑾身著男裝到戲院看戲，轟動一時。1904年秋瑾變賣首飾籌集資金於5月東渡至日本，先後入日語講習所、青山實踐女校。參與發起「實行共愛會」和「十人會」，加入馮自由和梁慕光受孫中山委派在橫濱成立的三合會，並受封為「白紙扇」（即軍師）。9月24日創辦《白話報》12月結識陶成章。

1905年，秋瑾回國省親，6月由徐錫麟介紹加入光復會。7月15日再次東渡日本，8月經馮自由介紹在黃興寓所加入了由孫中山等創立才半個月的中國同盟會。1906年2月，因抗議日本文部省於上年11月2日頒發的《清國留日學生取締規則》而回國，9月在上海組織銳進學社（其他組織者包括尹銳志、陳伯平、姚勇忱）。

1907年1月在上海創辦《中國女報（只出版兩期，創刊號發刊於1906年農曆十二月初一日，第二期出版於1907年正月二十日）。3月間回紹興，與徐錫麟等創辦明道女子學堂。不久又主持大通學堂（1905年徐錫麟等創辦，後作為紹興光復會總機關）體育專修科，並任學堂督辦。大約從是年春開始籌資準備於7月由金華起義，呼應徐錫麟在安慶起義。7月1日至4日，武義、金華、永康等地先後發生光復軍起義，但均告失敗。7月6日徐錫麟在安慶刺殺安徽巡撫恩銘，被捕後旋被殺，安慶起義遂告失敗。徐錫麟弟徐偉供詞牽連秋瑾，但秋瑾拒絕離開紹興，認為「革命要流血才會成功」。7月14日下午四時在大通學堂被捕，被關押在臥龍山（即府山）監獄（今臥龍山建有風雨亭），15日凌晨三四時於紹興古軒亭口被處以斬刑。時論認為，對一個並未取得口供（秋瑾在被逼問口供的時候只說，秋風秋雨愁煞人）且是婦孺之輩的秋瑾處以斬刑，太過嚴厲，即使是當時不同情革命的守舊派也無法認同官府的行為。秋瑾的屍體由大通學堂洗衣婦王安友等人裹殮，後由同善堂收殮草葬於臥龍山麓。之後其靈柩數遷。秋案之後，官方曾通緝數十人，後迫於輿論未再追究（只二人被勒捐錢）。秋案的被殺也導致了官方開始打壓抑制女校。

秋瑾精於詩詞，著有《感懷》、《感時》等，其著作輯錄計有《秋瑾詩詞》、《秋女士遺稿》、《秋女烈士遺稿》、《精衛石》（小說）、《秋瑾遺集》、《秋瑾女俠遺集》、《秋瑾史跡》、《秋瑾集》等數種。

1912年12月10日，孫中山親至秋墓祭悼，並撰題輓聯：「江戶矢丹忱，重君首贊同盟會；軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂。」1919年4月，在魯迅著作《吶喊》的〈藥〉一文中的夏瑜「夏」與「秋」相對，「瑜」與「瑾」相對，便是影射秋瑾其人。

對酒
不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。
一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。
1912年，秋瑾遺骨經湘、浙兩省協商遷回浙江杭州西湖西泠橋畔原墓地。

秋瑾（1875-1907）浙江紹興人，別署鑒湖女俠。自費留學日本，積極參加反對清朝封建統治的革命活動，併加入同盟會。回國後創辦《中國女報》，宣傳革命。後回紹興組織光復會，與徐錫麟分頭準備皖浙兩省起義，事發後被捕，堅貞不屈，六月六日就義於紹興軒亭口。

秋瑾（1875年11月8日～1907年7月15日），字璿卿，號競雄，別號鑒湖女俠，浙江山陰(今紹興）人。1896年依父母之命嫁湖南富紳子弟王廷鈞。1902年隨夫遷居北京。1904年留學日本，先後入日語講習所、青山實踐女校。參與發起「共愛會」和「十人會」，創辦《白話報》。

1906年春，因抗議日本政府頒發《清國留日學生取締規則》而回國，在上海組織銳進學社，同年冬籌辦《中國女報》；翌年接替徐錫麟主持紹興大通學堂，任督辦，以此為反清基地。

1907年參加起義，決定由金華起義，呼應徐錫麟在安慶起義。7月6日失敗，徐錫麟弟徐偉供詞牽連秋瑾，但秋瑾拒絕離開紹興，認為「革命要流血才會成功」。7月14日下午四時在大通學堂被捕，15日凌晨於紹興軒亭口就義。秋瑾精於詩詞，著有《感懷》、《感時》等，其著作輯錄在《秋瑾集》。

1912年12月10日，孫中山親至秋墓祭悼，並撰題輓聯：「江戶矢丹忱，重君首贊同盟會；軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂。」1919年4月，在魯迅著作《吶喊》的《藥》一文中的夏瑜「夏」與「秋」相對，「瑜」與「瑾」相對，便是影射秋瑾其人。

秋瑾性格豪邁爽直，有俠義的作風。她為了到日本求學，不惜變賣了僅有的陪嫁首飾。就在準備出國留學的時候，秋瑾聽說京城有一個叫王照的小官，因參與維新運動而被捕入獄，需要金錢疏通。秋瑾雖然不認識王照，但卻被他的愛國熱誠所感動。秋瑾二話不說，便把自己大部分的留學費用，託人送給在獄中的王照，並吩咐不可告知自己的名字。王照因疏通了而獲赦免，秋瑾為此而盤川短缺，要坐三等船倉到日本。

在日本讀書時，秋瑾有一位女同學被丈夫拋棄，她因經費用盡，不得已輟學。秋瑾希望她能繼續學業，便為她籌款。後來秋瑾離開日本回國，還把她帶回中國，留她在家中住，幫她自立，養活自己。

秋瑾熱心助人、仗義疏財的性格，實在值得我們的敬佩和學習。

秋瑾（1875年11月8日～1907年7月15日），字璿卿，號競雄，別號鑒湖女俠，浙江山陰(今紹興）人。1896年依父母之命嫁湖南富紳子弟王廷鈞。1902年隨夫遷居北京。1904年留學日本，先後入日語講習所、青山實踐女校。參與發起「共愛會」和「十人會」，創辦《白話報》。

1906年春，因抗議日本政府頒發《清國留日學生取締規則》而回國，在上海組織銳進學社，同年冬籌辦《中國女報》；翌年接替徐錫麟主持紹興大通學堂，任督辦，以此為反清基地。

1907年參加起義，決定由金華起義，呼應徐錫麟在安慶起義。7月6日失敗，徐錫麟弟徐偉供詞牽連秋瑾，但秋瑾拒絕離開紹興，認為「革命要流血才會成功」。7月14日下午四時在大通學堂被捕，15日凌晨於紹興軒亭口就義。秋瑾精於詩詞，著有《感懷》、《感時》等，其著作輯錄在《秋瑾集》。

1912年12月10日，孫中山親至秋墓祭悼，並撰題輓聯：「江戶矢丹忱，重君首贊同盟會；軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂。」1919年4月，在魯迅著作《吶喊》的《藥》一文中的夏瑜「夏」與「秋」相對，「瑜」與「瑾」相對，便是影射秋瑾其人。