天珠經那裡可以買得到?大約幾錢條?(10分)

優質天珠必定要採天然礦材及天然染料來蝕染...依照傳統的圖騰和清晰端正的線條
選曾供奉過的天珠最為理想...因為天珠經時間和煙燻後..會出現赤棕色的紋路和俗稱的硃砂點
能夠感應到能量的當然最好了...有硃砂點的天珠不一定能量強
一切得視乎各人與天珠的配合和溝通度


天珠的真假或來源，一直被很多人誤傳和誤解。天珠的歷史悠久，要真正說個明白並不容易，在這只能簡略地談一下個人對天珠的認知，希望有助為閣下解開疑惑。天珠的能量在於圖騰，天珠的圖騰可比喻為一種具靈性的圖案，等同於十字架的意義，這是宗教的象徵，而每種圖騰均有其意義和功能。至於圖騰塗劃在什麼質材上，均是有其一定的功能。
天珠並非只採用瑪瑙或石材來製造，在不同地方均有其他質料的天珠，有以木、牙、骨材所製成的天珠。市場上有很多以合成和再生礦物所製造的天珠，售價落差很大，在這不願置評。個人只強調出售的是天然西藏瑪瑙天珠，絕非合成或再生品，是直接由西藏的朋友在當地收購回來，而天珠的圖騰均是採天然染料蝕染而成。
至於在網站強調出售的是“新天珠“這一點，亦簡略說明。因為不希望購買天珠的朋友們，誤以為是坊間所說的老天珠，若大家對老天珠略有認識的話，一定知道老天珠的意義和價值。老天珠的定義，是經喇嘛長久加持，而且超過百年以上的才能稱之為老天珠。現時想購買一枝真品老天珠，只能在國際拍賣會上競投，留落在民間的相信絕無僅有。大家亦可理解到老天珠在國際公開拍賣的意義，其意義已非在於金錢上，更大的意義在於捐獻呢。小店出售的天珠很多都是近年所製成的，所以強調是新天珠，但亦有個別天珠年份是超過幾十年的，那是經個人的經驗和知識來評定。且說幾十年的物品並非什麼古董，相信在各人身邊或家裡，隨手都可以找到一件年份超過十年以上的物品吧。
以往新天珠最大生產地是台灣，時至今天，廣東已取代台灣成為最大新天珠的生產地，因此而稱為廣東天珠，只要購買者不介意，而出售的商人並非以老天珠價格來出售，廣東天珠並無不妥。廣東天珠有幾種製造方法，（1）採天然瑪瑙用化學染料將圖騰蝕染於石材中。（2）採合成品用化學染料將圖騰染於表面。（3）採礦石粉再生成珠子形狀，再用顏料染色或塗劃於珠子表面。

*天珠的分級*

至純老天珠
此種天珠是以年代約兩千年，藏族及收藏家以『型二天珠』TYPE II DZI BEADS為界定標準的『至純老天珠』。在藏人心中至純老天珠的圖騰是有限制的。目前『至純老天珠』的價位可高達數十萬不等。至純老天珠會如此珍貴，主要是因為

1. 博物館級物品數量少，且『型二天珠』的確實製造方法眾說紛紜，所以新天珠不易完全仿製，且古老物品還是有其辨識方法及其『型二天珠』的特殊表面潤澤感。

2. 藏人只會在當地的新年慶典及婚禮才會將『至純老天珠』配掛於身，且通常一顆『至純老天珠』就可換取藏人的一棟房屋。

3.『至純老天珠』經過千年的持咒唸誦或祝福。

4.『至純老天珠』的磁場為一般礦石的三倍。

5 .通常，要保有『至純老天珠』也是要有其福報及緣分的。
　

老天珠
此種天珠包含至純老天珠之外的『型二天珠』，及其他形式的老天珠。此種天珠的價位通常為數萬元不等。也是得來不易。
　

天珠
此種天珠，雖然沒有經過年久的喇嘛持咒唸誦，但還是可藉由天珠上的咒術圖騰，進於達到提昇精神靈魂意識的效益，如得身體健康、事業順利、化解災難等。所以在購買天珠時最好先瞭解各種圖騰意義，再選擇自己所需。需注意的是，新天珠的製造材質可由鑲蝕瑪瑙、蛇紋石、樹脂、通常原礦雕製成的產物較有價值，且鑲蝕瑪瑙為老天珠之原礦。新天珠還是有磁場效益，但其磁場大小與材質密度有關，以科學角度來看，原礦中的微量原素會形成負離子，能夠調和人體正負離子，進而配合身體穴道，可提昇睡眠品質、活化人體細胞、保健抗老與穩定情緒等等。此種天珠價位為數千元不等。
　

天眼珠
天眼珠沒有天珠的特殊圖騰，為但其天然原礦雕製而成的天眼，依照其品相而有其價格上的不同。當兩顆天眼珠靠近在一起時，會有相吸相斥的反應，此即天眼珠產生的磁場效應。天眼珠的價位在數千至數萬為合理價位。


*天珠的生活運用*
　

一、供佛：天珠供佛由來已久，可由大昭寺、桑耶寺等名山古剎所供奉的佛像之佛冠、額頭及胸前的鑲嵌上看到除了鑽石、珍珠、瑪瑙、珊瑚、綠松石外，天珠也是重要的供佛聖品之一。

　

二、靈修禪坐：用天珠的磁場能量，增進身心的調和，啟發自在的定慧，進而改善人們的心性，有助於修行者引導心性趣入悲智圓滿的境界。

　

三、配飾：天珠的礦岩成份中含瑪瑙及玉質，屬半寶石，且純正的老天珠數量稀少，因此物稀為貴。在藏人眼裡，天珠相當於鑽石，多半是串成項鍊，戴在婦女身上當飾物，出席盛會的時候拿來炫耀地位，並不是宗教法器。天珠和綠松石、琥珀、珊瑚等寶石並稱「辟邪七寶」，供上神 壇、裝飾在佛陀像上，主要是因藏人喜歡用美麗珍奇之物來禮佛，也讓所有前來頂禮膜拜的人都分享這份美麗莊嚴。但解放西藏時，毀壞許多佛像、天珠，使得原本就很稀少的天珠數量更成罕有。現今西藏已趨現代化，部份藏民因追隨物質而多以物換物形式將天珠割愛。

　

四、藥用：在西元八世紀成書之『四部醫典』(The Four Medical Tantras)及十七世紀修正新注的『四部醫典藍琉璃』及『蒙藏物質醫藥論』等著名的西藏醫學典籍中，曾提到用天珠磨成粉配以珍珠粉、黃金粉、銀粉、藥草製成藥丸，據傳是治療險疾的特效藥，也是歷代許多高僧修煉『甘露』的藥材之一。

【說明】『四部醫典』是藏傳醫學的精華，全名稱為「甘露要義八支祕密訣竅續」。其架構乃由四大部份所組成，亦即為總則、論述、密訣、後續。第一部份為生理學、病理、診斷等之知識﹔第二部份為解剖學、胚胎學及醫德方面之學問﹔第三部份為臨床學﹔第四部份主要為制藥及療法方面之學問。

　

五、珍藏：因為老天珠的數量 非常罕有，不像其他的珠寶可以開礦挖掘，也因為天珠不可思議的磁場感應及靈性，加上歷代持有者的修持、配戴，促使其價值的提升，物稀為貴，故成了有心人爭相收集典藏之珍寶。

　

六、聚財︰在藏傳佛教所修的財神法中，可將天珠裝入『財神寶瓶』，於法會時由上師修法加持，據傳置於家中的財位可聚氣及聚財。

　

七、佛像裝臟：藏傳佛教的佛像在喇嘛開光引神靈進駐時，在佛像內除了裝置佛經咒語、少數的金銀寶石外，亦有部分以舍利子或天珠裝臟。

　

八、護身：西藏位於海拔高聳的喜馬拉雅山山區，地形及氣候非常險惡，為了避免意外災害及各種傳說中魔類引起的疾病，藏族人在心理需求上衍生許多形式的護身避邪工具，包含：印有咒語的紙片以不同的色線包紮的護身符、裝了高僧頭髮或舍利子的『嘎屋』（小型隨身佛龕）、用泥土和麵團製成的『擦擦』小佛像 等，種類無奇不有，但藏族人仍認為天珠是最好、最貴重的護身符。

　

九、流通貨幣：根據林東廣所著的『西藏天珠』一書中所稱，截至目前為止，藏族仍可將古老純正的老天珠拿到『西藏人民銀行』或『拉薩市八廓街城市信用社』等金融機構抵押貸款，或甚至直接當成現金交易、購屋等。







　

2006-11-21 15:54:52 補充：
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本人對天珠認識多年，說句經驗話給各位，天珠是無(真、假)只有(新.舊)天珠用料是{瑪瑙、蛇紋石、木代石)做成便是天珠，但好多不良商人把新出廠的，做舊，說成老天珠，新舊天珠價便想差，由幾元到千萬元,相差千、百萬倍，有人用淘瓷做成的最可笑，真的是假到出汁。
如要買天珠本人是收藏了拾多粒木化石老天珠和幾粒天珠可出讓、價由幾佰到幾千都有，聯絡：[email protected] 。聲明本入不是商業賣家都是古物玩家。

可參考 E-BAY

此網站所售賣的天珠是假天珠。