有冇關於馬騮ge詩

唐代詩人徐寅《猿》詩這樣寫道：

宿有喬林飲一溪，生來蹤迹遠塵泥。
不知心更愁何事，每向深山夜夜啼。

詩的起始爲我們展示了猿猴廣闊的生存空間茂林、清澗。它們遠離塵世污濁，象高雅的隱士一樣，潔身自好。但詩人筆鋒一轉，寫猿猴獨居深山，也許會感到孤寂，甚至有生存危機，因而每夜哀鳴。詩行裏有人情世態的折射，或許還有詩人遭際的影子，其寓意雋永，耐人尋味。

元代宋無《猿》詩：

巴峽聞聲愁斷腸，冷泉照影綠蔭涼。
藤搖亂雨領兒過，樹曬斜陽拾虱忙。
獻果去尋幽洞遠，攀蘿來撼落花香。
空山月暗無人見，啼入白雲深處藏。”

陣陣淒厲的猿聲響過巴峽，使人覺得肝腸寸斷。只見幽冷的泉水中倒映著猿的身影，濃蔭下也見猿在乘涼。接著寫雨霽黃昏，猿猴的嬉玩忙碌，描繪出一種幽僻清遠之境，呈現出幾分神奇浪漫色彩，因而相對地減少了幾分悲哀傷感成分，當讀到末句時，我們甚至會爲猿那種自由自在如入仙境的生活，而感到羡慕和向往了。通觀全詩，狀景寫物 生動貼切，虛實結合，語新意工。畫面也別具一番野性和靈趣，給人立體美之感，讀來引人入勝。

蘇軾
此 身 與 世 真 悠 悠 ， 　蒼 顏 華 髮 誰 汝 留 。
強 名 太 守 古 徐 州 ， 　忘 歸 不 如 楚 沐 猴 。
魯 人 豈 獨 不 知 丘 ， 　蹸 藉 夫 子 無 罪 尤 。
異 哉 梁 子 清 而 修 ， 　不 遠 千 里 從 我 遊 。
瞭 然 正 色 懸 雙 眸 ， 　世 之 所 馳 子 獨 不 。
一 經 通 明 傳 節 侯 ， 　小 楷 精 絕 規 摹 歐 。
我 衰 廢 學 懶 且 偷 ， 　畏 見 問 事 賈 長 頭 。
別 來 紅 葉 黃 花 秋 ， 　夜 夢 見 之 起 坐 愁 。
遺 我 駁 石 盆 與 甌 ， 　黑 質 白 章 聲 琳 球 。
謂 言 山 石 生 澗 溝 ， 　追 琢 尚 可 王 公 羞 。
感 子 佳 意 能 無 酬 ， 　反 將 木 瓜 報 珍 投 。
學 如 富 賈 在 博 收 ， 　仰 取 俯 拾 無 遺 籌 。
道 大 如 天 不 可 求 ， 　修 其 可 見 致 其 幽 。
願 子 篤 實 慎 勿 浮 ， 　發 憤 忘 食 樂 忘 憂 。

2006-11-19 19:10:57 補充：
李白其三十五丑女來效顰。還家驚四鄰。壽陵失本步。笑殺邯鄲人。一曲斐然子。雕虫喪天真。棘刺造沐猴。三年費精神。功成無所用。楚楚且華身。大雅思文王。頌聲久崩淪。安得郢中質。一揮成斧斤。