〔傳真七子〕的名字，及邊個最好打?

馬鈺——丹陽子，遇仙派
譚處端——長真子，南無派
劉處玄——長生子，隨山派
丘處機——長春子，龍門派
王處一——玉陽子，崳山派 (鐵腳仙)
郝大通——廣寧子，華山派
孫不二——清靜散人，清靜派

孫不二是女的；丘處機最好打，王處一次之。


馬鈺(1123年—1183年)，原名從義，字宜甫，入道後更名鈺，字玄寶，號丹陽子，世稱馬丹陽。山東寧海(今山東牟平)人。道教全真道道士。在出家前，馬鈺與孫不二是夫婦。

馬鈺是全真道祖師王重陽在山東收下的首位弟子。大定十年王重陽逝世後，馬鈺成為全真道第二任掌教。在道教歷史和信仰中，他與王重陽另外六位弟子合稱為「北七真」。


譚處端（1123年—1185年），中國山東寧海人，本名譚玉，字伯玉，師承道教王重陽後改名為譚處端，字通正，別字長真，後人稱長真子或長真祖師。

譚處端涉獵經史，中國道教代表人物之一，為全真七子之一，也是全真教第三任掌門。過世後，後人尊稱「玄德蘊德真君」，元世祖敕封為「長真雲水蘊德真人」。

今台灣部分道教廟宇仍於農曆三月初一祭祀譚處端，稱為「長真祖師聖誕」。


劉處玄（1147年—1203年），字通妙，道號長生子，金朝全真道道士，山東東萊（今山東掖縣）人。在道教歷史和信仰中，劉處玄被奉為全真道「七真」之一，以及隨山派的祖師。


丘處機（1148年 – 1227年），字通密，道號長春子，中國金朝末年全真道道士。丘處機為金朝和蒙古帝國統治者敬重，並因遠赴西域勸說成吉思汗減少殺戮而聞名。在道教歷史和信仰中，丘處機被奉為全真道「七真」之一，以及龍門派的祖師。在金庸的武俠小說《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》中，丘處機被描述為一位豪邁奔放、武藝高強的道士，這也使他更為大眾所知。


王處一（1142年—1217年），號玉陽子，也有人說玉陽是王處一的字，他的號是全陽子或華陽子，是中國金朝、元朝交際時期的一位道教哲學家，是全真七子之一。

王處一從1168年開始從師王重陽，隱居於昆崳山煙霞洞修行。1188年他應金世宗召赴汴京主持萬春節的道事。

王處一主張無為，放棄所有的世事，只修心性。

他逝世後忽必烈封他為「玉陽體玄廣度真人」。

王處一也是一位詞人，他的多部作品留傳至今。


郝大通（1149年—1212年），中國山東寧海人，名璘，字太古，號恬然子，又號廣寧子，自稱太古道人，全真道名郝大通。郝大通精通老莊易學，擅長卜筮占卦。1167年皈依全真教，數年後繼承成為該教掌門人。除此，他創全真教華山派，與道教符錄派誕生關係密切。郝大通去世後，元世祖贈號「廣寧通玄太古真人」，是為全真七子之一。

今台灣部分道教廟宇仍為農曆正月初三祭祀郝大通，稱為太古真君聖誕。


孫不二 是全真教創始人王重陽所收的最後一名弟子，道號清淨散人，和另外6位師兄共稱全真七子。在出家前與馬鈺是夫妻。

據說隨王重陽受教的弟子甚多，其中最著名的有七位 :
馬鈺、號丹陽子 ;
譚處端，號長真子 ;
劉處玄，號長生子 ;
丘處機，號長春子 ;
王處一，號玉陽子 ;
郝大通，號廣寧子 ;
孫不二，號清靜散人。
這七大弟子即所謂的「全真七子」，是全真道早期的重要骨幹。


馬 鈺 ( 1 1 2 3 - - 1 1 8 3 ) ：原 名 從 義 ， 字 宜 甫 ， 後 更 名 鈺 ， 字 玄 寶 ， 號 丹 陽 子 ， 故 亦 稱 馬 丹 陽 。 山 東 寧 海 ( 今 山 東 牟 平 ) 人 。 家 富 ， 號 「 馬 半 州 」 。 弱 冠 能 詩 ， 擅 針 灸 。 金 大 定 七 年 ( 1 1 6 7 ) 七 月 ， 王 重 陽 到 寧 海 傳 道 ， 遂 與 妻 孫 不 二 師 事 之 ， 後 拋 棄 巨 大 家 業 ， 皈 依 重 陽 君 出 家 ， 勵 行 苦 節 ， 專 務 清 靜 。 重 陽 君 臨 終 時 授 以 全 真 秘 訣 、 托 以 弘 教 大 業 。 元 世 祖 至 元 六 年 ( 1 2 6 9 ) 贈 為 「 丹 陽 抱 一 無 為 真 人 」 。 世 稱 「 丹 陽 真 人 」 。 為 「 北 七 真 」 之 一 。


譚 處 端 ( 1 1 2 3 - - 1 1 8 5 ) ： 初 名 玉 ， 字 伯 玉 ， 後 改 法 名 處 端 ， 字 通 正 ， 號 「 長 真 子 」 。 山 東 寧 海 ( 今 山 東 牟 平 ) 人 。 涉 獵 經 史 ， 善 書 法 ， 為 人 慷 慨 重 孝 義 。 素 患 風 痹 ， 藥 石 難 愈 。 金 大 定 七 年 ， 聞 重 陽 至 山 東 ， 扶 杖 往 求 治 療 之 法 ， 重 陽 扃 戶 不 納 ， 乃 堅 守 終 夕 ， 門 忽 自 開 ， 重 陽 以 為 「 仙 緣 」 得 契 ， 召 之 同 衾 而 寢 ， 及 晨 下 床 ， 宿 疾 遂 愈 。 遂 乞 侍 左 右 ， 終 身 侍 之 。 祖 庭 葬 師 之 後 ， 與 劉 處 玄 離 陝 至 洛 ， 出 入 紅 街 紫 陌 ， 花 林 酒 陣 之 中 ， 對 境 煉 心 ， 直 至 對 境 無 心 。 於 馬 鈺 後 繼 任 掌 教 ， 大 定 二 十 五 年 安 然 仙 逝 。 元 世 祖 至 元 六 年 贈 封 「 長 真 雲 水 蘊 德 真 人 」 。 為 「 北 七 真 」 之 一 。



劉 處 玄 ( 1 1 4 7 - - 1 2 0 3 ) 生 平 ： 字 通 妙 ， 一 說 字 道 妙 ， 號 長 生 子 。 東 萊 ( 今 山 東 掖 縣 ) 人 。 自 幼 喪 父 ， 事 母 謹 孝 ， 不 慕 榮 華 ， 清 靜 自 守 。 大 定 九 年 從 王 重 陽 學 道 ， 遊 寓 齊 豫 ， 乞 食 煉 形 ， 重 陽 君 去 世 後 ， 與 馬 譚 邱 守 孝 廬 墓 三 年 ， 遵 師 遺 言 隨 譚 長 真 奔 赴 洛 陽 ， 亦 如 譚 長 真 以 遊 方 乞 食 為 生 ， 花 街 柳 巷 煉 性 。 與 譚 常 有 書 信 往 來 。 大 定 十 六 年 ( 1 1 7 6 ) 返 回 掖 縣 老 家 ， 大 弘 教 法 ， 金 章 宗 聞 風 徵 請 ， 待 如 上 賓 ， 官 僚 士 庶 絡 繹 相 仍 ， 戶 外 之 履 ， 無 時 不 盈 。 大 定 二 十 五 年 繼 任 掌 教 ， 泰 和 三 年 ( 1 2 0 3 年 ) 仙 去 。 至 元 六 年 贈 「 長 生 輔 化 明 德 真 人 」 ， 世 稱 「 長 生 真 人 」 。 為 「 北 七 真 」 之 一 。


丘處機:
長春真人——丘處機（1148～1227）
金代登州棲霞（山東）人，字通密，登州棲霞人，號長春子，後贈號長春真人。年十九出家寧海崑崙山（今牟平東面）。師王重陽，和其他師兄弟合稱「全真七子」他們是：丹陽子馬鈺、長真子譚處瑞、長生子劉處玄、長春子丘處機、玉陽子王處一、廣寧子郝大通、清靜散人孫不二（馬鈺之妻）。全真七子隨王重陽一起創立道教全真派，丘處機在王重陽去世後入磻溪穴居，歷時六年，行攜簑笠，人稱「簑笠先生」。後又赴饒州龍門山（今寶雞市）隱居潛修七年，成為全真龍門派創始人。

金大定二十八年（1188）金世宗召丘處機至燕京（今北京），問以至道，並主持萬春節醮事，明昌元年（1190）金章宗以「惑眾亂民」為由，下詔禁罷全真等教，丘處機即歸山東棲霞。泰和七年（1207），章宗元妃贈給《大金玄都寶藏》一部。八年（1208）章宗賜所居觀額曰「太虛」、「泰和」。貞佑二年（1214）請命招安山東義軍楊安兒，深受朝廷器重。興定三年（1219）居萊州（今山東掖縣）昊天觀南宋及金朝先後遣使劉仲錄往迎。

丘處機於元興定四年（1220）偕弟子十八人從萊州出發，行程萬里，歷時二年，到達西域大雪山（今阿富汗境內）見成吉思汗（元太祖），並勸元太祖戒殺。太祖賜號「神仙」、「太宗師」，弟子李志常作《長春真人西遊記》記述經歷頗長。

丘處機秉承全真遺教，主張三教平等相通互融，主張修道教應出家，斷絕一切塵緣。主張清心寡欲即為成仙之本根。著述有《大丹直指》書中述九種煉丹方法，主張人體中先後天氣可以相交作用結成大丹的原理，著有《鳴道集》、《攝生消息論》、《磻溪集》等書。

元太祖十九年（1224）返歸燕京，元太祖賜以虎符，璽書，命其掌管天下道教，詔免道院及道眾一切賦稅差役，於是道侶雲集。玄教日興，遂在南京設立八教會並宮觀設壇作醮，從而大昌全真教。元太祖二十二年（1227）賜丘處機金虎牌主領道教，七月卒於北京白雲觀。



王 處 一 生 平：王 處 一 ( 1 1 4 2 - - 1 2 1 7 ) 號 玉 陽 子 ( 一 說 字 玉 陽 ， 號 全 陽 子 ， 一 說 號 華 陽 子 ) 。 寧 海 ( 今 山 東 牟 平 ) 人 。 金 大 定 七 年 ( 1 1 6 8 年 ) 師 事 王 重 陽 ， 長 期 隱 居 崑 崳 山 煙 霞 洞 ， 煉 形 九 年 ， 人 稱 「 鐵 腳 先 生 」 。 大 定 二 十 八 年 ( 1 1 8 8 年 ) 應 金 世 宗 之 召 ， 赴 闕 主 持 萬 春 節 醮 事 。 生 前 創 全 真 道 崳 山 派 ， 仙 化 後 元 世 祖 封 贈 「 玉 陽 體 玄 廣 度 真 人 」 。 為 「 北 七 真 」 之 一 ， 曾 奉 敕 掌 教 。


郝 大 通 生 平：郝 大 通 ( 1 1 4 9 - - 1 2 1 2 ) 名 璘 ， 字 太 古 ， 號 恬 然 子 ， 又 號 廣 寧 子 ， 自 稱 太 古 道 人 ， 法 名 大 通 。 寧 海 ( 今 山 東 牟 平 ) 人 。 精 通 老 莊 易 學 ， 擅 長 卜 筮 占 卦 。 金 大 定 七 年 ( 1 1 6 7 年 ) 皈 依 全 真 教 ， 大 定 十 五 年 於 沃 州 行 乞 時 突 有 所 悟 ， 於 橋 下 苦 修 六 年 ， 人 稱 「 不 語 先 生 」 。 九 轉 功 成 後 ， 往 北 傳 教 。 生 前 創 全 真 教 華 山 派 ， 升 天 後 元 世 祖 贈 號 「 廣 寧 通 玄 太 古 真 人 」 。 「 北 七 真 」 之 一 。


孫 不 二 的 生 平 ： 孫 不 二 ( 1 1 1 9 - - 1 1 8 2 ) 孫 姓 ， 名 富 春 ， 法 名 不 二 ， 號 清 靜 散 人 ， 或 稱 孫 仙 姑 。 金 代 寧 海 ( 今 山 東 牟 平 ) 人 。 馬 丹 陽 之 妻 ， 生 三 子 。 金 大 定 七 年 ， 王 重 陽 住 其 家 ， 以 「 分 梨 」 為 喻 點 化 孫 不 二 與 馬 丹 陽 。 金 大 定 九 年 ， 孫 不 二 於 金 蓮 堂 出 家 。 王 重 陽 授 之 以 天 符 雲 篆 秘 訣 。 後 修 道 於 洛 陽 鳳 仙 姑 洞 ， 六 年 丹 成 。 並 創 全 真 道 清 淨 派 ， 成 為 後 世 坤 丹 道 法 之 祖 。 元 世 祖 賜 封 「 清 靜 淵 真 順 德 真 人 」 ， 元 武 宗 加 封 為 「 清 淨 淵 貞 玄 虛 順 化 元 君 」 。 後 被 尊 奉 為 「 北 七 真 」 之 一 。

今台灣部分道教廟宇仍為農曆正月初三祭祀郝大通，稱為太古真君聖誕。

孫不二 是全真教創始人王重陽所收的最後一名弟子，道號清淨散人，和另外6位師兄共稱全真七子。在出家前與馬鈺是夫妻。

〔傳真七子〕中有一個係女人黎
叫做[孫不二]
係道姑
佢本來係鐘意[馬砡]只可惜[馬砡]已死
〔傳真七子〕邊個最好打
丘處機

2006-11-17 17:16:22 補充：
不好意思i 忘記 it馬鈺譚處端劉處玄 丘處機 王處一郝大通孫不二]〔傳真七子〕的名字

根據神鵰俠侶:

孫不二係女人

據說隨王重陽受教的弟子甚多，其中最著名的有七位 :
馬鈺、號丹陽子 ;
譚處端，號長真子 ;
劉處玄，號長生子 ;
丘處機，號長春子 ;
王處一，號玉陽子 ;
郝大通，號廣寧子 ;
孫不二，號清靜散人。
這七大弟子即所謂的「全真七子」，是全真道早期的重要骨幹。


馬 鈺 ( 1 1 2 3 - - 1 1 8 3 ) ：原 名 從 義 ， 字 宜 甫 ， 後 更 名 鈺 ， 字 玄 寶 ， 號 丹 陽 子 ， 故 亦 稱 馬 丹 陽 。 山 東 寧 海 ( 今 山 東 牟 平 ) 人 。 家 富 ， 號 「 馬 半 州 」 。 弱 冠 能 詩 ， 擅 針 灸 。 金 大 定 七 年 ( 1 1 6 7 ) 七 月 ， 王 重 陽 到 寧 海 傳 道 ， 遂 與 妻 孫 不 二 師 事 之 ， 後 拋 棄 巨 大 家 業 ， 皈 依 重 陽 君 出 家 ， 勵 行 苦 節 ， 專 務 清 靜 。 重 陽 君 臨 終 時 授 以 全 真 秘 訣 、 托 以 弘 教 大 業 。 元 世 祖 至 元 六 年 ( 1 2 6 9 ) 贈 為 「 丹 陽 抱 一 無 為 真 人 」 。 世 稱 「 丹 陽 真 人 」 。 為 「 北 七 真 」 之 一 。


譚 處 端 ( 1 1 2 3 - - 1 1 8 5 ) ： 初 名 玉 ， 字 伯 玉 ， 後 改 法 名 處 端 ， 字 通 正 ， 號 「 長 真 子 」 。 山 東 寧 海 ( 今 山 東 牟 平 ) 人 。 涉 獵 經 史 ， 善 書 法 ， 為 人 慷 慨 重 孝 義 。 素 患 風 痹 ， 藥 石 難 愈 。 金 大 定 七 年 ， 聞 重 陽 至 山 東 ， 扶 杖 往 求 治 療 之 法 ， 重 陽 扃 戶 不 納 ， 乃 堅 守 終 夕 ， 門 忽 自 開 ， 重 陽 以 為 「 仙 緣 」 得 契 ， 召 之 同 衾 而 寢 ， 及 晨 下 床 ， 宿 疾 遂 愈 。 遂 乞 侍 左 右 ， 終 身 侍 之 。 祖 庭 葬 師 之 後 ， 與 劉 處 玄 離 陝 至 洛 ， 出 入 紅 街 紫 陌 ， 花 林 酒 陣 之 中 ， 對 境 煉 心 ， 直 至 對 境 無 心 。 於 馬 鈺 後 繼 任 掌 教 ， 大 定 二 十 五 年 安 然 仙 逝 。 元 世 祖 至 元 六 年 贈 封 「 長 真 雲 水 蘊 德 真 人 」 。 為 「 北 七 真 」 之 一 。



劉 處 玄 ( 1 1 4 7 - - 1 2 0 3 ) 生 平 ： 字 通 妙 ， 一 說 字 道 妙 ， 號 長 生 子 。 東 萊 ( 今 山 東 掖 縣 ) 人 。 自 幼 喪 父 ， 事 母 謹 孝 ， 不 慕 榮 華 ， 清 靜 自 守 。 大 定 九 年 從 王 重 陽 學 道 ， 遊 寓 齊 豫 ， 乞 食 煉 形 ， 重 陽 君 去 世 後 ， 與 馬 譚 邱 守 孝 廬 墓 三 年 ， 遵 師 遺 言 隨 譚 長 真 奔 赴 洛 陽 ， 亦 如 譚 長 真 以 遊 方 乞 食 為 生 ， 花 街 柳 巷 煉 性 。 與 譚 常 有 書 信 往 來 。 大 定 十 六 年 ( 1 1 7 6 ) 返 回 掖 縣 老 家 ， 大 弘 教 法 ， 金 章 宗 聞 風 徵 請 ， 待 如 上 賓 ， 官 僚 士 庶 絡 繹 相 仍 ， 戶 外 之 履 ， 無 時 不 盈 。 大 定 二 十 五 年 繼 任 掌 教 ， 泰 和 三 年 ( 1 2 0 3 年 ) 仙 去 。 至 元 六 年 贈 「 長 生 輔 化 明 德 真 人 」 ， 世 稱 「 長 生 真 人 」 。 為 「 北 七 真 」 之 一 。


丘處機:
長春真人——丘處機（1148～1227）
金代登州棲霞（山東）人，字通密，登州棲霞人，號長春子，後贈號長春真人。年十九出家寧海崑崙山（今牟平東面）。師王重陽，和其他師兄弟合稱「全真七子」他們是：丹陽子馬鈺、長真子譚處瑞、長生子劉處玄、長春子丘處機、玉陽子王處一、廣寧子郝大通、清靜散人孫不二（馬鈺之妻）。全真七子隨王重陽一起創立道教全真派，丘處機在王重陽去世後入磻溪穴居，歷時六年，行攜簑笠，人稱「簑笠先生」。後又赴饒州龍門山（今寶雞市）隱居潛修七年，成為全真龍門派創始人。

金大定二十八年（1188）金世宗召丘處機至燕京（今北京），問以至道，並主持萬春節醮事，明昌元年（1190）金章宗以「惑眾亂民」為由，下詔禁罷全真等教，丘處機即歸山東棲霞。泰和七年（1207），章宗元妃贈給《大金玄都寶藏》一部。八年（1208）章宗賜所居觀額曰「太虛」、「泰和」。貞佑二年（1214）請命招安山東義軍楊安兒，深受朝廷器重。興定三年（1219）居萊州（今山東掖縣）昊天觀南宋及金朝先後遣使劉仲錄往迎。

丘處機於元興定四年（1220）偕弟子十八人從萊州出發，行程萬里，歷時二年，到達西域大雪山（今阿富汗境內）見成吉思汗（元太祖），並勸元太祖戒殺。太祖賜號「神仙」、「太宗師」，弟子李志常作《長春真人西遊記》記述經歷頗長。

丘處機秉承全真遺教，主張三教平等相通互融，主張修道教應出家，斷絕一切塵緣。主張清心寡欲即為成仙之本根。著述有《大丹直指》書中述九種煉丹方法，主張人體中先後天氣可以相交作用結成大丹的原理，著有《鳴道集》、《攝生消息論》、《磻溪集》等書。

元太祖十九年（1224）返歸燕京，元太祖賜以虎符，璽書，命其掌管天下道教，詔免道院及道眾一切賦稅差役，於是道侶雲集。玄教日興，遂在南京設立八教會並宮觀設壇作醮，從而大昌全真教。元太祖二十二年（1227）賜丘處機金虎牌主領道教，七月卒於北京白雲觀。



王 處 一 生 平：王 處 一 ( 1 1 4 2 - - 1 2 1 7 ) 號 玉 陽 子 ( 一 說 字 玉 陽 ， 號 全 陽 子 ， 一 說 號 華 陽 子 ) 。 寧 海 ( 今 山 東 牟 平 ) 人 。 金 大 定 七 年 ( 1 1 6 8 年 ) 師 事 王 重 陽 ， 長 期 隱 居 崑 崳 山 煙 霞 洞 ， 煉 形 九 年 ， 人 稱 「 鐵 腳 先 生 」 。 大 定 二 十 八 年 ( 1 1 8 8 年 ) 應 金 世 宗 之 召 ， 赴 闕 主 持 萬 春 節 醮 事 。 生 前 創 全 真 道 崳 山 派 ， 仙 化 後 元 世 祖 封 贈 「 玉 陽 體 玄 廣 度 真 人 」 。 為 「 北 七 真 」 之 一 ， 曾 奉 敕 掌 教 。


郝 大 通 生 平：郝 大 通 ( 1 1 4 9 - - 1 2 1 2 ) 名 璘 ， 字 太 古 ， 號 恬 然 子 ， 又 號 廣 寧 子 ， 自 稱 太 古 道 人 ， 法 名 大 通 。 寧 海 ( 今 山 東 牟 平 ) 人 。 精 通 老 莊 易 學 ， 擅 長 卜 筮 占 卦 。 金 大 定 七 年 ( 1 1 6 7 年 ) 皈 依 全 真 教 ， 大 定 十 五 年 於 沃 州 行 乞 時 突 有 所 悟 ， 於 橋 下 苦 修 六 年 ， 人 稱 「 不 語 先 生 」 。 九 轉 功 成 後 ， 往 北 傳 教 。 生 前 創 全 真 教 華 山 派 ， 升 天 後 元 世 祖 贈 號 「 廣 寧 通 玄 太 古 真 人 」 。 「 北 七 真 」 之 一 。



孫 不 二 的 生 平 ： 孫 不 二 ( 1 1 1 9 - - 1 1 8 2 ) 孫 姓 ， 名 富 春 ， 法 名 不 二 ， 號 清 靜 散 人 ， 或 稱 孫 仙 姑 。 金 代 寧 海 ( 今 山 東 牟 平 ) 人 。 馬 丹 陽 之 妻 ， 生 三 子 。 金 大 定 七 年 ， 王 重 陽 住 其 家 ， 以 「 分 梨 」 為 喻 點 化 孫 不 二 與 馬 丹 陽 。 金 大 定 九 年 ， 孫 不 二 於 金 蓮 堂 出 家 。 王 重 陽 授 之 以 天 符 雲 篆 秘 訣 。 後 修 道 於 洛 陽 鳳 仙 姑 洞 ， 六 年 丹 成 。 並 創 全 真 道 清 淨 派 ， 成 為 後 世 坤 丹 道 法 之 祖 。 元 世 祖 賜 封 「 清 靜 淵 真 順 德 真 人 」 ， 元 武 宗 加 封 為 「 清 淨 淵 貞 玄 虛 順 化 元 君 」 。 後 被 尊 奉 為 「 北 七 真 」 之 一 。