點解新約聖經叫做新約聖經&舊約聖經叫做舊約聖經o既?

舊約~以記載上帝耶和華為主
新約~以記載上帝之子耶穌為主
新舊約兩大部分，以耶穌基督的降生作為分點。
舊約時代就是律法時代，那時只有希伯來人信奉上帝(那獨一的真神)，那時記載著摩西告訴百姓從上帝那來的律法、希伯來人的一些歷史、一些人物寫的詩歌和先知所預測的未來之事。

舊約共三十九卷，
律法書：創世記、出埃及記、利未記、民數記、申命記；
紀事書：約書亞記、士師記、路得記、撒母耳記上、撒母耳記下、列王紀上、列王紀下、歷代志上、歷代志下、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記；
詩歌：約伯記、詩篇、箴言、傳道書、雅歌；
先知書：以賽亞書、耶利米書、耶利米哀歌、以西結書、但以理書、何西阿書、約珥書、阿摩司書、俄巴底亞書、約拿書、彌迦書、那鴻書、哈巴谷書、西番雅書、哈該書、撒迦利亞書、瑪拉基書。

而新約時代就是恩典時代，藉著耶穌的死與復活，世人的罪皆被寶血塗抹，就連外邦人都可以來信奉上帝，現在也就是新約時代。新約寫的有耶穌的故事(叫人人可以認識到這位聖子，讓我們因著信他稱義，藉著耶穌我們可到天父那去)、使徒的故事(包括教會前期的歷史)、保羅和其他門徒的教導書信和帶著盼望的預告的啟示錄。

新約共二十七卷，
福音書：為馬太福音、馬可福音、路加福音、約翰福音；
使徒行傳；
保羅書信：為羅馬人書、哥林多前書、哥林多後書、加拉太書、以弗所書、腓立比書、歌羅西書、帖撒羅尼迦前書、帖撒羅尼迦後書、提摩太前書、提摩太後書、提多書、腓利門書；
別的書信：為希伯來書、雅各書、彼得前書、彼得後書、約翰一書、約翰二書、約翰三書、猶大書；
啟示錄。

基督新教的信徒比較重視新約(當然還是會注意到舊約)，羅馬公教(即天主教)的信徒新舊約一樣看重，唯有猶太教的信徒不看新約、只看舊約(因為他們不承認耶穌是彌賽亞)。





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但新約舊約並不是前半部經卷早寫所以比較舊，後半部後寫，所以比較新。

[一] 以兩個約的意義來分：

舊約--先前的約，是神透過亞伯拉罕與猶太人所定的約定，建立神的與選民的關係。

創世紀 15:18 當那日，耶和華與亞伯蘭(亞伯拉罕)立約，說：「我已賜給你的後裔，從埃及河直到伯拉大河之地，
創世紀 17:2 我就與你立約，使你的後裔極其繁多。」
創世紀 17:4 「我與你立約：你要作多國的父。
創世紀 17:7 我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和你後裔的神。

新約--後面的約是藉著耶穌的降生與救贖，神與人設立的新約，是要世人(不是只有以色列人)都可以藉著耶穌基督的寶血贖罪，回歸與神合好，與神建立親密的關係：

耶利米書 31:31 耶和華說：「日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約，
路加福音 22:20 飯後(耶穌)也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。
歌林多後書 3:14 但他們(猶太人)的心地剛硬，直到今日誦讀舊約的時候，這帕子還沒有揭去。這帕子在基督裡已經廢去了。(指的是猶太人無法接受耶穌基督的救恩)

[二] 以聖經篇章來分：

舊約--共有三十九卷，
記載以色列民族歷史十二卷，律法書五卷，詩歌書五卷，先知預言書十七卷

新約--共有二十七卷，
記載耶穌的福音書四卷，教會歷史書一卷，使徒書卷二十二卷



參考資料
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1405121001760

「救恩」更是聖經的主軸，它也是分成新舊約的重要分水嶺

舊約：「預言」、「預表」救恩
上帝使用先知發「預言」指出祂將施行救恩，也頒佈「律法」，包括七大節期等「預表」救恩

新約：「實現」救恩
耶穌基督為世人成了代罪羔羊上帝開始實行救恩


附件：
耶穌基督應驗舊約中救世主的預
言
http://groups.msn.com/jlovem/page11.msnw?action=get_message&mview=0&ID_Message=1018&LastModified=4675449728309617602


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順便回應冒名耶穌者對聖經的扭曲，以免發問者及眾多網友知識「減」、「減」、「減」

攻擊者 你好，聖經從來沒有罵不信主的人是魔鬼，請停止這種誣蔑抹黑其他信仰的行為可以嗎？聖經講的「魔鬼」是指路西弗，也就是因為自高自大因此墮落為撒但的那位天使長，是個靈，是天使，沒有任何「人」是可以被稱為魔鬼的。

攻擊者 列舉了數名反神主義者，我們來看看他們言論有何謬誤之處
http://groups.msn.com/jlovem/page24.msnw?action=get_message&mview=0&ID_Message=2117&LastModified=4675542538376516820

事實上，有許多著名人物肯定聖經、為基督信仰做見證（數百篇）
http://groups.msn.com/jlovem/page8.msnw?action=get_message&ID_Message=382&ShowDelete=0&CDir=-2

攻擊者 你好，請你停止扭曲聖經的行為。耶穌之所以指責那些人，並不是因為他們不信祂，而是他們「假冒為善」，你引用的是馬太福音二十三章３２節，但你回去看２９節即可明白真如攻擊者 所言，聖經歧視女性嗎？絕不！

基督信仰對女權的貢獻
http://home.kimo.com.tw/coverbkimo/whatnojesus/02whatnojesus.html
（網頁稍稍向下拉）

聖經講求兩性平等（多篇論證文章）
http://groups.msn.com/jlovem/page12.msnw?action=get_message&mview=0&ID_Message=745&LastModified=4675540750742731666


廢奴運動的基督徒鬥士（１）

http://groups.msn.com/jlovem/page8.msnw?action=get_message&mview=1&ID_Message=409

http://groups.msn.com/jlovem/page8.msnw?action=get_message&mview=1&ID_Message=410
為何信耶穌是得救的安全保障呢？事實上～～
有些人自稱他很少做虧心事，甚至行善很多，但善行不是為神管理永恆世界的門票，能夠在新天新地裡掌權的人是因為他藉基督被赦罪，與神和好、重建起初的天、人連結，並以上帝的名與榮耀為中心，這樣的人才能作王作祭司。許多人行善做好事，卻是求功德、求福報、求名聲、求心安、將功贖罪或其它目的，說來說去，整個方向與目標都是“向內”，都是為了自己，而不是為了造物主，違背了他被造的目的（人受造是為了愛神、彰顯主的榮耀），放棄了上帝原本要給他的尊貴身份，當然也就失去為神管理永恆美麗新世界的資格。

上文詳情請連結：「基督徒是『未來世界』的“王”」
http://bibletimes.netfirms.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=5&topic=886&show=25

“好”異教徒會下地獄嗎？
http://groups.msn.com/jlovem/page12.msnw?action=get_message&mview=1&ID_Message=765


舊約聖經“並非”抄自中東神話

http://bibletimes.netfirms.com/bible/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=585&forum=5


http://groups.msn.com/jlovem/page9.msnw?action=get_message&mview=1&ID_Message=326



駁斥舊約「底本說」

http://groups.msn.com/jlovem/page9.msnw?action=get_message&mview=1&ID_Message=365

http://groups.msn.com/jlovem/page9.msnw?action=get_message&mview=1&ID_Message=355

舊約(約指神和人之間的約定)時期選民只有猶太人，新約時期(耶穌後)選民包括所有基督徒

雖然基督教也承認舊約的地位，但其實不管新約舊約都是錯誤的，基督徒遣責猶太人不信新約是五十步笑百步

另外除了不信耶穌，近代亦有越來越多的猶太人連舊約的神都不信了(如馬克思)理由如下：

(一)
罵不信他的人是魔鬼的兒子(約8：44)；
長篇累牘地攻擊、謾罵那些與他信仰不同的人：

你們去充滿你們祖宗的惡貫罷！你們這些蛇類、毒蛇之種阿，
怎能逃脫地獄的刑罰呢？(太23：32)
你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去。
(太25: 41)

就地獄這一點看，新約的惡毒遠勝於舊約。
在舊約中，耶和華對人的最大懲罰，不過是一死。
然而，在耶穌看來，將不信他的人處死還不夠，
死後還要讓這些人入地獄受永久的懲罰。
如果不信他，不管是多麼高尚的好人，也只有入地獄去受苦 (約3：14)。

也就是說，如果你是基督徒，不僅要相信地獄的存在，
還要相信那些不信基督教的親人朋友，不管他們是多麼善良，
也都要入地獄受永遠的懲罰。

舊約從未提及天堂(永生)及地獄(永火)，這些只有新約才提及，基督徒想證明猶太人來世觀和他們相同，以及新舊約前後一致互不矛盾，似乎站不住腳。基督教來世觀除了受其他文化影響，耶穌本人居功厥偉。 基督徒別用舊約那些模稜兩可的經文來護教


(二)
我們追溯猶太 ,基督教的思想根源 ,即能夠發現基督教完全是人類的思想產物,
它是古巴比倫 ,古埃及 ,古希臘羅馬 ,波斯等地的神話 ,原始宗教的混合物, 舉例來說 ,《聖經》的伊甸園 ,創世神話和洪水傳說乃直接取材自巴比倫 ,
考古學界已證明了希伯來祭司如何把民間傳說編纂成經書 ;
又例如《聖經》 中的末世審判 ,天堂地獄的思想則明顯受古埃及原始宗教影響 ;
至於早期教父如斐洛 ,奧利金的神學思想則揉合了柏拉圖等希臘哲學 ;
而《舊約》摩西五經的編寫則完全是祭司 ,官員爭權奪利和鬥爭的產物 ,根據 (底本學說) ,五經由四個底本組成 ,當中充滿矛盾。

其實簡單d喱講, 舊約係耶穌出世之前先知所講的說預言, 新約就係耶穌出世之後, 由耶穌所講的道理.

因為舊約聖經是記載神第一次與人立約，而新約聖經是記載神與人立的另一個新的約。這兩個約一個是舊的約(舊約)，一個是新的約(新約)，聖經就是這樣分的。