指南針邊個發明

Chinese 發明指南針!!!!!!

中國四大發明 指南針
【大紀元1月3日訊】一. 磁石和司南
磁石出現的原始年代無法考證，古代關於慈石的最早記載見於《管子．地數篇》。約公元前5000-2070，黃帝問於伯高，黃帝：吾慾陶天下而以為一家，為之有道乎？伯高：上有丹砂者下有黃金，上有慈石者下有銅金，上有陵石者下有鉛、錫、赤銅，上有赭者下有鐵，此山之見榮者也。苟山之見其榮者，君謹封而祭之。

秦漢以前，中國典籍裏沒有“磁”字，磁石寫作“慈石”。這是為甚麼呢？東漢高誘解釋說：“石，鐵之母也。以有慈石，故能引其子；石之不慈也，亦不能引也。”原來中國古人把磁石吸鐵比做慈母愛子，所以稱磁石為“慈石”。

司南，是最早的指南器，在公元前5世紀的戰國時代已出現和使用。當時的司南不僅做為度量工具，其寓意還用於謀略和國策。據成書於西元前四世紀的《鬼谷子．謀篇》記載：故鄭人之取玉也，載司南之車，為其不惑也。夫度材、量能、揣情者，亦事之司南也。

西元前三世紀的《韓非子．有度篇》記載：夫人臣之侵其主也，如地形焉，即漸以往，使人主失端、東西易面而不自知。故先王立司南以端朝夕。故明主使其羣臣不遊意於法之外，不為惠於法之內，動無非法。

二. 縱橫時空的漢代司南

漢代司南由一把小杓和一個地盤組成，小杓是用天然磁體磨成的，杓頭底部是半球面，外力撥動杓柄，杓體即以球面頂端為圓心在地盤上旋轉。

地盤用銅做成，內圓外方，中心圓外圍依次布列八卦、天干、地支和二十八星宿，除重合的不計外，共標出了24個方向。天干、地支代表時間，八卦、二十八星宿代表宇宙和相對的28組星象。

天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。它們組合在一起的時候就構成了不同的時空維度。(即是乾、坤、艮、震、坎、離、巽、兌八卦代表方位)，而二十八星宿是代表天上的二十八組星象圖，(名為角、亢、氐、房、心、尾、箕、鬥、牛、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昴、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫)。司南之杓，投之於地，其柢指南。當仔細體察我們會發現，司南的小杓在時空因素間不停運轉，會穿梭不同的時間和空間，彷彿浩瀚宇宙，停止後杓柄定位南方，一時間，時空方位變無形為有形，彷彿又真實可觸。古人是站在宇宙的基點上把握人體和時空的對應聯繫，最早發現了磁能量的存在和定向，司南是這種智慧的一種的應用。

天干和地支合稱干支。十天干分別是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十二地支是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥組合便成為以“甲子”開始排列組合的六十干支循環。歷史上以干支紀年已使用了近三千年。天干地支還用於計日，十二地支對應十二個時辰，一個時辰相當於現在的兩個小時。赤道式日晷在南宋時期廣泛用於計時，利用指針的投影來測定時辰。夏至日北極而影短，晝六十刻，夜四十刻。冬至日南極而影長，夜六十刻，晝四十刻也。易通卦驗曰：“冬至，晷長丈三尺。夏至，晷長尺五寸。“謂立八尺表之陰也。”

三. 未解之迷

古人對生命和自然規律的認識，有許多是未解之迷。公元132年，張衡發明的地動儀，其機械原理和震元感應原理至今仍無法解釋。

據《後漢書．張衡列傳》記載：陽嘉元年，張衡復造候風地動儀。以精銅鑄成，圓徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關發機。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。[一]其牙機巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動，尊則振龍機發吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚，伺者因此覺知。雖一龍發機，而七首不動，尋其方面，乃知震之所在。驗之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。嚐一龍機發而地不覺動，京師學者鹹怪其無征，後數日驛至，果地震隴西，於是皆
服其妙。自此以後，乃令史官記地動所從方起。

四. 指南針的演繹

據沈括《夢溪筆談》記載，北宋時有四種不同裝置的針型指南儀，即水浮法、縷懸法、指甲法和碗唇法。水浮法指南針是把磁針橫穿燈草心，放在水碗內，利用燈草的浮力和水的滑動力用磁針來指示南北。縷懸法是把一根磁針用單絲粘住，懸在木架上，針下則安放一個標有方位的圓盤；靜止時，鋼針就指示南北。指甲法是把一枚磁針放置在大拇指的指甲上，磁針會在光滑的指甲表面旋轉而指南北。碗唇法則是把磁針置於碗的邊緣。在這四種方法中，縷懸法指針轉動靈活，在指導方位上準確性較高。但使用時不能有風，物體不得晃動，有很多限制。而水浮法指南針漂浮水面，能相對保持磁針的水平和穩定。

沉活在試驗縷懸法指南針時，多次發現磁針並不是指示正南正北，而是微偏西北和東南，從而發現了地磁偏角──地球南北極連線交叉構成的夾角，這是世界上關於地磁偏角最早記載。

除了指南針以外，元朝時期，還造成了立針式的指南工具──指南龜和指南魚：在木刻的龜、魚腹部安裝磁體，下用立針支撐。到了明嘉靖年間，又出現了旱羅盤。旱羅盤以釘子支在磁針的重心處，並且使指點的摩擦阻力十分小，磁針可以自由轉動。由於磁針有了固定支點，就不會像放在水面那樣到處遊蕩。因此旱羅盤比水羅盤更適用於航海。

五. 普世的文明

明代中國的航海家鄭和曾率龐大船隊七下西洋。鄭和領導的船隊，共有二萬七千多人，乘坐大船六十多艘，這些船上有羅盤針和航海圖，這些大船稱為“寶船”。最大的“寶船”，長四十丈，闊十八丈，是當時海上最大的船隻。這支船隊到過印度支那半島、南洋群島、印度、波斯和阿拉伯的許多地方，最遠到過非洲東岸，前後經過三十多個國家。

12世紀前後，指南針通過貿易傳到了阿拉伯，後傳到歐洲。

【正見網】

(http://www.dajiyuan.com)

1/3/2005 9:18:07 PM

本文網址: http://www.epochtimes.com/bt/5/1/3/n768585.htm

中國四大發明之指南針, 根據史書記載，相傳西元前2700年中國的軒轅黃帝發明了
指南車( 指南針 )。黃帝用 大霧中辨別方向，打敗了蚩尤。

由北宋的沈括所發明

指南針又稱為羅盤針，是一種磁針，可以旋轉自如。由於磁石的指極性，針向會自動指向北。羅盤針定型之前，是經過了一個長時間的發明改進的。

　　早在戰國末期，中國人便已發現磁石和它的吸鐵性。＜管字＞中曾記載：「上有慈石者，下有銅金。」所謂「慈石」就是磁石，可見至少二千六百年前的管仲時期已經知道磁石的存在了。在西洋，據說是蘇格拉底發現磁石的，那比中國至少晚了一百年。在＜鬼谷子．反應篇＞上說明磁石可以吸鐵。大約也在同時期，或者在東漢初年(公元五零年左右)。又繼續發現了磁石的指極性。之後，指南針就開始被廣泛使用了，到後期更被用作軍事、生產、日常生活、地形測量和交通等方面。 中國最早出現的指南針叫司南，它在戰國時期已經被普遍使用。據古書記載，將勺投在拭的天盤上，讓它轉動，當停下來的時候，勺柄所指的方向便是南方了。司南曾經被多次記載。例如＜鬼谷子＞中曾說過，鄭人去採玉時一定帶著司南，以免迷失方向。＜韓非子＞中也有關於司南的記載。至如王充的＜論衡＞就有更明顯的記載：「司南之杓，投之於地，其柢南指。」，可見指南針的使用古時已相當流行了。但由於指南魚只能適用於平靜的水面，所以仍有一定的局限性。後來經過不斷改進，便出現了「指南針」替代那魚。指南針是由北宋的沈括所發明的。它的著作<<夢溪筆談>>;還記述了水浮、置指甲上和懸絲等四種指南針的裝置方法。簡單來說是將一枚磁化的小鋼針，放在指甲上、碗邊上運轉，或在中間穿上小段燈草，浮在水碗裡，它都能靈活地指向南方。他的著作使當時的人對指南針有更清晰的認識。到三國時期，又有指南車的發明，指南車並不是利用磁石的指極性，而是利用差速齒輪的原理，不論車子轉向何方，木人的手始終指向南方。從指南車可以證明，中國早在一千八百年前就已經創造了齒輪，發現了差動齒輪原理，創造了差動齒輪機，比西方早了千多年！

　　到了北宋時期，指南針便開始被用於航海了，人們利用了指南針的指向，寫了一本”針經”，記載了航線 ，礁石位置等。其中著名的鄭和亦都是借助指南針而順利下西洋的。
大約在公元十二世紀末，指南針傳入阿拉伯和歐洲，西方才有羅盤的出現。以這亦是根據中國的指南針而發展的，所以中國的司南可說是羅盤的鼻祖，而它成為中國四大發明之一是實至名歸的。