婦女返教會可以說話嗎

《聖經》中歧視和壓制婦女是男人手筆
上帝的性別 / 劉紹銘 / 嶺南大學榮休教授
http://*****/TqoFX

聖公會的「女牧師」爭議（作者：潘天佑）
http://*****/weE9a

挑戰梵蒂岡 意大利出現首位女性牧師
http://hk.myblog.yahoo.com/sowhat2002002/article?mid=495

聖經金句齊共賞－－《聖經》裡的「義」
http://space.uwants.com/html/99/2638799-387914.html

2010-05-17 23:09:47 補充：
聖經中對女人的說法
http://www.wishdaemon.com/forum/viewthread.php?tid=8025

范若蘭《基督教與婦女》
http://genders.zsu.edu.cn/News/1068-Content-1068.html

《聖經》中的女性歧視
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7006101702879

馬丁‧路德對女性的看法
qid=7007051100190

2010-05-17 23:10:27 補充：
《聖經》的可信性：
http://*****/jsjOF

＊

根本《聖經》就充滿流料，例如四福音書中就只有《馬太》及《路加》兩本有耶穌出生事蹟，連成書最早的《馬可》都沒有，而兩本福音之間矛盾嚴重（例如《馬太》版本的約瑟夫婦原本在伯利恆生活，誕下耶穌後因避難才輾轉去拿撒勒定居；《路加》版本的約瑟夫婦本來就在拿撒勒生活，因普查才去伯利恆並在那兒誕下耶穌），起碼有一本是捏造，再加上兩版本都與歷史不符兼情節荒謬，最大可能性是兩本福音都是老作！

耶穌真的在伯利恆出生嗎？
http://*****/ye7gngt

2010-05-17 23:10:40 補充：
又例如新約預言公元一世紀世界末日（已徹底破產接近二千年）：
*****/y9pjr2j

更多落空預言：

推羅預言
budurl.com/ljz4

斷章取義兼張冠李戴的以色列復國預言應驗
*****/32nk3r

其他：
*****/yfzhqm7
*****/czrlm2
www.skepticsannotatedbible.com/proph/long.html

用教徒的穿鑿附會解經法，蘇東坡的《水調歌頭》都可說成是預言神舟五號飛船的發射，而且更為合理：
http://space.uwants.com/html/99/2638799-386272.html

其實我都唔反基... 只要基督徒唔好話佢地果隻神係完能全知就得啦~

因為婦女在會中說話原是可恥的‧
Because 婦女在會中說話原是可恥的‧
!!!!!!原!!!!!!!! Ya ma

2006-11-15 09:31:01 補充：
因為婦女在會中說話 是可恥的‧ 依 咪不用遵守lo

2006-11-15 09:35:44 補充：
is 因為婦女在會中說話原是可恥的‧ 依 咪不用遵守lo 原 Ya ma

這個我們師母有解釋過~
首先我們要了解以前教會的坐的方法~
以前的教會~ 男人會坐在一起~ 應該是大部份是坐在前面的那幾排~ 女人呢~ 坐後面~ 或者如果有兩層的話~ 是坐在樓上~

他們有問題的時候~ 就可能會大聲的喊叫自己的丈夫來詢問~ 這樣子的情形~ 會影響敬拜/聚會~ 所以保羅禁止吧~

其實有很多的書信~ 都是針對某些教會而言的~

簡單而言這是當時哥林多社會的情況,而今天的社會狀況已改變了,同時聖經亦認為女性也有講道的恩賜,所以今天已有女傳道來侍奉.

以前的婦女可能沒有地位∕權力﹐
又可能很依賴丈夫﹐丈夫說什麼﹐她們就聽什麼﹔
更可能怕自己不懂事情﹐怕講多錯多﹗

現在情況不同﹐男女已經平等﹐各有各的地位∕權力。
婦女們獨立性很強﹐不需要依賴丈夫﹔
現在無論何事情﹐她們自己可以拿主意。

保羅不會岐視女性的，但怎能他卻不准婦女在教會中說話？
這是否表示今日婦女不能在教會內講道？很明顯婦女在公眾埸合駁斥男性。很可能有些婦女在成為基督徒之後，以為自由了，有權在公眾敬拜中質問男性，這樣便引起教會的分裂。此外，那時的婦女沒有機會跟男性一樣接受正規的宗教教育，婦女在公眾敬拜裏提出來的問題，可能在家中也可以找到答案，無須干擾敬拜的進行。保羅是為了教會的合一，而非針對婦女在教會中的地位。

我的意見：假如現代的教會中，婦女不能發言，那為何會有“女傳道人”及“女牧師”的存在？

我諗因為以前既人: 尤其係女仔 都無得讀書
所以真係乜都唔識
所以先會叫佢地咪出聲，令自己出醜~