以[出位]為楊名的方法,適當嗎?

　　為了揚名立萬，很多人都會不擇手段，以「博出位」、名成利就。可惜，這種「博出位」的觀念，是大錯特錯的了。
　　
　　秦朝時代，秦始皇統一六國後，大興土木，建阿房宮等、焚書坑儒，到處尋找長生不死之藥，建造兵馬俑等……目的，是為了名留千古，受萬人敬仰。但統治了十五年的國家，就因他的過份執政，而變成了夢幻泡影。事到如今，他還是成了一副骸骨，回歸了塵土。除了史書記載他的事蹟外，還有誰會去在意他的一時意氣風發？

　　回想現在，我們為了得到名涵、權力，不惜傾盡心血，換來功名利碌，但到頭來，得到了那份名涵，又代表了甚麼呢？代表了成功？代表了財富？一個應考生，每天埋頭苦讀，為的是要成為那傳媒不斷報道的宣傳工具，甚麼十優狀元等，得到一紙證書，證明他們是「優質的」，並標榜這種學生就是其他人的榜樣。以「出位」這種方式作為揚名的途徑實不可取。有些人會說道：「若要得到別人認同，就必先在這個遊戲裏，建立個人名聲，這樣才會得到別人重視，在進行這個弱肉強食的遊戲時，便不會給別人淘汰。」固然，人為了糊口，為了將來的生活，是要在社會上爭取一席位，在戰場主奮勇殺敵，得到別人到賞識、青萊，而在排名榜上佔上一個位置。但是，我們不應著眼於名利，著眼於權勢，而應把重點放在個人的修養、品德和處事的態度上。

　　一個人，儘管無名無利，只要他是在這三方面上做得好，所得到的青萊，絕不比以「出位」揚名的少。孔子這位儒家思想的代表人物，窮一生精力去提倡「仁」這個觀念，以「仁」為本所推展開的「修身、齊家、治國、平天下」的思想，得到了天下人的認同，使他得到了「萬世師表」的尊稱。這就是因為他在修養、品德和處事三方面，都做到了世人的要求，達到了世人的標準。若一個人才華橫溢，但是處事態度囂張，氣炎過盛，自以為是，那會有人賞識他呢？以前財政司梁錦松為例，他因在「買車」一案中交代得不恰當，後果就是他要以辭職為道歉，並付上惡名昭彰的代價。他的名是「揚」了，但是身為財政司，修養方面得不到全力的發展，反而想盡力掩蓋自己的行為，就是得不到別人的認同，更遭到別人唾罵。

　　作為一位有知慧的人，我們每個人都應該懂得克己服禮，明辨是非。在面對揚名的機會，都應該懂得選擇以甚麼途徑，甚麼思想，甚麼態度去面對這些挑戰；不要只顧名利，好像在「知識plus」這個遊戲裏，也要遵守已定的規則。這樣對社會上每個人都公平些，使每個人都能以正確的途徑得以揚名，這樣才能得到別人認同。

　　這就是適當的揚名方法。