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南京條約的內容及附則:
1842年(道光22 年),清廷在鴉片戰爭中戰敗,被迫與英簽訂中國第一條不平等條約--南京條約。翌年,中英又簽訂「五口通商章程」及「虎門條約」,作為南京條約的附則。
南京條約的內容要點如下:
1.清廷賠款2100 萬兩銀,分4年攤還。
2.割讓香港給英國。
3.開廣州、廈門、福州、寧波、上海為商埠,准許英人帶眷寄居及設領事館。
4.關稅由雙方議定。
5.兩國文書用平等格式。
6.廢除公行制度,准許自由通商。
「五口通商章程」及「虎門條約」的內容要點如下:
1.准許英人在通商港口停泊軍艦。
2.英國享有領事裁判權。
3.協定關稅為5%。
4.英人在五個口岸享有「議定界址」之居住權。
5.英國享有最惠國待遇。
鴉片戰爭是中國近代史的起點,自簽訂南京條約以後,隨之來的外憂內患,影響近代中國的發展至鉅。
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10. 南京條約/鴉片戰爭的影響:
1840年,鴉片戰爭爆發。兩年後,清廷簽下屈辱的南京條約。南京條約是中國對外的第一條不平等條約,對中國近代史影響至鉅。以下從幾方面析述南京條約/鴉片戰爭的影響:
政治方面
1.破壞領土完整
鴉片戰爭後簽訂的南京條約,割讓香港給英國,而又准在通商口岸設立租界,成為特區,破壞中國領土的完整。
2.破壞主權獨立
南京條約的附件讓英人享有領事裁判權,規定在通商口岸內,中英如有爭執,英人由英國處理,中國人由中國處理,令中國的國家主權嚴重受損。
3.國際地位急降
中國向以天朝大國自居,外國人亦視中國為堂堂大大國,鴉片戰爭失敗後,中國的弱點盡露,國際地大位急降,引起列強侵華的野心。
4.民族信心動搖
中國人素來自視甚高,視外人為蠻夷,但鴉片戰爭失敗後,輕外心理大大改變,轉為崇外﹑懼外;清廷亦畏洋如虎,任外人予取予攜,民族自信心告動搖。
5.排外心理
自鴉片戰爭戰敗及不平等條約的陸續簽訂,國人仇外心理日重,社會上排外情緒濃烈,導致日後英法聯軍之役及義和團事件的發生。
6.國防洞開
南京條約附件規定英國軍艦可停泊於各通商口岸,此惡例一開,以後通商口岸愈開愈多,於是外國軍艦均可隨意在中國沿海及內河航行,中國再無國防可言。
7.外交困境
南京條約開中國對外不平等條約先例,此後列強以最惠國待遇要求「利益均沾」,爭相索取特權,中國外交陷於困境,中國幾乎淪為列強的殖民地。
經濟方面
1.喪失關稅主權,打擊土產工業
南京條約規定關稅由雙方議定,這不單破壞中國關稅的獨立權,且中國無法透過關稅保護本土產品,不少農村工業因受打擊而破產。
2.白銀不斷外流,賦稅日益繁重
賠款﹑外國貨物和鴉片的大量輸入,令白銀不斷外流,造成銀價不斷上升,銀貴錢賤,加重人民負擔,加速小農經濟的破產。而清廷為應付巨額的軍費及賠款,唯有增加賦稅,令百姓生活更加窮困。
社會方面
1.鴉片流毒
鴉片戰爭沒有禁絕鴉片,自此鴉片大量輸入,流毒中國社會,嚴重影響國民健康。
2.道德敗壞
由於租界不受中國法律約束,不法之徒在此為非作歹,租界成為藏污納垢之地,對中國的風俗和道德影響甚大。
3.文化衝擊
由於門戶開放,外人至中國貿易者甚眾,而西方的文化與科技亦隨之傳入中國,使中國的經濟﹑政治﹑文化﹑教育各方面產生了空前的劇變。
鴉片戰爭是中國近代史的起點,自簽訂南京條約以後,隨之來的外憂內患接踵而來,影響近代中國的發展至鉅。
政治:喪失主權
南京條約本身是否不平等條約還有爭議。但在其後續訂的中英五口通商章程(1843年7月22日)和通商附黏善後條款(虎門條約,1843年10月8日)中,英國人相繼取得了協定關稅、治外法權(領事裁判權,中外人民訴訟各按本國法律管理)、劃定租界、片面的最惠國待遇(利益均沾)、軍艦停泊口岸等特權,則明顯是不折不扣的不平等條約,損害中國主權達百年之久。 當時清朝政府輕易的放棄這些主權,一個重要原因也是因為不了解國際法,並不認識這些條款損害國家主權的嚴重性,反以為有許多便利,不失為一種較公道的解決辦法。如認為劃定租界,可便於防范外人,對中國人的擾亂可以較少;而協定關稅使得中國稅收實際上比較以往還有所增加,得到了實利。
經濟:五口通商
1843年至1844年,新開的四個條約口岸:廈門、上海、寧波、福州相繼開埠。廈門、福州、寧波因地理的限制,商務並不繁盛。只有扼長江口的上海最接近主要出口物資絲綢和茶葉的產地,又位於江、浙富庶之區,同時是國內南北海運的中間站,原在廣州的英美商人及其雇佣的買辦(多為廣東人或寧波人)蜂擁而至,開設洋行。1853年起,上海開始壓倒廣州,成為全國最大貿易港口。英美法三國相繼沿黃浦江設立租界,並不斷擴展,形成上海公共租界和上海法租界。後來上海公共租界的中心道路為紀念南京條約開放上海而被命名為南京路。至於割讓的香港,本為海盜出沒的荒島漁村。英國人在此鑿山填海,大事興建,成為英國在遠東的軍事政治和經濟中樞,一度還是鴉片和苦力的集散地。
傳教與文化
鴉片戰爭時,在中國約有三十萬的地下天主教徒。基督教(新教)沒有公開傳教,只有20名英美傳教士在澳門進行一些準備工作,如翻譯聖經,編寫字典。1846年,道光皇帝明詔弛禁天主教,歸還原有教堂,天主教於是轉而公開活動。耶穌會負責江蘇、安徽和直隸東南部的傳教工作。遣使會負責直隸的大部分和浙江、江西。多明我會則專門負責福建。來自英美德三國十余個基督教(新教)差會也紛紛在五口設立教堂、學校、醫院。其中美國歸正會在廈門興建了基督教(新教)在中國的第一所教堂新街堂,美北長老會的嘉約翰在廣州接辦中國第一所西醫院博濟醫院。
對外關係
很遺憾,對於這場戰爭,當時的中國人沒有給予任何重視,沒有任何反思。戰爭結束了,中國人繼續沉浸在「天朝上國」的迷夢之中。
參考資料: