香港五.六十年代的經濟!極緊急!(+20)

六零年代的香港，經濟從蕭條到逐漸繁榮，由內地南下的資金和技術，韓戰、越戰及禁運帶來的契機，使香港轉化成工業城市。經濟環境的改善，令市民生活有所改變。在港出生的戰後新生代(Babyboomers)，一方面較易接受新事物和新潮流，另一方面又努力令香港變得更具本位意識，而「香港人」這身分亦開始出現，並逐漸被大多數人認同。六零年代其實是香港文化史上十分重要的年代──一個香港本土文化萌芽的年代。
這輯節目嘗試從生活經驗出發，重拾香港昔日的情懷，為這個只有「現在進行式」的獨特都市，保存共同記憶，亦為香港市民他日回顧成長經驗時保存重要線索。

2001年2月24日
城市標記
Landmark既是城市的標記，亦是時代的里呈碑，六十年代回憶之旅，由大會堂出發，一路上聲色兼備：先到這幢現代化建築物，欣賞一場管弦樂演奏會，再到機場為披頭四訪港興奮尖叫，然後去天星碼頭,與香港市民為社會的不平齊聲抗議，又或者可到戲院看一場粵語片，或是到訪海運大廈，目睹無線電視啟播，最後還有卜公碼頭的狂野派對，與飛哥飛女一起聞歌起舞……


六十年代地標之旅，帶你回到一個開放、容納多元聲音的年代，與你見證香港本土文化如何吸收外來養分，生根萌芽。

2001年3月3日
鄉土歲月
六十年代由於通訊尚未發達，交通不便，新界與城市之間因地域距離而產生一條無形的界線，新界居民有自己的生活文化。傳統的農耕魚業仍是他們謀生的方式；但隨著城市發展及外地糧油輸入，對新界居民帶來衝擊，為求生計，大量青年往英國謀生，農田荒廢，村中剩下老人及婦孺；城市人遷入，收音機的引入，令新界居民接觸外來文化之下，對故有的生活方式亦漸漸改變。

(本集被訪者包括：鍾逸傑爵士及鄧達智)

2001年3月10日
女人妳係得??
六十年代的女性，當中會介紹主婦、工廠女工、女傭、女白領等，又會由資深廣播人李我介紹昔日風靡一時的天空小說、漫畫家李惠珍介紹有紙上時裝展之稱的十三點漫畫、及儀態專家華慧娜介紹昔日的女性儀態學校;還有自學裁剪、去派對跳茶舞等潮流活動；及嘗試訪問當時紅得發紫的陳寶珠、蕭芳芳及其影迷；凡此種種，希望能編織出六十年代女性的一個概括面貌。

(本集的被訪者包括：環境食物局局長任關佩英女士以及六十年代華慧娜儀態學校創辦人華慧娜女士)

2001年3月17日
男男細語
六十年代的香港，是一個刻苦勤奮而又樂天知命的年代。由於勞苦大眾佔當時人口的大部份，男性為擔起頭家，可以任勞任怨，異常節儉與進取；為力爭上游，讀夜校英專亦非常普遍。六十年代亦是一個人靠衣裝的年代，單吊西對當時一般男性來說,是一種禮貌，亦是身份的象徵。本集試從各種不同行業的男士，如從包伙食、郵差、中環白領、洋服店老闆等,道出當時男性在工作、生活、拍拖、消遣與形象上的點滴。

(本集被訪者包括：六十年代報館社長韋基舜以及浸會大學電視電影系系主任吳昊)

2001年3月24日
青春火花
苦悶、衝動與醒覺，總是成長經驗中離不開的元素。每一代年青人總有他們抒發情感，追尋理想的途徑。


六十年代的香港，物質生活相對貧乏，本土文化與社會制度就如年青人一樣，處於渾沌狀態。在這大氣候下，有人組織文社談文說藝、自資出版刊物；有人拍攝妥實驗電影追尋夢想；從當年的青年刊物《中國學生周報》中，可以找他們成長中的共同記憶。六六年天星碼頭反加價暴動、六七年工人暴動、六十年代歐美學生民運，對成長中的年青人帶來重大的衝擊，有人開始重新思考身份，發展本土藝術文化；有人敢於表達不滿，掀起香港學生/社會運動的序幕。


在新世紀的來臨，當年充滿理想的年青人在回首當初，各人雖然走過不同的道路，但心底裡仍有一份堅持與執著。


(本集被訪者包括：導演吳宇森(相片一是他於六九年與影評人石琪合作拍攝八厘米實驗電影，他更親自演出)，六、七十年代學運份子岑建勳以及六六年在天星碼頭絕食抗議，成為香港以上街示威表達不滿的先驅者蘇守忠)

鏗鏘集：九七倒數(香港電台)

1996年7月21日
霧裡看花
普遍市民對回歸未有全面了解，專訪李鵬飛、譚惠珠及李柱銘，談看法。

1996年7月28日
夾縫中夾縫
香港公務員於後過渡期如何向中英港三方面交待。

1996年8月4日
每當變幻時
香港人怎樣預備迎接回歸？

1996年8月11日
如夢初醒
英國民眾、商界及學者如何看香港回歸及香港人與英國的關係。

1996年8月18日
歸來吧
國內興起回歸熱，討論中國內地人民如何看香港回歸。

1996年8月25日
讓我發光芒
香港人在回歸路上怎樣令香港精神得以延續？