何謂六親不認?
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中國歷史上指的六親有以下幾種:
「漢書」:父、母、兄、弟、妻、子為六親
「左傳」:父子、兄弟、姑姐、甥舅、婚媾(妻的家屬)、姻亞(夫的家屬)
「老子」:父、子、兄、弟、夫、婦
六親是指本人的祖父母、父母、兄弟、夫婦、子息等,古人研究命理,多以偏財為父,官、煞為子息、月上為兄弟,但多為不驗。又有人用年柱為根、主祖先或祖業;月柱為苗、主父母或兄弟、朋友、家庭、長上;日支為花、主自己之配偶者(男命為妻,女命為夫)、時柱主子息、同類為手足,取斷頗驗,但亦不能盡憑。易經中的六親,以生我為父母,我生為子息,剋我為官、鬼,我剋為妻妾,比劫為兄弟、姊妹、朋友,以之人情、物理、頗為皮吻合,於是,命理中的六親,自應以印綬為雙親,男用正偏財為妻妾,女用官、煞為丈夫,同類為手足,食、傷為子息,(男女同此)方為洽當。
六親不認之六親考
1、指父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。漢賈誼《新書.六術》:“戚屬以六為法,人有六親,六親始曰父,父有二子,二子為昆弟;昆弟又有子,子從父而為昆弟,故為從父昆弟;從父昆弟又有子,子從祖而昆弟,故為從祖昆弟;從祖昆弟又有子,子以曾祖而昆弟故為曾祖昆弟;曾祖昆弟又有子,子為族兄弟。務於六,此之謂六親。”
2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞。《左傳昭公.二十五年》:“為父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亞,以象天明。”晉杜預注:“六親和睦,以事嚴父,若眾星之共辰極也。妻父曰昏,重昏曰媾,婿父曰姻。兩婿相謂曰亞。”
3、指父母、兄弟、妻子。《漢書.賈誼傳》:“建久安之勢,成長治之業,以承祖廟,以奉六親,至孝也。”唐顏師古注引應劭曰:“六親,父母、兄弟、妻子也。”
4、指父子、兄弟、夫婦。《老子》:“六親不和有孝慈,國家昏亂有忠臣。”王弼注:“六親、父子、兄弟、夫婦也。”《後漢書.循吏傳.秦彭》:“乃為人設四誠,以定六親長幼之禮。”唐李賢注:“立親,謂父子、兄弟、夫婦也。
5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子。《史記.管晏列傳》:“上服度則六親固。”唐張守節正義:“六親,謂外祖父母一,父母二,姊妹三,妻兄弟之子四,從母之子五,女之子六也。”亦泛指親族、親戚。《紅樓夢》第一0八回:“你說說,真正是六親同運:薛家是這麼著;二太太的娘家大舅太爺一死,鳳丫頭的哥哥也不成人......甄家自從抄家以後,別無資訊。”又第一一四回:“那王仁自從王子騰死後......已鬧的六親不和。”《鏡花緣》第五六回:“不意府上也因接駕闔家離散,真可謂六親同運。”
當今“六親”泛指親屬。其實,歷史上“六親”有特定的內容,其代表
性的說法有三種:一據《左傳》說,父子、兄弟、姑姐(父親的姐妹)、
甥舅、婚媾(妻的家屬)及姻亞(夫的家屬)。二據《老子》說,以父
子、兄弟、夫婦為六親。三據《漢書》說,以父、母、兄、弟、妻、子
為六親。后人比較贊同第三種說法,因為此說在血緣和婚姻關系中是最
親近的。
六親”泛指親屬。其實,歷史上“六親”有特定的內容,其代表性的說法有四種:
(1)一據《左傳》說,父子、兄弟、姑姐(父親的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家屬)及姻亞(夫的家屬)。
(2)二據《老子》說,以父子、兄弟、夫婦為六親。
(3)三據唐張守節正義:六親,謂外祖父母一,父母二,姊妹三,妻兄弟之子四,從母之子五,女之子六也。”
(4)四據《漢書》說,以父、母、兄、弟、妻、子為六親。後人比較贊同第四種說法,因為此說在血緣和婚姻關係中是最親近的。
收錄日期: 2021-04-12 19:08:49
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