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作者：陳怡魁博士 講述
張茗陽 編著
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◎殷商建立的生存風水法則(3)～「座北向南」的定位
　　早在四千多年前的夏朝宮殿，就有依「正南北」軸線，進行“對稱”的建築，例如平糧臺古城、登封的王城崗古城，及二里頭宮殿，其座向大約在南北５度～１８５度之間。
　　但，陳怡魁認為，真正對後代建築「正子午向」的定位，有開山源頭的作用，則要算殷商的建築法則。
　　從安陽小屯村的殷墟舊址發現，整座宮城呈現，坐北（１０度）向南（１９０度）的「正子午線」佈置，包括，後來在其它地方發現的殷商都城，亦為此種“立向規律”。
　　陳怡魁指出，當時可能利用“日晷陰影”，與“夜觀星斗”來作北極定位，而且也發現了「磁極子午向」和「地理子午向」的「磁偏角」差異，所以殷代宮殿的立向，皆有向東「偏數度」的特色。
　　對於「座北向南」的建築定位，陳怡魁表示，這種居住模式，很符合中國的氣候特徵，因為大陸型的季風氣候，冬天強大嚴寒的北風，會從西伯利亞吹來，酷寒難當；而夏天，則會興起涼爽的偏南季風…
　　所以，如果住屋立向能夠「座北向南」，利用後屋牆壁抵擋陰寒的北風，而南方敞開的門窗，則來迎接和煦的南風；如此，整個房屋將冬暖夏涼，住得非常舒服。
　　這種理想座向，不僅民眾喜愛，連「九五之尊」的帝王，也不得不遵從這項規律，從現在北京的紫禁城內，大大小小的宮殿群，皆以「座北向南」定位，即可看出。
　　《易經．說卦傳》曰：
　　　　聖人“南面”而聽天下
　　陳怡魁表示，這些觀念都是由「座北向南」的意義，衍伸而出的。
　　公元前三百八十年希臘學者亞里斯多德說，健康的城市最好是背著「北風」的城鎮，如此，冬季時才能和煦溫暖，不至過於酷寒；同時期希臘學著芮諾豐（公元前三百五十年）亦表示，向南的房屋，冬天太陽可照進門廊，增加溫暖；而在熱的夏季，陽光直射屋頂，因而得到充分的遮蔭…
　　這些，都是人類祖先的生活體驗，遠在三千多年前的殷商已在執行，他們對後來的「風水理論」，於是，也產生極為重要的指標作用。



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作者：陳怡魁博士 講述
張茗陽 編著

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由於中國大部分地區位於北回歸線以北(23.5N以北)，
而太陽在全年中的直射點，都在南、北回歸線內(23.5S、23.5N)走動。
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因而太陽直射點永遠都在中國以南。
所以座北向南的屋子，便可以吸收到太陽光。
這就是座北向南的好處。
而中國人認為太陽光充滿陽氣，陽光照來，從風水上或心理上都令人心曠神怡。
慢慢地，它便形成一種習慣。
因此，中國的皇宮(紫禁城等)、大宅、寺廟等，都總是座北向南的。

最簡單的原因就是為了空氣的流通，以及冬暖夏涼的需要；環境舒適
這種居住模式，很符合中國的氣候特徵，因為大陸型的季風氣候，冬天強大嚴寒的北風，會從西伯利亞吹來，酷寒難當；而夏天，則會興起涼爽的偏南季風…
所以，如果住屋立向能夠「座北向南」，利用後屋牆壁抵擋陰寒的北風，而南方敞開的門窗，則來迎接和煦的南風；如此，整個房屋將冬暖夏涼，住得非常舒服。