✔ 最佳答案
一提起《水滸傳》,很多人會聯想起「官逼民反」、「逼上梁山」等字眼來。一般人都認為,這是一部描寫一百零八個好漢被「逼山梁山」的故事,以及他們的「英雄事跡」。內地甚至有一種說法,指它是一部農民起義的小說。一直以來,梁山泊的一百零八個人,個個皆是好漢,是對抗暴政的化身,當中的宋江、魯智深、李逵、吳用和武松等,都受到中國百姓的愛戴。然而,我們有沒有想過,這些說法是否正確無誤呢?
假如我們翻開《水滸傳》,認真的看看那些所謂「逼上梁山」的過程,便會發現他們大多不是真的「官逼民反」,更不是被官府「逼上梁山」的。再看看他們走上梁山的經過,我們又可以或多或少的看出他們真正的「英雄本色」究是如何。
吃「大茶飯」後落草的例子
先來看看「九紋龍」史進的落草經過。史進本是生活在史家村的一個村民,和父親一同過活。他本性剛強,好使鎗棒,又得王進教導武藝,練得一身好功夫。後來因為和綠林強盜朱武、陳達、楊春交結,為了維護他們而大鬧史家村,殺死了不少官兵,夜走華陰縣,又因尋師父王進不著,盤纏又用盡,於是便在赤松林裡攔路打劫,後來便投奔少華山朱武等人而成為綠林中人,最後更加入梁山泊成為他們的一份子。他走上梁山的整個過程,全是基於自己的意願,也沒受到貪官污吏的壓迫。「逼上梁山」的說法,看來並不適用於他的身上。
再來看看「智多星」吳用,書中並沒說明吳用的出身及經歷。他一出場,就是去找「托塔天王」晁蓋,和他共謀劫奪生辰綱,於是便有著名的「智取生辰綱」這一幕。事後他和其餘六名同黨被官府追捕,無處可逃下,便和晁蓋等六人一同投奔當時是梁山泊首領的「白衣秀士」王倫。事實上,吳用等人只因貪取生辰綱,逃避緝捕而走上梁山的,這完全是自作自受。至於和吳用一同上梁山的其他人,如「赤髮鬼」劉唐、阮氏三兄弟,及「入雲龍」公孫勝,都因同一個理由於梁山入夥的,同樣不符合「官逼民反」的條件。
就以公孫勝來說,他本身既為道士,卻為了垂涎生辰綱而去找晁蓋等人,更說:「此一套富貴,不可錯過!」似這等話,全然不像一個修道人該說的。而阮氏三兄弟,也是吳用勸誘入局的。吳用向他們說:「如今欲要請你們去商議,聚幾個好漢,向山凹僻靜去處,取此一套富貴不義之財,大家圖個一世快活。」一向以忠義見稱的梁山泊好漢,既知道此乃「一套富貴不義之財」,搶奪後只想「圖個一世快活」,而非拿去濟貧,那他們的出發點和一個「義」字看來便相距甚遠!到他們走上梁山,首領王倫招呼了他們。王倫雖是心胸狹窄,不欲留他們在山上,畢竟亦盡禮相待,豈料最後卻被他們所殺,來個「雀巢鳩佔」,佔奪了梁山泊。這樣的作為,似乎也於「義」不合吧!
2006-11-07 19:16:49 補充:
希望幫到你^^