魔鬼與天父

神與魔是一体兩面
以神名義愛世人
以魔名義行惡

聖人都有錯
神都有錯

錯在常用神的名義屠殺頑劣的世人,
並且每次都清楚地記錄在聖經內.真嚇人..

神以後應用魔的名義殺頑劣的世人
頑劣世人是魔, 不是人...那便是魔殺魔了

俗言有云:寧教人打仔,莫教人分妻
天父就係打仔,要人知咩係好壞
魔鬼就係分妻,要人同神脫離關係

你教仔都會鬧仔啦
黑社會都唔會鬧你個仔,一樣會俾好處佢
你話你教仔可惡D,定係黑社會教壞你個仔可惡D呀?

我們總不能說從前降大災難就是不人道
因為我們都不知從前的人有多頑劣
從前凡事都以武力定斷
現在也有法津規管
所以並不能每每都跟現世相比

魔鬼最大的罪狀就是叫人離棄神
就這樣人才會得各種慘事
否則,人都還在伊甸園開心過活~ (當然人都有自己的責任)

2006-11-07 10:34:08 補充：
魔鬼罪犯教唆,罪証如下:創 世 記3:1 蛇對女人說、　神豈是真說、不許你們喫園中所有樹上的果子麼。3:2 女人對蛇說、園中樹上的果子我們可以喫．3:3 惟有園當中那棵樹上的果子、　神曾說、你們不可喫、也不可摸、免得你們死。3:4 蛇對女人說、你們不一定死、3:5 因為　神知道、你們喫的日子眼睛就明亮了、你們便如　神能知道善惡。3:6 於是女人見那棵樹的果子好作食物、也悅人的眼目、且是可喜愛的、能使人有智慧、就摘下果子來喫了．又給他丈夫、他丈夫也喫了。

2006-11-07 12:19:19 補充：
我是說從前人只能透過殺戮解決,理解問題現在人文明了就用法津解決~神只是配合人的智慧來展示正如父母會同BB說:食mom mom~現在父母都會同你講:食飯啦~請不要誤會我的意思~

2006-11-07 16:48:58 補充：
mozzanova兄~道理一致不變,但演譯手法是可以不同的~以以上例子來說,[食mom mom]跟[食飯啦~]的說法並不一樣但其意義卻沒有改變現在你父母跟你說:來食mom mom啦你都會覺得係咪父母神智有事呀?但從前一樣是這樣說所以說古時跟現世差別很大是真的很大,並不難以理解古時女性三步不出門,仲要扎腳現世已經會說成是不人道

2006-11-07 16:54:39 補充：
另外,你說得無錯聖經是有其限制因為不竟是人類的文明,是人類的語言要描述更高智慧是有點難度不過這樣就不能代表神?我看未必正如翻譯小說,翻譯了做中文一定會失去其原身語言的色彩但道理意義並不一定會變翻譯本也不能說跟原作者無關吧~

2006-11-08 10:05:45 補充：
mozzanova兄~你說得對,聖經的真理套用到其他的地方仍然是真理例如普通法的基礎都是來自聖經但是聖經最大的真理就是耶和華是唯一的真神這個亦是同其他宗教有別的地方而且道理的學習當然最好是透過第一來源來查考最好所以學習真理也離不開聖經當然,若果可以考查聖經原文原本就更理想另外,並沒有說非聖經就即魔要知不合附聖經跟魔是還有一段距離就算聖經人物以及基督徙都會有不合附聖經的時候但亦沒有說成是魔

『 神 豈 是 真 說 』 ， 撒 旦 的 引 誘 ， 第 一 步 就 是 查 詢 人 對 造 物 主 話 語 的 了 解 。 神 的 話 語 原 是 我 們 生 命 的 準 則 ， 宇 宙 萬 物 運 轉 的 定 律 ， 正 如 一 件 機 械 ， 出 廠 時 ， 總 有 一 本 說 明 書 ， 告 訴 我 們 該 如 何 發 動 ， 才 能 發 揮 它 當 有 的 性 能 。 不 然 ， 大 則 機 械 毀 壞 ， 用 者 受 傷 ， 小 則 不 能 物 盡 其 用 。 十 分 可 惜 ！ 所 以 說 明 書 總 是 先 說 ： 未 曾 仔 細 了 解 說 明 前 ， 請 勿 使 用 機 械 ， 不 然 大 錯 鑄 成 ， 無 可 救 藥 ， 後 悔 莫 及 。 所 以 詩 人 說 ： 「 我 看 重 你 的 一 切 命 令 ， 就 不 至 於 羞 愧 。 」 又 說 ： 「 我 要 自 由 而 行 (或 作 我 要 行 在 寬 闊 之 地 )。 因 我 素 來 考 究 你 的 訓 詞 。 」 「 你 的 話 是 我 腳 前 的 燈 ， 是 我 路 上 的 光 。 」 詩 篇 卷 119:6,45,105

　 　 自 然 撒 旦 所 說 的 話 ， 並 非 神 所 說 的 ， 但 是 卻 差 不 多 。 它 矯 枉 過 正 地 ， 故 意 講 了 一 句 完 全 不 合 理 的 話 。 當 時 人 類 的 食 物 ， 既 然 是 蔬 菜 水 果 ， 園 中 的 果 樹 ， 又 是 為 人 而 設 的 ， 不 吃 園 中 的 果 子 ， 吃 甚 麼 ? 自 然 神 所 說 的 ， 乃 是 :「 耶 和 華 神 吩 咐 他 說 ， 園 中 各 樣 樹 上 的 果 子 ， 你 可 以 隨 意 吃 。 只 是 分 別 善 惡 樹 上 的 果 子 ， 你 不 可 吃 ， 因 為 你 吃 的 日 子 必 定 死 。 」 創 世 記 2:16-17

偏 離 神 的 話

　 　 過 份 其 詞 ， 「 專 好 問 難 爭 辯 言 詞 」 這 手 法 到 如 今 ， 還 是 一 些 敵 擋 真 理 的 人 所 慣 用 的 。 「 從 此 就 生 出 嫉 妒 ， 分 爭 ， 滂 謗 ， 妄 疑 ,並 那 壞 了 心 術 ， 失 喪 真 理 之 人 的 爭 競 。 」 提 摩 太 前 書 6:4-5 。 今 天 有 多 少 人 順 口 說 甚 麼 : 聖 經 說 男 人 少 了 一 條 肋 骨 啦 ， 又 說 因 為 亞 當 吃 了 蘋 果 ， 我 們 就 有 了 原 罪 啦 ， 又 說 聖 經 說 地 是 平 的 啦 。 這 都 是 因 為 沒 有 自 己 讀 聖 經 ， 而 講 的 無 知 話 。 撒 旦 卻 不 是 不 知 道 的 ， 它 乃 是 故 意 在 擾 亂 視 聽 。

　 　 可 惜 夏 娃 不 知 不 覺 地 ， 已 經 從 心 裡 偏 離 了 神 的 話 。 請 注 意 創 世 記 3:3， 夏 娃 說 :「 惟 有 園 當 中 那 棵 樹 上 的 果 子 ， 神 曾 說 ， 你 們 不 可 吃 ， 也 不 可 摸 ， 免 得 你 們 死 。 」 惟 有 園 當 中 那 棵 樹 上 的 果 子 ， 神 曾 說 ， 你 們 不 可 吃 ， 也 不 可 摸 ， 免 得 你 們 死 。 並 不 是 分 別 善 惡 樹 。 創 世 記 2:9 告 訴 我 們 :「 園 子 當 中 又 有 生 命 樹 和 分 別 善 惡 的 樹 。 」 原 文 這 句 意 說 『 園 子 當 中 又 有 生 命 樹 ， 園 子 裡 另 外 還 有 分 別 善 惡 的 樹 。 』 這 生 命 樹 我 們 曾 討 論 過 ， 不 單 好 看 也 好 吃 ， 也 是 神 深 深 要 我 們 吃 的 ， 所 以 把 它 放 在 園 子 的 正 中 心 。 可 惜 叫 他 們 吃 的 ， 他 們 偏 不 吃 。 叫 他 們 別 吃 的 ， 他 們 偏 要 吃 。 不 知 不 覺 地 ， 注 意 力 從 生 命 ， 移 到 以 自 我 為 中 心 了 。 這 是 私 慾 作 祟 。 「 但 各 人 被 試 探 ， 乃 是 被 自 己 的 私 慾 牽 引 誘 惑 的 。 私 慾 既 懷 了 胎 ， 就 生 出 罪 來 。 罪 既 長 成 ， 就 生 出 死 來 。 」 雅 各 書 1:14-15

知 道 夏 娃 心 中 被 牽 引 以 後 ， 撒 旦 下 一 步 是 叫 她 懷 疑 神 的 話 。 『 不 一 定 死 』 是 個 聰 明 的 ， 似 是 而 非 的 話 。 並 沒 有 擔 保 你 會 活 ， 只 是 懷 疑 到 底 會 不 會 死 。 這 是 懷 疑 神 的 話 語 的 可 靠 性 ， 含 有 挑 戰 你 去 嘗 試 而 自 己 發 現 。 只 是 有 些 事 ， 我 們 可 以 嘗 試 而 不 會 喪 生 ， 有 些 卻 不 可 一 試 。 神 的 律 講 的 很 清 楚 ， 正 如 祂 所 造 的 自 然 律 ， 違 反 者 只 有 自 害 。 科 學 的 研 究 ， 就 是 要 循 規 蹈 矩 地 去 發 現 和 發 揮 。 今 天 有 好 些 人 把 求 知 性 的 發 問 ， 與 挑 戰 性 的 懷 疑 ， 混 為 一 談 。 客 觀 性 的 證 據 ， 既 然 支 持 聖 經 所 介 紹 的 造 物 主 ， 我 們 就 當 尊 重 造 物 主 的 權 柄 ， 服 從 祂 的 律 。 何 況 在 亞 當 夏 娃 時 ， 他 們 還 是 面 對 面 地 領 受 了 天 父 愛 的 話 語 。 這 種 變 態 的 心 理 ， 今 天 我 們 還 見 到 。 就 如 孩 子 寧 可 聽 外 人 的 話 ， 不 聽 慈 父 的 話 ， 又 如 所 謂 家 花 不 比 野 花 香 。

　 　 接 著 撒 旦 又 說 ： 『 因 為 神 知 道 』 。 這 是 懷 疑 神 的 動 機 ， 好 像 神 要 用 愚 民 政 策 ， 故 意 叫 人 無 知 ， 好 容 易 管 理 一 般 。 其 實 聖 經 裡 再 三 地 告 訴 我 們 ， 神 很 願 意 叫 我 們 知 道 祂 的 心 意 。 「 耶 和 華 說 ， 我 所 要 作 的 事 ， 豈 可 瞞 著 亞 伯 拉 罕 呢 。 」 創 世 紀 18:17。 耶 穌 說 ： 「 以 後 我 不 再 稱 你 們 為 僕 人 。 因 僕 人 不 知 道 主 人 所 作 的 事 。 我 乃 稱 你 們 為 朋 友 。 因 我 從 我 父 所 聽 見 的 。 已 經 都 告 訴 你 們 了 。 」 約 翰 福 音 15:15 。 受 造 者 自 作 主 張 ， 從 自 己 有 限 的 角 度 看 ， 並 不 能 叫 自 己 得 到 真 智 慧 。 這 句 話 還 影 射 神 存 心 不 良 ， 撒 旦 要 亞 當 夏 娃 懷 疑 神 的 愛 。 其 實 「 耶 和 華 說 ， 我 知 道 我 向 你 們 所 懷 的 意 念 是 賜 平 安 的 意 念 ， 不 是 降 災 禍 的 意 念 ， 要 叫 你 們 末 後 有 指 望 。 」 耶 利 米 書 29:11

　 　 詩 篇 卅 四 篇 ， 8. 你 們 要 嘗 嘗 主 恩 的 滋 味 ， 便 知 道 祂 是 美 善 。 投 靠 祂 的 人 有 福 了 。 9. 耶 和 華 的 聖 民 哪 ， 你 們 當 敬 畏 祂 ， 因 敬 畏 祂 的 一 無 所 缺 。 10. 少 壯 獅 子 ， 還 缺 食 忍 餓 。 但 尋 求 耶 和 華 的 。 甚 麼 好 處 都 不 缺 。

便 如 神 能

　 　 歸 根 究 底 ， 撒 旦 引 誘 人 的 動 機 ， 就 是 它 自 己 所 犯 的 罪 ： 被 造 者 要 作 造 物 主 。 聖 經 描 寫 撒 旦 的 墮 落 ， 有 這 樣 的 話 ：

以 賽 亞 書 十 四 章 ， 12. 明 亮 之 星 ， 早 晨 之 子 阿 ， 你 何 竟 從 天 墜 落 。 你 這 攻 敗 列 國 的 ， 何 竟 被 砍 倒 在 地 上 。 13. 你 心 裡 曾 說 ， 我 要 昇 到 天 上 。 我 要 高 舉 我 的 寶 座 在 神 眾 星 以 上 。 我 要 坐 在 聚 會 的 山 上 ， 在 北 方 的 極 處 ， 14. 我 要 昇 到 高 雲 之 上 。 我 要 與 至 上 者 同 等 。 15. 然 而 你 必 墜 落 陰 間 ， 到 坑 中 極 深 之 處 。

　 　 　 　

2006-11-14 08:46:57 補充：
......... 歸 根 究 底 ， 撒 旦 引 誘 人 的 動 機 ， 就 是 它 自 己 所 犯 的 罪 ： 被 造 者 要 作 造 物 主 。 聖 經 描 寫 撒 旦 的 墮 落 ， 有...........