浸禮既問題

There is one body and one Spirit—just as you were called to one hope when you were called— one Lord, one faith,

one baptism;

one God and Father of all, who is over all and through all and in all.

神只有一個
所以浸禮只要一次
你同神ge關係已經形成左
再浸就好似有兩個神咁

浸禮不能使我們得救,浸禮是得救後的表達.人得救後,尚會犯罪,但會容易啲醒悞,求神悔改
浸禮又是加入教會的禮儀,不是加入一教會組織,乃是加入主的國度,所以若人在一也上教會受浸後,因事轉去別的教會聚會,他不會再受浸,而是行轉會禮,因他已加入了普世教會了.
浸禮是一次過的.

根據聖經原則, 水禮應接受一次便足夠
4:4 身 體 只 有 一 個 、 聖 靈 只 有 一 個 、 正 如 你 們 蒙 召 、 同 有 一 個 指 望 、
4:5 一 主 、 一 信 、 一 洗 、
4:6 一 　 神 、 就 是 眾 人 的 父 、 超 乎 眾 人 之 上 、 貫 乎 眾 人 之 中 、 也 住 在 眾 人 之 內
以弗所書 4:4-6

但有些宗派水禮形式應為全水浸, 所以遇到曾經接受灑水禮信徒要求轉會入這些宗派時, 大多數都會要求他們重浸.
另一個情況下大多數都會要求他們重洗, 就是他們原先所返教會是一些異端的教會(因為大家基礎信仰不同)

2006-11-07 21:09:53 補充：
根了解確有些教會會要求曾接受灑禮的轉會肢體重浸e.g 浸x會, xx福音堂

事實上教會曾有再浸的儀式舉行過
受洗代表在信念上完全放下個人意念，順服神，並向眾人表示自己是基督徒的身份

當然以上所講的只是一般的受水禮
還有一種受聖靈的活禮，在靈恩派教會在受禮上對信徒的要求與審視更為嚴格

但浸禮本身並沒有所謂「潔淨」的功效

我個人覺得無咁嘅必要，因為基督教嘅信仰是認定耶穌基督係個人嘅救主。
心裡相信，口裡承認，一信一洗已經足夠。
至於受浸後又犯罪，呢樣嘢係難免嘅。因為從來無人講過受浸就可以成聖，不再犯罪！
相反你若知罪就更要求赦免，要再做好啲。需要知道主耶穌已承担你一切嘅罪，因對你嘅愛佢買贖咗你！
佢對你嘅要求係盡心盡力盡性愛神，其次就係愛人如己。

冇話唔可以浸多過一次, 不過冇意思lor, 浸禮一次就夠.

相信耶穌是主的一刻, 你就已經是神的兒女, 你的罪已經被赦免了, 浸禮只係一個儀式, 宣告俾人知你係基督徒ge身份, 但係其實係你信耶穌之後, 你就係基督徒了.

你的罪係咪被赦免係在於你信唔信, 而唔係有冇浸/或者浸幾多次, 如果你唔信ge話浸幾多次都冇用.

"可能係因為佢浸左一次之後又犯左好多好大既罪,佢想再潔淨多次~" 如果照呢個意思的話, 浸十次百次都唔夠ga啦, 係咪, 人人都犯罪, 浸咗都會犯罪. 但係只要將呢d拎去主耶穌面前就得gala, 要信得過佢呀ma!

Unnecessary. The meaning of baptist isn't mean like this.

If one commits sin and regret, he only need to pray to God for forgivenes, not by baptist..

浸兩次,沒意義
只要向神認罪,多次的儀式是甭的