白居易《新樂府》中五十首詩在哪裡可以找到？

《新樂府》是與《秦中吟》差不多在同一個時期寫出來的，是白氏諷諭詩中重要的另一組詩，共50首，寫的是高祖武德至元和之間的事，時間跨度較《秦中吟》大，內容也更廣泛。白氏在《寄唐生》詩中說他的樂府詩︰“我亦君之徒，郁郁何所為。不能發聲哭．轉作樂府詩。篇篇無空文，句句必盡規。功高虞人箴，痛甚騷人辭。非求宮律高，不務文字奇。推歌生民病，愿得天子知。”可以說是他寫《新樂府》的宣言和對《新樂府》的最好說明。被人們廣為傳誦的著名之作《賣炭翁》、《杜陵叟》、《繚綾》、《新豐折臂翁》等，即為《新樂府》中篇章。每首詩都有明確而強烈的中心思想，即序中所明言的“苦宮市也”、“傷農夫之困也”、“貪女工之勞也”、“戒邊功也”、“憂蠶桑之費也”、“念寒雋也”、“戒求仙也”、“刺佛寺浸多也”、“疾貪吏也”等，鞭撻、諷刺，辭激情真，毫不留情，乃至大聲疾呼。這些詩篇愛憎分明，除諷刺外，也有歌頌。這些詩篇，充分說明了白居易反對什麼，讚美什麼，是作者心跡的真實表露。他在《新樂府序》中明確宣佈，這些詩是“為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作也”。“其事核而實”，宣稱自己寫的都是真實事件，更表現了一個中青年詩人扶正疾邪的戰鬥精神。在詩風上，繼承了《詩經》、樂府古詩和杜甫歌行的優良道統，又採用了當時民歌的自由句法，形成了自己帶有創造性的風格。下面兩個網址都可以找到白居易的新樂府詩但都是簡體　如果不合您的閱讀習慣請剪貼至word轉為繁體http://www.popbusiness.net/2005/200511181107003539.htmhttp://philosophyol.com/pub/guji/04-29.htm

新樂府　並序五十首

　　樂府，原是漢武帝所設的音樂機關，掌管搜集和整理民間或文人的詩歌以配樂。後來，凡是這類入樂的詩歌以及歷代文人沿用樂府舊題的擬作，都稱為樂府體，於是，樂府便成了詩體的名稱。元和四年（８０９），白居易摹仿杜甫的樂府詩，寫成《新樂府》五十首。這些詩篇，繼承了杜甫”三史”、”三別”、《悲陳陶》、《留花門》等詩的優良傳統，立新意、標新題，從內容到形式，較之杜甫以前的舊樂府都有所創新。它們揭露了政治的黑暗和統治者的無恥荒淫，反映了老百姓的苦。從自序中可以清楚地看到，作者的創作目的在於諷諫皇上，”兼濟”民生。