為什麼性交又叫做「敦倫」呢？

Q:為什麼性交又叫做「敦倫」呢？
A:這其實和「周公之禮」有關,因為當初制訂周公之禮時,「敦倫」是最後一項,指的就是婚禮中最後一樣要做的事;因而後來「行周公之禮」及「敦倫」都被解作性交之意。不過,你要分清楚,「敦倫」不是泛指所有性交,是僅限於已婚夫婦之間的用詞,以代替夫婦交媾,性交等較顯眼的用詞。
所謂“敦倫”即“敦睦夫婦之倫”，字面意思是讓夫妻之間的感情親善和睦，亦含有指導新婚夫婦依禮行事的用意。最後之所以演化成“房事”的隱語，這和“周公之禮”的起源有關。
西周初年，世風日下，民間婚俗混亂不堪。
為明德新民，周公親自制定禮儀。周公從婚禮入手，對當時男女交接混亂的狀況進行了大幅度的改革。他把男女從說親到嫁娶成婚，分為了七個環節，即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎、敦倫七個環節，並且對每個環節都進行了細化，作了具體細緻的規定，這些合稱“婚義七禮”，為讓當時的男女能理解如何執行“七禮”，周公就與妻子一起現身說法，逐一演示。
前面各個環節還好辦，但最後一個環節就頗讓人眼熱心跳。因此，周公之妻拒絕了與周公現場演示“敦倫”。 敦倫，即敦睦夫婦之倫，含有指導新婚夫婦依禮行事的用意。但妻子不同意演試“敦倫”。
躊躇間，周公見到兒子姬伯禽擺弄的幾個葫蘆瓢，試合兩爿能重新合為一個葫蘆，他靈感頓生。次日，周公把“士”人子弟召到辟雍(學校)，講解“婚義七禮”，說到“敦倫”時，他拿出一對原配的葫蘆瓢來，以此為喻來演示“敦倫”：未分之前混沌一體，剖開之後如男女有別，“敦夫婦之倫”，就如同把葫蘆瓢重新合為一體，其儀男俯女仰，以合天覆地載之理，於是陰陽和諧，乾坤有序，維綱常而多子孫。
從此新婚夫婦均據“七禮”行事，“七禮”中的最後一禮“敦倫”也就成了夫妻房事的代名詞。象徵“敦倫”葫蘆瓢也就成了婚禮上重要的禮器：用根繩子拴住兩個瓢柄，表示夫婦二體合一；又得一仰一合地擺在新房內，象徵男俯女仰及子孫繁衍。後來孔子將葫蘆瓢入禮書，並給這一禮儀起了個名稱——合巹，後來，在文人那裏，敦倫就成了個常用詞，宋代有一些筆記就曾提到這個名詞。說有個叫李剛的人，主修正心誠意之學，有日記一部，將所行事必據實書之，每與其妻交媾，必楷書某日某時與老妻“敦倫”一次。
清朝有一個學者,叫做李恕谷, ,他非常誠實的,他日記裏面有這句話:昨夜與老妻敦倫一次。清代大學士紀曉嵐陪乾隆皇帝在御花園聊天，乾隆問他昨晚都幹了些什麼有益的事，紀曉嵐答曰：“昨晚與老妻‘敦倫’一次。”乾隆笑曰：“君子之言耳。”

http://baike.baidu.com/view/190976.htm

敦倫：使人倫的情誼和睦。儒林外史˙第四十一回：「這十數年來，往來楚越，轉徙經營，又自致數萬金，纔置了產業，南京來住，平日極是好友敦倫。」換句說話，敦倫就是搞好人際關係，使情誼和睦。

引伸至夫婦關係，就是暗喻夫婦交媾。

2006-10-30 21:51:39 補充：
教育部國語辭典 & me