乞巧節有什麼習俗?乞巧節的由來?乞巧節的傳說?

每 年 農 曆 的 七 月 七 日 ， 即 七 夕 ， 又 稱 乞 巧 節 ， 這 個 節 日 和 牛 郎 、 織 女 的 神 話 傳 說 有 十 分 密 切 的 關 係 。
牛 郎 、 織 女 之 名 始 見 於 《 詩 經 》 小 雅 ‧ 「 大 東 」 ：

維 天 有 漢 ， 監 亦 有 光 。 跂 彼 織 女 ， 終 日 七 襄 。
雖 則 七 襄 ， 不 成 報 章 ，
皖 彼 牽 牛 ， 不 以 服 箱 。

但 這 首 詩 中 的 牛 郎 、 織 女 ， 充 其 量 只 是 兩 個 星 宿 的 人 格 化 ， 還 談 不 上 是 傳 說， 一 直 要 到 東 漢 （ 二 五 ～ 二 二 ○ ） 的 《 古 詩 十 九 首 》 ， 才 在 牛 、 女 之 間 添 加 了 悲 劇 的 愛 情 色 彩 ：

迢 迢 牽 牛 星 ， 皎 皎 河 漢 女 。
纖 纖 擢 素 手 ， 札 札 弄 機 杼 。
終 日 不 成 章 ， 泣 涕 零 如 雨 。
河 漢 清 且 淺 ， 相 去 復 幾 許 ？
盈 盈 一 水 間 ， 脈 脈 不 得 語 。


至 於 牛 郎 、 織 女 傳 說 的 梗 概 ， 則 在 南 北 朝 時 漸 漸 成 型 。 《 歲 時 廣 記 》 引 南 朝 梁 殷 芸 （ 四 七 一 ～ 五 二 九 ） 的 《 小 說 》 道 ：

天 河 之 東 有 織 女 ， 天 帝 之 子 也 。 年 年 機 杼 勞 役 ， 織 成 雲 錦 天 衣 ， 容 貌 不 暇 整 。 帝 憐 其 獨 處 ， 許 嫁 河 西 牽 牛 郎 ， 嫁 後 遂 廢 織 紉 。 天 帝 怒 ， 責 令 歸 河 東 ， 許 一 年 一 度 相 會 。

但 這 段 記 載 中 完 全 沒 有 提 到 七 夕 。 一 直 要 到 梁 朝 宗 懍 （ 約 五 ○ ○ ～ 五 六 三 年 ） 的 《 荊 楚 歲 時 記 》 才 明 確 的 指 出 ： 「 七 月 七 日 是 牽 牛 、 織 女 聚 會 之 夜 」 。 時 間 、 人 物 均 已 確 定 後 ， 牛 郎 、 織 女 的 故 事 經 過 代 代 的 口 耳 相 傳 ， 及 民 間 創 作 者 不 斷 的 增 飾 、 潤 色 之 後 ， 遂 發 展 成 一 個 情 節 豐 富 、 動 人 的 民 間 傳 說 。 以 下 所 述 ， 則 是 綜 合 數 種 傳 說 的 複 合 本 。

乞 巧 的 習 俗 大 約 早 在 漢 代 就 形 成 了 ， 只 不 過 是 後 來 才 和 牛 郎 、 織 女 的 故 事 相 結 合 。 根 據 陳 元 靚 （ 約 當 十 三 世 紀 前 期 在 世 ） ， 《 歲 時 廣 記 》 所 收 集 的 資 料 記 載 ， 乞 巧 用 的 針 就 分 雙 眼 、 五 孔 、 七 孔 、 九 孔 之 多 。 七 夕 晚 上 ， 手 拿 絲 線 ， 對 著 月 光 穿 針 ， 看 誰 先 穿 過 就 是 「 得 巧 」 。


七夕當天還得在月下設一香案，供上水果、鮮花向織女乞巧。

乞巧的方式之多，甚至連祭織女的供品也可派上用場。供品中必不可少的是瓜果，如果夜裏有蟢子（一種小蜘蛛）在瓜果結網，就表示該女子已得巧。

講究一點的， 就 把 蟢 子 放 在 小 盒 子 中 ， 第 二 天 早 晨 打 開 來 看 。 如 果 網 結 得 密 整 齊 ， 就 是 巧 乞 得 多 ， 如 果 結 得 稀 疏 又 不 整 齊 ， 就 是 巧 乞 得 少 。


詳細七夕的習俗可看此網:

http://parallel.park.org/Taiwan/Culture/Arts/Cyears/b235/#SEC3

2006-10-30 15:46:03 補充：
Food七夕節產生於中國的漢朝，發展於唐宋，盛行於明清，在歷史上幾經演變。七夕節的食品主要有：食巧食 民間祭拜後，一般將供品中的一半投於屋上給織女用，餘下的大家分食，大多以餃子、餛飩、麵條和油果子等為節日食品，統稱為"巧食"，吃的時候人們還多一面吃花生瓜果、喝茶聊天，一面玩乞巧遊戲。

2006-10-30 15:46:27 補充：
七夕祭拜七夕節之前，少女少婦們事先約好主祭人家，大家分攤採購供品，並於節日的前一天齋戒沐浴。七夕當晚在庭院前擺好供桌和各式祭品，然後輪流在桌前對著天上的雙星焚香禮拜，並且默念自己的心事。少女主要祈求長得更漂亮或嫁個如意郎君；少婦則希望早生貴子或能得丈夫與公婆的寵愛。有的地方對夜空禱誦"乞巧星，智慧星，誰望見，會聰明"。如果這時有人看到織女星，便即已向織女乞到了智巧，今後會像織女一樣奇能百巧

2006-10-30 15:46:50 補充：
香橋會在江南一帶，每逢七夕節都要過一年一度的"香橋會"。香橋是以祭神用的香粉搭成之橋，所用材料均由香客所獻。橋身長約4-5米，寬約0.5米，全橋以香搭成，亦以各種顏色的毛線組成橋上欄杆的裝飾。橋的正中，放滿了由各家各戶送來、以檀香包堆砌而成的香亭。香橋會一般要持續一整天，到了晚上的時候，香燭點燃焚化，火光映天，馨香彌漫，象徵著人們對牛郎織女追求幸福與堅貞愛情的支持，人們想像著牛郎織女已經走過自己獻贈的香橋相會了，也就懷著極大的滿足，盡興而歸。

由於是日是農曆的七月初七日的晚間，故稱"七夕"。它起源於古老的神話傳說──牛郎和織女的故事：相傳人間的牛郎與本為王母娘娘外孫女的織女喜結良緣後，互敬互愛，生兒育女，然而天帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。七月初七日，"王母娘娘"奉旨帶著天兵天將，捉住了織女，悲痛欲絕的牛郎經原為仙牛的老耕牛之幫助，用籮筐挑著一雙兒女追上天去，眼看就要追上了，王母娘娘撥下金簪一劃，牛郎腳下立刻出現了一條波濤洶湧的天河。遙隔兩岸的織女和牛郎只能遙望對泣，哭聲感動了喜鵲，霎時無數的喜鵲飛向天河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終於可以在鵲橋上相會了，王母娘娘無奈，只好允許牛郎織女每年於七月初七相會一次。民間被這神話傳說所感，日益重視這個節日。從古代典籍的記載看，民間認為織女聰明美麗、多才多藝，在七月七日晚間，向織女乞求智巧，可以除去笨拙，變得眼明手巧，故亦稱為"乞巧節"；又因為參與乞巧活動的大多為閨閣婦女，因此又叫"女兒節"。是日婦女多在庭院聚會，穿新衣、拜雙星（即牛郎星和織女星）、擺香案、供果品，穿針引線、搭接彩縷，進行各項乞巧活動。


牛郎星與織女星的直線距離有16光年之遙，即使以光速計算，牛郎與織女來回一 趟都需要16光年之遙。圖右下為織女星，左下為牛郎星。

由於是日是農曆的七月初七日的晚間，故稱"七夕"。它起源於古老的神話傳說──牛郎和織女的故事：相傳人間的牛郎與本為王母娘娘外孫女的織女喜結良緣後，互敬互愛，生兒育女，然而天帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。七月初七日，"王母娘娘"奉旨帶著天兵天將，捉住了織女，悲痛欲絕的牛郎經原為仙牛的老耕牛之幫助，用籮筐挑著一雙兒女追上天去，眼看就要追上了，王母娘娘撥下金簪一劃，牛郎腳下立刻出現了一條波濤洶湧的天河。遙隔兩岸的織女和牛郎只能遙望對泣，哭聲感動了喜鵲，霎時無數的喜鵲飛向天河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終於可以在鵲橋上相會了，王母娘娘無奈，只好允許牛郎織女每年於七月初七相會一次。民間被這神話傳說所感，日益重視這個節日。從古代典籍的記載看，民間認為織女聰明美麗、多才多藝，在七月七日晚間，向織女乞求智巧，可以除去笨拙，變得眼明手巧，故亦稱為"乞巧節"；又因為參與乞巧活動的大多為閨閣婦女，因此又叫"女兒節"。是日婦女多在庭院聚會，穿新衣、拜雙星（即牛郎星和織女星）、擺香案、供果品，穿針引線、搭接彩縷，進行各項乞巧活動。

Food
七夕節產生於中國的漢朝，發展於唐宋，盛行於明清，在歷史上幾經演變。七夕節的食品主要有：

食巧食
民間祭拜後，一般將供品中的一半投於屋上給織女用，餘下的大家分食，大多以餃子、餛飩、麵條和油果子等為節日食品，統稱為"巧食"，吃的時候人們還多一面吃花生瓜果、喝茶聊天，一面玩乞巧遊戲。

食瓜果
古人相信織女除了管理婦女紡織外，還是主宰瓜果生長的女神。《晉書》＜天文志＞裏就說："織女。天女也，主司瓜果、絲帛、珍寶……"因此在七夕食品中，除了茶、酒之外，還盛陳"酒、脯、瓜果、菜於庭中"。瓜果中有新鮮水果和"五子"（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）等乾果。河南新鄉一帶則流行以葡萄、石榴、西瓜和桃等七樣瓜果，烙七張油烙餅或糖烙餅，包七碗小餃子，做七碗面條湯供奉織女，以祈求"織女送巧"的願望。

相傳織女很有才藝，手很靈巧，能織出漂亮的雲錦，她與牛郎成親後就把織錦繡花的技巧傳授給鄉民。此後七夕節的風俗多圍繞婦女向織女乞求智巧和祈願。歷經千年的習俗風尚有：

七夕祭拜
七夕節之前，少女少婦們事先約好主祭人家，大家分攤採購供品，並於節日的前一天齋戒沐浴。七夕當晚在庭院前擺好供桌和各式祭品，然後輪流在桌前對著天上的雙星焚香禮拜，並且默念自己的心事。少女主要祈求長得更漂亮或嫁個如意郎君；少婦則希望早生貴子或能得丈夫與公婆的寵愛。有的地方對夜空禱誦"乞巧星，智慧星，誰望見，會聰明"。如果這時有人看到織女星，便即已向織女乞到了智巧，今後會像織女一樣奇能百巧。

卜巧遊戲
唐宋諸朝以來，無論在宮廷還是民間都流行著許多乞巧遊戲。明朝以來，民間流行"丟巧針"，即在七月七日上午，拿一碗水暴曬日中，空中的微塵便會於水面產生一層薄膜，把平日縫衣或繡花針投入碗中，針便會浮在水面，此時便需全神貫注觀看水底針影，若呈現如花朵鳥獸的影子，則投擲者便"乞得巧"，表示織女賜給她一根靈巧的繡花針，可以繡出美麗的圖案。

結彩縷穿七孔針
此為中國南北朝時期就流行的乞巧遊戲。根據資料所示，七孔針大概是針尾有七個針孔，七夕節時讓婦女把彩線穿過它的針孔，穿得快的表示乞得巧。這種"乞巧針"平時是不能用來縫衣服的。元朝時也有穿九孔針的，最先穿完的人"得巧"，遲的人稱為"輸巧"，輸巧的人要將事先準備好的小禮物送給得巧者。至今在中國南方，七夕節婦女在祭拜織女時，仍有這樣的習俗：老人們給每人一根線和一枚針，讓她們同時穿引，穿得快的算是乞到了靈巧和智慧。

香橋會
在江南一帶，每逢七夕節都要過一年一度的"香橋會"。香橋是以祭神用的香粉搭成之橋，所用材料均由香客所獻。橋身長約4-5米，寬約0.5米，全橋以香搭成，亦以各種顏色的毛線組成橋上欄杆的裝飾。橋的正中，放滿了由各家各戶送來、以檀香包堆砌而成的香亭。香橋會一般要持續一整天，到了晚上的時候，香燭點燃焚化，火光映天，馨香彌漫，象徵著人們對牛郎織女追求幸福與堅貞愛情的支持，人們想像著牛郎織女已經走過自己獻贈的香橋相會了，也就懷著極大的滿足，盡興而歸。