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黃帝是傳說中的人物,被認為是華夏族的始祖, 亦是中國歷史傳說中五帝之首。他姓公孫(一說為姬姓),名軒轅。號軒轅氏、有熊氏。黃帝也被道教尊為道家之祖,在道教中有特殊的地位。
根據中國史書的記載,在炎帝神農氏管治後管,中原各部族互相攻伐,戰亂不止。黃帝便乘時而起, 打敗不同的部族, 其餘部族的首領亦紛紛歸附, 於是形成炎帝、黃帝、蚩尤人鼎足而立的局面。黃帝居中原。炎帝在西方,居太行山以西。蚩尤是九黎君主,居東方。炎帝與蚩尤爭奪黃河下游地區,炎帝失敗,向北逃走,向黃帝求救。黃帝在三年中與蚩尤打了九仗,都未能獲勝。最後黃帝集結在涿鹿上與蚩尤決戰, 戰鬥十分激烈。黃帝在大將風後、力牧的輔佐下,終於擒殺了蚩尤,獲得勝利。 ,統一了中國各部落。建都在涿鹿。戰後,黃帝率兵進入九黎地區,隨即在泰山之巔,會合天下諸部落,舉行了隆重的封禪儀式,告祭天地。突然, 天上顯現大螾大螻,色尚黃,人們說他以土德為帝,故自稱為黃帝。
早前炎帝不敵蚩尤, 與黃帝結盟對抗。蚩尤失敗後, 炎帝不滿黃帝成為天下共主,企圖奪回失去的地位,起兵反抗。炎、黃二帝在阪泉展開決戰,黃帝取得勝利。從此,黃帝天下共主的地位最終確立。
據說, 黃帝奠定天下後,制定國家的職官制度, 如以雲為名的中央職官,管宗族事務的稱青雲,管軍事的稱縉雲,又設置了左右大監,負責監督天下諸部落。風後、力牧、常先、大鴻被任命為治民的大臣。他又經常封祭山川鬼神。他以神蓍推算和制定了曆法。他定期巡視各地,了解人民生活情況, 因此深得人民的愛戴。
此外,黃帝當共主的時候, 去古未遠, 人民生活簡陋樸素, 故黃帝教人民生火做飯,吃熟食,又創製紡織技術,用以製作衣服冠冕,禦寒護體。他又命大臣負責不同的技術創迼, 如羲和與常儀分別負責觀測太陽和月亮,臾區觀測行星,伶倫創製律呂,大撓創立甲子,隸首發明算數,容成綜合以上六術,製作樂律和律曆。黃帝還讓伶倫和垂製造樂器磬和鐘,沮誦和倉頡造字,史皇作圖,雍父造舂和杵臼,夷牟造矢, 揮造弓,共鼓和貨狄作舟。
相傳黃帝亦通曉醫術, 素問及黃帝內經兩部醫書據說都是黃帝所作。但實際上是後人假托黃帝之名的作品。
今日在陝西省的橋山有黃帝陵,相傳黃帝年老時鑄鼎乘龍升天,臣子放箭阻攔,龍被射傷,飛過橋國時降下休息,黃帝被橋國人拉下一隻靴子,埋葬於此。
堯,姓祁,或說姓伊、伊祁,名放勳,又稱陶唐氏,唐堯,中國歷史中的傳說人物, 是五帝之一。《史記·五帝本紀》記載:帝嚳有兩個兒子—摯和放勛;帝嚳死後, 以其年齡最大的兒子摯繼承帝位,為帝摯。堯好學而能幹,十三歲時就受命輔佐帝摯。帝摯才幹平庸,未能妥善管理國家。而堯仁慈愛民,明於察人,治理有方,盛德聞名天下。於是各部族首領紛紛背離帝摯,而歸附於堯。帝摯也自覺不如堯之聖明,終於在繼位九年以後,將帝位禪讓於堯。
相傳堯繼帝位時二十一歲(一說十六歲),以平陽(今山西臨汾)為都城,以火德為帝,人稱赤帝。他性格仁慈,十分聰明, 年輕有為, 當上天下共主, 也不因而驕橫傲慢。他勤於政事,未敢休息。禮儀簡單,生活儉**樸,絕不浪費百姓的一分一毫。例如他只吃用陶簋盛的粗飯淡湯,只求能飽。
堯為了管治天下, 制定法度,禁止欺詐。他設置諫鼓,讓普通人都能對國事發表意見。他樹立謗木,鼓勵百姓批評自己的過失。他說:「如果有一個人挨餓,就是我餓了他;如果有一個人受凍,就是我凍了他;如果有一個人獲罪,就是我害了他。」堯無微不至地關心百姓,輕徭薄賦, 因此百姓都十分擁戴他。他又大力提倡道德與和順,使天下百姓能融洽相處,使天下萬國和諧一致。
帝堯任命羲、和掌管天文,制定曆法,授民農時。分派羲仲、羲叔、和仲、和叔分住四方,負責觀察日月星辰萬物生靈,以通報氣候變化,使百姓能及時下種和收穫。
帝堯年老以後,到處都出現洪水泛濫, 影響百姓生活, 於是問四岳誰可以治好洪水。四岳都說:「鯀可以。」帝堯說:「鯀違背教命,敗壞宗族,不行。」四岳說:「看法不同啊!讓他試試,不成功再說。」 帝堯聽從了四岳的意見,讓鯀治水,鯀花了九年時間,還沒有成功。
傳說舜是冀州人, 帝顓頊的六世孫, 自五世祖窮蟬起都是平民。他的父親瞽叟是個盲人。瞽叟的妻子握登在姚墟生下了舜。舜兩眼都是雙瞳仁,故名重華。
舜自幼喪母,父親續娶,生子象。舜很小就要工作,以維持全家的生活。他的父親性格頑固,寵愛後妻和幼子,三人都想殺死舜。舜平常孝順父母,關心幼弟。如果自己有小過錯,就甘願受罰。如果父母和弟弟要殺死他,他就躲得叫他們找不到。二十歲時,舜就以孝道聞名於天 下。舜三十歲時,帝堯問四岳天下間有誰能夠繼承共主之位, 四岳一致推薦舜。帝堯於是召見與舜,問:「我想使天下太平,你說該怎麼做?」舜回答道:「要公平待人, 不偏不倚,對小事也不馬虎,更要講究信譽說話算數,那樣天下人會自動擁護你。」堯又問:「什麼事最重要?」舜答:「祭祀上天。」又問:「什麼官職最重要?」舜回答:「管理土地。」堯又問:「什麼是首先要做的?」舜回答:「關心百姓。」帝堯十分滿意,賞賜舜細葛布製的衣服、一張琴,又給他牛羊,為他建糧倉,堯還把娥皇、女英兩個女兒嫁予舜, 並為他們修建宮室,並用各種方法,對舜進行考驗。舜都成績卓著,受到廣泛的好評。雖然舜深得堯的鍾愛, 但瞽叟還想殺死舜。有一次,瞽叟對舜說:「糧倉的頂漏水, 你快去修補一下。」舜於是爬到糧倉頂上塗泥補漏,瞽叟就在這時放火燒糧倉,舜無路可逃,情急智生, 雙手舉著斗笠,像鳥兒一般降落下來,逃走了。(一說舜變成一隻鳥飛走了)又一次,瞽叟要舜挖井, 舜挖井的時候,在側壁鑿出一條暗道通向外邊。舜挖到深處,瞽叟和象一起往下倒土填埋水井,舜從旁邊的暗道出去,又逃開了。瞽叟和象都以為舜死了,非常高興。象說:「這個主意是我出的,舜的妻妾和琴歸我,牛羊和糧倉歸二老。」象於是搬到舜的宮室住下,彈起舜的琴。舜回到家中,象先是十分驚愕,後又很不自在, 說:「我正十分難過地思念你呢!」舜回答道:「是嗎?你這個好弟弟!」以後,舜沒有怨恨父親和弟弟, 仍然十分孝順父母,愛護弟弟。
舜特別善於識別和使用人才。高陽氏有八個有才能的子孫,人稱其為「八愷」, 意思就是八個和善的人。高辛氏也有八個有才能的子孫,人稱其為「八元」, 意思就是八個善良的人。這十六個人美名遠揚,帝堯卻沒有舉用他們。舜當了帝堯的臣子以後,推舉八愷擔任管理土地的職務, 舜又推舉八元到四方之國宣揚五種教化, 他們都能盡心辦事, 發揮長處, 使天下安寧, 百姓和睦, 農業發展, 四邊和平。當時,帝鴻氏有個不成器的子孫,他毀棄道義,陰險狠毒,盡幹壞事,人稱他為「混沌」;少皞氏有個不成器的子孫,不講信譽,廢棄忠誠,喜聽讒言,慣於花言巧語,人稱他為「窮奇」;顓頊氏有個不成器的子孫,沒法教訓,不知道好歹,人稱他為「檮杌」;縉雲氏有個不成器的子孫,喜歡吃喝,貪求財寶賄賂,天下人對他十分憎惡,稱他為「饕餮」,這四個家族造成了社會的災難,帝堯卻沒能趕走他們。舜知道後,打開城門,把這四家都流放到四方邊遠地區,讓他們去抵禦四方妖怪。壞人趕跑了,社會也安定了。