想問問詩經 對後世的影響

你是想問<詩經> 對後世的影響？或是<木瓜.衛風>對後世的影響?或兩者俱是?

<詩經>中的"敬天保民"思想和憂國憂民的王道情懷對中國封建社會王道文學觀念的產生與發展產生了定位性的影響,而<詩經>民歌所突顯的現實主義也成為後世民間文學頑強生存與發展的源泉.<詩經>民本思想以及<詩>學傳統所演化的民本思想,不僅對我國兩千餘年的文化觀念、文學創作產生了定位性的影響,而且對當代文學的創作與繁榮也有其極大的啟示意義,即文學必須為人民大眾服務.


<詩經·衛風>木瓜

投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！

投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！

投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！

注釋：

瓊：赤色玉。亦泛指美玉。琚（音居）：佩玉。
匪：非。
瑤：美玉。一說似玉的美石。
玖（音久）：淺黑色玉石。

賞析

　　關於這首詩的主旨，歷來有不同的看法。從宋代朱熹起，“男女相互贈答說”開始流行，現代學者一般從朱熹之說。筆者傾向於在較寬泛的意義上理解本詩，將其視為一首通過贈答表達深厚情意的詩作。
　 《木瓜》一詩在藝術上很有特色。首先，句式有一種跌宕有致的韻味，在歌唱時易於取得聲情並茂的效果。其次，語句具有極高的重疊複遝程度。不要說每章的後兩句一模一樣，就是前兩句也僅一字之差，並且“瓊琚”、“瓊瑤”、“瓊玖”語雖略異義實全同，而“木瓜”、“木桃”、“木李”也是類似的植物。
　　你贈給我果子，我回贈你美玉，回報的東西價值要比受贈的東西大得多，這體現了一種人類的高尚情感(包括愛情，也包括友情)。這種情感重的是心心相印，是精神上的契合。因而回贈的東西及其價值的高低在此實際上也只具有象徵性的意義，表現的是對他人對自己的情意的珍視，所以說“匪報也”。“投我以木瓜(桃、李)，報之以瓊琚(瑤、玖)”，其深層語義當是：雖汝投我之物為木瓜(桃、李)，而汝之情實貴逾瓊琚(瑤、玖)；我以瓊琚(瑤、玖)相報，亦難盡我心中對汝之感激