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何謂歷史?(What is History?)
歷史者,人類留存之重要活動紀錄,足以參酌而資以了解過去與未來者也。(王爾敏《史學方法》)其中就性質而論又可分為傳統界說與近世新說及科學之學科三種解釋。中國傳統界說為「六經皆史。」(六經為詩、書、易、禮、樂、春秋);近世新說為「人類活動現象之記錄。」;現代學者則認為是「歷史是推理之科學。」
歷史所研究者為往事,往事包羅萬象,錯綜複雜,因此歷史是一門綜合性的學術,它包括任何學術,但不等於任何學術,它不是科學,不是藝術,也不是任何其他學術,歷史是歷史,歷史女神克麗歐(Clio)永遠凜凜不可侵犯。(杜維運《史學方法論》第三章)
「歷史是什麼呢?我們可以說,歷史便即是人生,歷史是我們全部的人生,就是全部人生的經驗。歷史本身,就是我們人生整個已往的經驗。至於這經驗,這已往的人生,經我們用文字記載,或因種種關係,保存有許多從前遺下的東西,使我們後代人,可以根據這些來瞭解,來回頭認識已往的經驗,已往的人生,這叫做歷史材料與歷史記載,我們憑這些材料和記載,來反看已往歷史的本身,在憑這樣所得來預測我們的將來,這叫做歷史知識。所以歷史該分三部份來講,一為歷史本身,一為歷史材料,一為我們所需要的歷史知識。」(錢穆《中國歷史精神》第一講)
「所以我們祇求在已往人生中,擇其特別重要的,保留記載,使我們得根據這套保留和記載,來瞭解過去的經過,那就已夠了。」;「我們可以說,歷史是人生全部經驗的總記錄和總檢討。」
另外,凡史事件之發生、經過、變化、影響,雖然可以用敘述表達,實則多本之解釋而來。凡史料以至史實,不經史家之解釋,即無史學之意義,此廣義之解釋,即任一客觀資料,其能產生歷史價值者,皆經解釋而得,亦因解釋而明。
史本身,就是我們人生整個已往的經驗。至於這經驗,這已往的人生,經我們用文字記載,或因種種關係,保存有許多從前遺下的東西,使我們後代人,可以根據這些來瞭解,來回頭認識已往的經驗,已往的人生,這叫做歷史材料與歷史記載!!
何謂歷史?
1.過去的事並不等於歷史。
2.「歷史是史家研究往事的學術」。
3.所以歷史並不是客觀存在的,它是人們詮釋工作的結果,只有經過人們主觀意識轉化之後的過去事實才稱為歷史。
4.因此歷史研究的目的是在將歷史的事實賦於新意義或新價值。
何謂歷史?
1.過去的事並不等於歷史。
2.「歷史是史家研究往事的學術」。
3.所以歷史並不是客觀存在的,它是人們詮釋工作的結果,只有經過人們主觀意識轉化之後的過去事實才稱為歷史。
4.因此歷史研究的目的是在將歷史的事實賦於新意義或新價值。
功能:
1) 重建過去:歷史研究法從現代出發去研究人類的過去,可以重現歷史的原貌,而其目的則是了解過去歷史的發展,如教育制度史、圖書館史等,將研究所得作為當代人的借鑑。
(2) 嘹解現狀:在早期的歷史研究中,研究比較偏重於發現和敘述過去所發生的史實。但是,在近代的歷史研究中,研究目的強調解釋現在,易言之,就是根據過去事件的研究,提供嘹解當今的制度、措施和問題的歷史背景,達到以古鑑今的功能,並學習如何解決問題。
(3) 預測未來:歷史研究的目的是在研究過去所發生的事件,從錯綜複雜的歷史事件中,發現一些事件間的因果關係以及發展的規律,以便作為嘹解現在和預測將來的基礎。由於有歷史的研究,人類可以吸取過去許多成功與失敗的經驗,避免重蹈覆轍,而對現在與將來作更明智的決策。因此可知,歷史研究實具有鑑往知來的功能。