基督教徒與反基人士對聖經的理解有什麼不同的地方? (至好列表作答) 20分

一般人對聖經的理解:

1)來源
a)字面上讀經;(見字解字)
b)研經(學習經文的背景)
c)教會教導
d)看坊間主題書籍;
e)聽別人說

2)來源好處/壞處
a)快/出錯機會最大，例如將別人打你一邊面，給他打另一面。直接當成真的
b)對聖經的經文更加了解/時間需求多，一般人很難完全掌握整本聖經的所有背景。
c)快，檯上的牧師都為你prepare咗相關資料/據估計，聽咗喺一個星期後記得嘅，唔超過10%，而且鐸經準度往往全依整牧師。例如我曾在一教會聽牧師說：(教友不用灰心、，聖經說忙記背後，努力面前.....)其實句經文唔係咁解架，係叫人忙記以往的"威水史"，而努力面前。
d)可針對某種特別需要/由於主題書籍往往都只抽取經文片語，如讀者只看而不研，隋時變得人云亦云
e)最快，資料亦豐富/最沒Standard，而且人總偏愛自已愛聰的，基督徒看到反基的，心有不忿，反基的看到基督徒的覺得虛偽

3)解釋
就我在這裏所見，一般基督徒和非基督徒對聖經的來源都只在 a+d+e (基督徒+c)，大家都是一個情况:快但未必準... 這亦做成上文所提到極端的答案。咁怎樣決定誰對誰錯？

基督徒:記得耶穌的新命令嗎？要愛人如已(記著是愛人，也愛自已)、及要盡心，盡意，盡牲愛神。所以有人問基督徒可否吸煙，你覺得是愛自已嗎？基督徒可否賭錢？你覺得你有橫財是造就你愛人，愛神嗎？基督徒可否自慰？你覺得自慰是令你釋放於性慾，還是更催動自己的情慾。這些情慾，是否使你可造到愛自己？愛人(包括太太，丈夫)？愛神？基督徙在此和反甚人士散罵，是愛人嗎？

非基督徒:其實非基督徒亦應以愛人，愛自已作為考慮。

至於一些釋經問題，在此勸喻大家，要知真偽，最好可多研經。如不可，則應多問一啲人，自已諗吓。到最後都解決唔到就擺低一下啦！有Ｄ人會諗，又喺一個叫人只要信，不要問的基督徒.. 唔係！不過是需要時間學習去驗証咯。今日，我地一Ｄ聖經background都唔清楚，點驗証呀？唔好話聖经呀！今日如果我問你雞同鴨DNA有乜唔同，我地又冇人讀過，點可以驗証呢？不過凡事總、先以愛為考慮，如果有一天，教會叫我出去與非教徒罵戰，我退教好了。反正我信的不是教會，而是神^_^

sspdavid, 懂得問好的問題的人, 不等於是善意的發問者, 當然也可能是, 要自己小心判斷.

好~

Hi Eva,
我同意你選取最隹答案的立場, 但不認同你認為讀過聖經便是教徒的說法。
很多人在求學時期, 會就讀於教會學校, 期間或多或少都曾接觸過聖經, 對於聖經的內容, 都會有基本的認識。但並不保証所有讀過聖經的人, 都會選擇為其信仰取向。
事實上, 不信教的人會覺得基督教的理念存在著太多的矛盾, 由創世記至到啟示錄, 你應該察覺到在這個園地內, 不斷有人提出質疑 ? 天堂點去呀 ? 天堂好唔好 ? 答案呢 ?
大部份都是無厘頭, 蕪菱兩可, 最冇譜甚至講到就算大奸大惡的人, 只至要在最後關頭, 用把口嗡句信主, 就得救喎, 犯過既罪, 可以一筆勾消。咁既理念, 點可以令人心悅誠服呢。
世界不停進步, 知識不斷增加, 當一個人的眼光愈益廣闊, 就會更加實事求事, 個D 讀過聖經而又不是教徒的人 ( 包括本人 ), 會根據自己的常識及見解, 積極地參與本園地的發問和解答, 我絕不欣賞被人扣上 [[反基]] 的帽子。想你也同意吧..........~~^oo^~~

回樓上: 「由於他們熟悉以色列人的歷史和文化，所以在解聖經方面較正確」

那阿頓教這名字，又有多少人知?
http://www10.discuss.com.hk/viewthread.php?tid=1787758&extra=page%3D1%26filter%3Ddigest
教會說的，又一定是真的?
這一種立於虛無的權威，絕對不能隨便認同。

「非基督徒解經最大的錯誤是靠字面解釋」?
那............請貴教某部分人收歛一下吧.............


本人用的正是新釋本，但聖經的矛盾處就依然明顯。
(中學買的，學弟的又好像不同，但我用的正是新釋本.....第一版?)

回樓主:
對於基督徒，如果有任何的聖經段落，
出現了他們所想不到的解釋，就會說人家「斷章取義」。
(最基本的:
「根據：Mat 13:39 撒稗子的仇敵、就是魔鬼．
魔鬼是基督徒的仇敵。

而又根據：Mat 5:44 只是我告訴你們、要愛你們的仇敵．為那逼迫你們的禱告。

請大家愛魔鬼，懇切為魔鬼代禱。」
這個地方，看前文後理看得聖經也快穿了，就是看不出問題，
但基督徒仍然會說「斷章取義」。)

由現時大家最常讀的是和合本聖經，和合本聖經即由歐洲來的傳教士（以前學過中文）在清末時所翻譯的聖經。雖然精準和內容充實，但是由於西方傳教士的中文水平不太好，而且中文聖經又是從英文聖經中翻譯出來，英文聖經則是從拉丁文聖經翻譯出來，拉丁文聖經是古希臘文聖經翻譯出來，古希臘文舊約聖經是從古希伯來文翻譯出來。經過多次翻譯，意思上會有些少不同，令和合本聖經的用字和結構較古怪。還有一點，便是由於和合本聖經是在清朝時編寫，所以聖經用字較古老，有一點兒像文言文，讀過文言文的都知道：文言文裏的字的意思有時和白話文的字的意思不同，所以我們解聖經時會出現錯誤，誤解其內容。

基督徒：由於他們熟悉以色列人的歷史和文化，所以在解聖經方面較正確。還有他們會返教會主日學或查經小組，因此他們較容易理解聖經的真正意思。一些資深基督徒還買英文聖經，有少數資深基督徒甚至略懂拉丁文、古希臘文和古希伯來文，有些基督徒家裏甚至有拉丁文和古希伯來文聖經。所以他們能夠對聖經更明白。

非基督徒：唯一的優勢是從中性角度來讀聖經，我的老師曾經說過看得明一篇古文，光靠良好語文能力是沒有用的，必須對古代歷史文化和作者背景有一定認識。可是非基督徒卻對以色列人的歷史和文化一無所知，而且通常領悟能力普通，因此經常性誤解聖經內容。非基督徒解經最大的錯誤是靠字面解釋，解中文聖經（尤其是和合本）絕不可單從字面解釋，否則你永遠也解不到。非基督徒解經時沒有牧師或其他基督徒協助，所以有時看不明白。家中又沒有英文或拉丁文聖經，令他們對聖經一知半解，甚至誤解，於是便認為聖經自相予盾兼且內容古怪。

P.S.所以我勸大家不如讀好中文（尤其是文言文方面）和英文，並且買英文聖經，以免經常誤解聖經。我提議大家不如買新譯本聖經，它是由華人聖經學者於七十年代翻譯，用字較淺白和現代化。如果不明，可以買解經書籍。