甚麼是詩歌?

詩歌的起源、歷代發展和流派

<<詩經>>

中國的詩歌，源遠流長,對於 "起源"二字,自古以來即眾說紛紜,莫一而論.如嚴羽<<滄浪詩話‧詩體>>說

:"風雅頌既亡,一變而為離騷,再而變為西漢五言,三變而為歌行雜體,四變而為沈宋律詩,五言起於李陵

蘇武,七言起於漢武<<柏梁>>......".

就這種說法,似乎四言詩是中國最早的詩體.但劉勰<<文心雕龍‧章句>>就有不同說法:"至於詩頌,大體以四言為正,唯<<祈父>><<肇禋>>,以二言為句." 這則指出詩歌實起源於二言詩.

然兩家學說皆贊同中國的詩歌乃起源於<<詩經>>,有"風"、"雅"、"頌"、"賦"、"比"、"興"六義,其"風"、"雅"、

"頌"乃文體,而"賦"、"比"、"興"則為寫作手法.作者不詳,多為貴族、士大夫、農人.

<<詩經>>是中國第一部詩歌總集，收錄了西周初年至春秋中期（前一一二二 至前五七零）五百多年間的詩歌.《詩經》的作品都是合樂的唱詞,古人根據音樂性質把<<詩經>>,題材分為<<風 >>、<<雅>>、<<頌>>三部分，共有詩歌三零五篇.

<<風>>,就是各地的民歌.一共十五國風、包括周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳的民歌.其時代,少部分是西周末年的詩,大部分是東周的詩.

<<雅>>,是西周中期或晚期宮廷的樂歌,是士大夫的作品.<<大雅>>是朝會之樂,凡三十一篇；《小雅》是宴饗之樂,現存七十四篇.

<<頌>>,是宗廟祭祀的詩,是『以成功告於神明』的祭歌.就時代說,最古的是<<周頌>>,凡三十一篇,是周天子用的.《魯頌》四篇,是魯國國君表揚周公用的,產生於公元前七世紀.<<商頌>>篇,是殷商後代宋國君主的歌,產生於公元前七、八世紀之間.

<<詩經>>的六義和四始：<<詩大序>>本其說謂：『《詩》有六義：一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌.』古人所謂<<詩>>之六義,有兩類不同的組別：風、雅、頌指詩的內容,體裁；賦、比、興指詩之作法.

<<國風>>頭一篇是<<關睢>>,<<小雅>>頭一篇是<<鹿鳴>>,<<大雅>>頭一篇是<<文王>>,<<頌>>頭一篇是 <<清廟>>,這四篇稱為『四始』.

詩是一種文學體裁，其按照一定的音節、聲調和韻律的要求，用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的現象來高度集中的表現社會生活和人的精神世界。在中國古代，不合樂的稱為詩，合樂的成為歌。

詩歌的起源
詩是最古老也是最具有文學特質的文學樣式。來源於上古人類的原始宗教、神話及口傳文學、勞動號子和民歌。詩歌是詩與歌的總稱；開始詩和歌不分，詩和音樂、舞蹈結合在一起，統稱為詩歌。中國詩歌有悠久的歷史和豐富的遺產，如《詩經》、《楚辭》和《漢樂府》以及無數詩人的作品；西歐的詩歌，由古希臘的荷馬、薩福、平達和古羅馬的卡圖魯斯、維爾吉、賀拉斯等詩人開啟創作之源。

詩歌的特點
詩歌高度集中地概括、反映社會生活，飽含著作者豐富的思想和感情，富於想象，語言凝結而形象性強，具有節奏韻律，一般分行排列。

古典詩歌形式採用逐句分行和押韻，現代詩歌的形式和內容已經極大豐富，伸縮性極強。