迷信能否解決問題

如果你講: 迷信既話，無人會話可以解決問題個喎~
但係問題係: 有信念係好重要架

例如話: 你病左，你面前有粒藥: 我同你講: 你食左就會無事好返架喇~
甘你都係要相信我，先可以有動力拎起粒藥黎食架麻
如果你根本就唔信粒藥有效，你就唔會食粒藥，更加唔會好返

如果你問我: 迷信能否解決問題? 我會答: 迷信點都好過唔信
信者始終都有把握某一定程度既機會，即係食左粒藥先算，橫掂根本無其他辦法
只能夠懷有信念，睇下得唔得~

如果你係問緊: 迷信耶穌會救世人，迷信耶穌會令人無晒罪，可以死後上到天堂
甘講真，係有用過乜都唔信
因為真架，人都要死，但係人無辦法解決到死呢個問題
依家有本聖經話俾你聽有呢個辦法可以叫人唔洗死
人只好相信
唔係就連呢個機會都無埋~

迷信風俗之害



讀經：「你到了耶和華你 神所賜之地，那些國民所行可憎惡的事，你不可學行。你們中間不可有人使兒女火，也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的，交鬼的、行巫術的、過陰的……。」（申命記18：9-14）

「有人對你們說：『當求問那些交鬼的和行巫術的，就是聲音綿蠻，言語微細的。』你們便回答說：『百姓不當求問自己的神嗎？豈可為活人求問死人呢？』」（以賽亞8：9）

古今中外，世界各國都有迷信風俗。我們已經說過『假神』，現在讓我們再來談談『迷信風俗』吧！因為拜假神，所以就隨之而產生了不少迷信風俗。我們信的是真神，所以我們就沒有迷信風俗，有些人因為拜慣了假神，及至後來他們悔改信主，仍然把假神時所習染的迷信風俗帶入的迷信風俗是神所憎惡的，我們應當徹底摒棄它們。

聖經沒有『迷信』這兩個字，只是在申命記18章11節提到『迷術』。使徒行傳17章22節的『很敬畏鬼神』，25章19節的『敬鬼神』英文聖經譯作『宗教的』或『敬虔的』。在我們未談各種迷信風俗之先。讓我們先說說『迷信』。



一. 迷信

甚麼是迷信呢？首先，我們應當清楚甚麼是『迷』。『迷』有迷惑與沉迷兩個意思。有人很喜歡下棋，他們被棋迷住了，甚麼事都不做，他們是『球迷』。諸如這些，都是『沉迷』。

有些人相信一些幻想出來的事物或『神』。他們是『迷信』。迷信就盲目地相信。世人不認識我們所信的真神，所以他們也說信耶穌的人迷信。他們不分辨真神與假神，把信真神與信假神的人一律看待，說有神的人是『宗教迷信』。信假神的人，沒有根據，他們是迷信；我們信靠真神，有充分的證據，絕不是憑空、幻想，因此我們不是迷信，而是『信仰』、『相信』、『相靠』。我們稱那些信鬼的人是『迷信』，因為他們信錯了。

（一） 迷信假神

假神不是神，這一點，我們在『假神』一書已說過。牠們不是神，而是假神，把假神當作真神來拜，就是迷信。鬼是靈，超乎常人外，牠們可以行超凡的事，籍以使人迷信假神是真神，好叫人受迷惑。受迷惑而不知是迷惑，仍然信以為真，這是迷信。

（二） 迷信假事

很多假事亦有奇蹟，有靈驗，因為這些事由邪靈操縱的，所以有靈驗。信這些靈驗的事，就是迷信。

（三） 迷信的風俗

這些迷信風俗，不一定是出於敬拜某一個假神，而由於拜假神的習慣他們的所謂『經驗』。

（四） 聖經中所指出迷信風俗


2.「占卜」：各國都有占卜的事，也有占星術，古時，有現在也。有這是神所禁止的。

3.「觀兆」：兆，有吉有凶。有人觀兆，也有人解兆。這神所禁止的。

4.「法術」：基督徒不應弄法術，特別是在迷信活動的事上，用法術是神所禁止的。

5.「邪術」：「法術」重「術」。「邪術」重「邪」，邪術帶有邪氣，比法術更甚。這是神所禁止的。

6.「迷信術」：這裏所說的迷術，是指符咒和咒言說的。這又是神所禁止的。

7.「交鬼」：弄交鬼的人是中間人，即人與鬼之間。通靈術也是交鬼的一種。不過通靈術似乎邪氣與陽氣較少（在人看來），而交鬼則邪氣陽氣較明顯。這當然是神所禁止的。

8.「巫術」：巫，有男巫與女巫。巫術與交鬼都是邪的，而巫術特別指能治病一類。這顯然是神所禁止的。

9.「過陰」：過陰，就是把死者的靈叫出來，這又與交鬼有關。不過交鬼的，所顯現的是鬼，過陽的，所顯現的是人。其實人死了不再回來，（除非是神使他復活）。所謂「回魂」，都是鬼扮的，鬼碓能扮演人的一切，顯出人的原形，帶本人的聲音，講出本人生平的事等。因此，許多人被迷惑，誤認死人的靈回來與人說話。這都是神所禁止的。

我們說，神禁止，是禁止屬神的人行這一類的事，但神不禁止世人去作，世人要隨從撒但，是有他們的意志和自由的。但神禁止以色列人作這一切的事，因為以色列人是屬神的。我們蒙恩得救的人，神是禁止我們幹這一類的事，因為神憎惡這一類的事：

「你到了耶和華你神所賜之地，那些國民所行可憎的事，你不可學行。」（申命記18：9）「凡行這些事的，都為耶和華所憎惡……。」（12節）不過如果有信徒一定要信這些事，神就要懲治他，叫他早日回頭。迷信的事，我們應當棄絕。



二. 迷信風俗

我們已經把迷信說過，現在我們要說到迷信風俗了。有些迷信風俗果真會顯靈驗。因為這些事是出於撒但，我們就叫這些事做「迷信風俗」。凡跟隨魔鬼的人他們以為這些事是真的，是出於神的，他們不知道他們已經陷於迷途裏了，下面我們所要列舉的是一些較為常見的事，也是較多人所追隨的事。我們也要指出他們所信的是假的，讓我分別甚麼是出於真神，甚麼是出假神，叫那些拜慣假神，弄慣迷信風俗的人醒悟過來，棄假歸真，相信耶穌做救主。

（一） 神仙


（二） 看風水



（三） 擇日子方向



（四） 算命砌八字


（五）燒紙錢等


(六) 符咒扶乩



(七) 講意頭


(八) 放爆竹


(九) 花圈



(十) 復活節蛋



(十一) 十三不祥



(十二) 在棺柩和遺像前行敬禮





三、靈驗問題

我們相信真神，不是迷信，因為祂是真的。但如果我們信一位假神，把不是神當作神來信，那就是迷信。

不過有人說，我們所信的神很靈驗，難道牠們是假的嗎？

我們信有神，我們相信祂是神，不能單憑靈驗不靈驗。我們有一本聖經。聖經各方面都證明我們所信的是真的。真神顯神蹟奇事，很靈驗。但有時假神也會顯靈驗，因為撒但進入假神裏面顯奇事異能。所以我們不能單憑靈驗，就信以為真。神早已告訴我們，「你中間若有先知，或是作夢的起來，向你顯個神蹟奇事，對你說：『我們去隨從你素來所不認識的別神，事奉祂罷！』牠所顯的神蹟奇事，雖有靈驗，你也不可聽那先知，或是那作夢之人的話……。」(申13:1-3)

我們要拜神，必須找到真神來拜，我們千萬不要亂拜。拜了「未識之神」，做了未識的事。

撒但是邪靈，牠利用人的身體，物質，偶像或牌位等來顯靈。我們千萬不要一見靈驗就以為真。我們必須分辨是出於真神還是出於假神的。凡出於假神的必定不合真理，帶邪氣陰氣，不道德。相反，凡出於真神的不止「靈驗」，還是充滿了屬靈的空氣，聖潔光明，仁愛公義等。

迷信等如低能，無知，因為宗教係用道理引導人向善既，但係好多人迷信認為拜或祈禱可以幫佢地發達，軀除病魔，解決大大小小唔同既問題，更加誇張既係將信宗教作為一個交易，信者得救，唔信就落地獄，迷信既人將教理教義完全曲解，令人產生錯覺，其實信乜野宗教都冇問題，祇要係導人向善，神祇會幫好人，唔會盲目揀人幫既。