✔ 最佳答案
在南傳佛教國家,看佛陀就只是人一個,老師一位,不是神。
但離佛般涅槃越久的佛弟子因懷念佛陀,才將佛陀神化了,這是歷史的發展。
但若說佛陀不過是一位哲學家,佛陀所說的法是可以讓親看親證的,可帶領學習的人到達最終目標的,那一個哲學家可如此?那一個哲學家可令當時充滿不平等的階級而轉成平等?哲學家只有文字思想,都沒有一套方法令所有學習者到達那個哲學家所寫的目標。例如寫民約論的哲學家,人們能不能跟著書中所說就可人人自由平等呢?又例如更早的栢拉圖的理想國,那個國家真正用哲學家來作為國家領導人了?
可見哲學家的思想是個人的思想,不能作為人人都可跟的思想,而佛陀所說的思想,他有一套方法,若能切實去做,都能發現他所發現的真理,而這套真理也不只他一個人發現。就算現世也有證了果位的人出現。
佛陀從沒說過他是神,他確是只是覺悟者,而他的那套方法,學習的人也能成覺悟者。
「佛」在梵語中是自覺覺他覺行完滿者。因此佛陀就不單是一位思想家或哲學家。佛號有十:如來、世尊、阿羅漢(應供)、正等正覺、明解知識與徳行、善逝、明了世間、獨一無二、人及天人的老師、佛陀(自覺覺他覺行圓滿者)。
這怎是一個哲學家可比?