為何耶穌赦免了罪犯，罪犯仍要被釘十字架？

問題﹕耶穌被釘十字架時，曾赦免一位同釘十字架的犯人的罪，為何那罪犯得到神的兒子赦免了罪仍要被釘十字架？

回應﹕
我們基督徒相信，我們若就錯了事，我們若認自己的罪，上帝是信實的公義的，必然赦免我們的罪，但我們也要為這些事負責任的。
一個人，做錯了事要坐監，這人承心認罪，求主寬恕，上帝一定會垂憐赦免他，但不等於他就可以馬上無罪放監的，因為他要為他所就的是負責。
後者的犯人，在23:41說明了這話「 我們是應該的，因我們所受的與我們所做的相稱 」他們所犯的事，以至要判死刑，這後者的犯人，求基督記念他，信靠耶穌，上帝就憐憫他，要與他同在樂園中。但這犯人還是要負上他之前的錯而被釘死的責任。
而第一個犯人所說的話就像現在的問題了「你不是基督嗎？可以救自己和我們吧！」這人要得的不是神的赦免，他要的是不要死，回到地上，過回他地上的生活。沒想過要為自己所犯的事負責。

P.S.樓主發這問題真的好好，令我們也可以反思一下，我們是那一類的人，
是總之上帝你幫我啦，你係上帝，你擺平佢!!
還是「因我們所受的與我們所做的相稱」，上主啊，我知錯了，求您垂憐，基督啊求你記念我。盼望主耶穌對我們說「我實在告訴你：你要同我在樂園裡」

求主帶領我們!!

地上的人犯了地上的罪，受地上的刑責是理所當然的。
耶穌當時饒恕了他的罪，已是一種很大的恩典！祂已答應了那犯罪的人，祂在神的面前會承認識得他，讓他可免去永死的懲罰。人在世上所受的刑罰是短暫的，而死後所受的刑罰才是永遠，亦是最可怕的。
神子答應了肯饒恕他的罪，他便可免了永死之刑，而不是世上刑責之刑。

路加福音
12:8 我又告訴你們、凡在人面前認我的、人子在神的使者面前也必認他．
12:9 在人面前不認我的、人子在神的使者面前也必不認他。

耶穌說過，我們只要在人前承認祂，祂必會念記我們。而只要祂肯承認我們，我們便不用受永死之刑了！

耶穌是一個沒有罪的人，祂要和犯罪的人同死這也代表著和現今的我們同死，祂是為要背上我們的罪孽而犧牲自己。而白受了祂的恩典的我們，只需全心全意的在人前承認祂是我們的救主，祂便免去我們永死之刑，至於在地上的刑罰是否同時免去，相對就不是太大的問題了。

但怎樣才是全心全意呢？
耶穌在馬太福音
22:27耶穌對他說、你要盡心、盡性、盡意、愛主你的神。

就是這樣神的祝福就隨之而來；就是這樣神就何免去那永火之刑。

當然我們要是犯了錯依然是要受地上的刑責，只要我們償還了地上的債，到了天堂時才可向神交代啊！

試問一個基督徒一時軟弱，偷嘢被拉坐監，他也後悔。你會否問：耶穌不是赦了他的罪，為何還要受罰？差人拉佢坐監，又不是耶穌拉他，你引的經文似乎唔係好喇家！

因為他們相信了耶穌基督為他們的救主, 屬靈上的罪已經赦免了! 但屬世上他們仍要為他們所犯過的罪得到懲罰, 所以仍要被釘十字架!

耶穌被釘十字架時，曾赦免一位同釘十字架的犯人的罪，為何那罪犯得到神的兒子赦免了罪仍要被釘十字架？
例如話: 我地基督徒信左耶穌喇~ 點解仲會要係呢個世界上受盡痛苦呢?
呢的係我地係世界上犯罪既懲罰黎架麻~
個的係審判既時候既懲罰，耶穌就卸免左
但係係呢個世界犯既罪，仍然要由自己承擔架
如果唔係: 一個基督徒係呢個世界上做錯野，咪唔洗咩鑊~?
唔得架麻~

明唔明?

所以
耶穌對他說: 我實在告訴你:今日你要同我在樂園裡了。
即係話: 我會帶你上天堂啦~ 甘
但係佢犯過既罪都係要懲罰架 (即係佢係呢個世界上十惡不卸，所以要釘十字架)