靜坐 / 禪定有何入門方法?

2006-10-20 9:49 pm
瑜伽老師說只要甚麼也不想,盤不盤腿皆可。佛教老師說一定要跟師傅學,之前還要對佛理有一定程度的理解,有的要學經十多年才開始禪定。有的書本教我們襌定吸氣時想著吸入親朋的苦,呼氣時向他們呼出樂。好像各師各法,初學者怎樣能找到合適的方去呢?香港有無這些為初學者而辦的班?

回答 (4)

2006-10-20 10:37 pm
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禪定 ─ 怡悅安寧

常人的心思是不能自主,因受兩種力量控制:一是外境的色、聲、香、味、觸、法,刺激感官功能的;一是潛意識的衝動勢能,瞬息萬變的思想。外境可以不看、不聽、不觸……但要不思想就極端困難,如果用靜坐調治身體,加以禪定修養心靈,就能收相得益彰之效了。
「禪定」是調攝內心安寧、靜寂。亦稱靜慮、止觀。「靜」和「止」是制心於一,「慮」和「觀」是冥想或沉思,即是心緒安寧之後,意識作有系統的思維。有人誤會禪定時是不思想,其實是錯誤曲解的。練習時可以嘗試去改善,將心識的注意力集中,當雜念去除後,開始觀想:「緣」。
「緣」的意義是機會、條件、關係或聯絡等。萬事萬物,都由因緣和合,才能產生現象。例如播蘋果種子於泥土,需要灌水、施肥、陽光、空氣、人工、季節、時間等各樣條件齊備,蘋果樹才能長和開花結果,一切人事,如一份感情、一樣生意經營、一個生命的培育,莫不需要眾緣和合。
龍樹論師在(中論)說:「因緣所生法,我說即是空,亦名為假名,是名中道義。」且舉例去解釋這首偈:金指環是眾多緣遇聚合而生的事物,如黃金、工匠、模型、機器、爐火燃燒等都是,缺一不可。指環、介指,都是名目,並無實質,所以是一個「假」名。指環的形體乃從眾多條件和合,緣聚而成,緣散而滅。這個觀點引申到萬法無永恆、無主宰、無不變,亦無獨一性能。所以是「空」無自性。不過,這個金指環卻有它的意義,它可能代表一個婚約、一個裝飾、一份紀念,以及本身的金錢價值;既有實用,又有經濟以及自然存在的意義,這就是「中」道。
生命百年之際,事物成住壞空,生命的生老病滅,緣聚緣散,既無可喜,亦無可悲,達觀泰然。這份屬於中觀的思想,頗有助化解執著和壓力。於是,透過練習禪定去觀想思維,個人會精神開朗,端的是跌低了再站起來,失敗了捲土重來,東山再起,另有一番中興氣象。
禪定或靜坐,初學的人有時心煩意亂,不能凝神專注,若勉強行持,反會焦燥不安。這時最好聆聽和諧的聲音,或輕音樂,待聽得身心放下,再行專注於一境,不含雜想而明朗感覺,心意亦平穩,安詳自在;神經自然鬆弛。實習一段期,性情會顯得溫藹,感到怡悅、安寧。

靜坐養生中國自古有之,「靜坐」可清淨內心的雜念,使人頭腦清醒,增進思考力,隨之而得到安寧和喜悅,而在身體方面,靜坐者血脈暢通,筋肉得以適當的舒展運作,對身心皆大有益處。靜坐更是佛教的一種修行活動,「靜坐」修心養性,明心見性,改變個人氣質,可證聖果、成佛道。
菩提學會舉辦靜坐班由來已久,慈悲的永惺上人十年如一日地以天台宗智者大師「修習止觀坐禪法要」為教材,逢星期二下午七時至八時半,佛口慈心,為眾講解,從不間斷,已經有二十多年。黃智文居士,學養有素,性好靜修;多年來,以樂於助人的精神,為上人擔任靜坐班粵語傳譯,並協助指導學員靜坐。經由上人循循善誘的啟迪;黃居士孜孜不倦的扶掖,靜坐班學子解行相應,獲益良多。
道家的靜坐多強調肉體健康方面;瑜伽是通過動靜相應,調御身心;佛家靜坐通過止觀雙運,定慧均等,通往成佛之道,習了瑜珈再習靜坐會事半功倍。香港人因工作繁忙,生活節奏急速,工作壓力大;通過學習靜坐鬆馳身心,進而修心養性。
\靜坐班學員從二十多歲青年到七十多歲老人都有,有商人,有學生,有家庭主婦,也有高級知識分子,大家聆聽永惺上人開示,如沐春風,得益良多,有的同學每期都來參與,期期都有不同的感受,正是眾生隨緣,各取所需,每次都能從中得益。永惺上人親自為得獎學員頒發獎狀、獎學金,接過獎學金及獎狀的學子並即時捐出獎學金。結業禮後,惺公提議請同學素食,遂定於一月二十五日三德齋宴,到時又是一番盛況。




葛榮禪修同學會主辦活動

日期
時間
活動名稱
主持
主辦
查詢
舉辦地點
備註

逢星期四
7:00-9:00pm
瑜伽班
陳鴻基
葛榮禪修同學會
9208 0404
九龍新蒲崗彩虹道
202-204號 華懋工業大廈8字樓3 號室
 

逢星期六
1:00 -3:00pm
瑜伽班
林世萍
葛榮禪修同學會
9225 9269
九龍新蒲崗彩虹道
202-204號 華懋工業大廈2字樓A室
國際文娛藝術中心
 

逢星期六
3:00 -5:00pm
禪定共修
陳鴻基、鍾健榮
葛榮禪修同學會
9382 9944
北角英皇道368號榮馳大廈3樓妙華佛學會
歡迎有禪修經驗人士參加
(公眾假期停開)

21/10 - 22/10
 
週末禪營
 
葛榮禪修同學會
9382 9944
大嶼山地塘仔
 

28/10 - 30/10
 
重陽節禪營
 
葛榮禪修同學會
9382 9944
大嶼山地塘仔
 

18/11 - 19/11
 
週末禪營
 
葛榮禪修同學會
9382 9944
大嶼山地塘仔
 










南傳禪修活動一覽

日期
時間
活動名稱
主持
主辦
查詢
舉辦地點
備註

逢星期一
7:00 -9:00pm
禪定共修班
蕭式球
志蓮淨苑文化部
2354 1731
九龍鑽石山志蓮道5號志蓮中心
參加者須完成「禪修理論與實踐」課程

逢星期一
7:00 -9:00pm
南傳禪修班
文比丘
香港南傳禪修學會
2312 6191
九龍尖沙咀金巴利道16號香檳大廈2B室
 

逢星期二
7:45 -9:15pm
進階禪修與理論與實踐課程
蕭式球
志蓮淨苑文化部
2354 1731
九龍鑽石山志蓮道5號志蓮中心
 

逢星期二
7:30 -9:00pm
觀呼吸禪修
Ven. Sasana
佛教明慧服務中心
2470 9414
元朗擊壤路17號 順發大廈3樓B室
粵語翻譯

逢星期三
7:00 -9:00pm
瑜伽禪共修
黃耀光
香港內觀智慧禪學會
98364599
楊秀梅
屯門大興體育館活動室
兩個月一期,每期240元。

逢星期三
7:30 -9:00pm
宣隆禪修法共修班
劉錦華
宣隆禪修組
60727596
九龍佐敦道立信大廈6A室湛山精舍
 

逢星期四
7:00 -9:00pm
南傳禪修班
文比丘
香港南傳禪修學會
2312 6191
九龍尖沙咀金巴利道16號香檳大廈2B室
 

逢星期四
7:30 -9:00pm
宣隆禪修法共修班
葉添財
普明佛學會
91414104
鄺小姐
荃灣沙咀道270號廣發大廈2字樓
 

逢星期日
8:15 - 9:45am
禪修理論與實踐課程
蕭式球
志蓮淨苑文化部
2354 1731
九龍鑽石山志蓮道5號志蓮中心
半年制課程,逢三月及九月開班。

逢星期日
9:30am - 4:30pm
宣隆禪修法共修班
梁國雄
普明佛學會
91414104
鄺小姐
荃灣沙咀道270號廣發大廈2字樓
 

逢星期日
3:00pm -
6:00pm
每週共修
 
香港慧觀禪修會
9550 4077
方小姐
九龍太子西洋菜街258號長寧大廈4字樓E室 (太子地鐵站B2出口)
索取大厦密碼,可致電Amy 9550-4077或Jessica 9806-3656

2006/10/25 -
11/5
 
十天內觀課程
 
香港內觀靜坐中心
2671 7031
新界上水坑頭
網址

2006/11/15 -
11/26
 
十天內觀課程
 
香港內觀靜坐中心
2671 7031
新界上水坑頭
 

2006/11/29 -
12/10
 
十天內觀課程
 
香港內觀靜坐中心
2671 7031
新界上水坑頭
 

2006/12/20 -
12/31
 
十天內觀課程
 
香港內觀靜坐中心
2671 7031
新界上水坑頭
 
2006-10-20 10:45 pm
瑜伽老師說得對,靜坐只要甚麼也不想,盤不盤腿皆可,因為有些人不能盤腿的啊,
如果只是靜坐,就不必對佛理有一定程度的理解,
但如要禪定,就要對佛理有一定程度的理解,真的有的要學經十多年也未必可以開始禪定

工聯會有靜坐氣功班,但只是教授靜坐氣功,而非禪定
如要學禪定,就一定要跟師傅學,你可以留意一些佛教學會,可能會有班開的啊,
2006-10-20 9:54 pm
工聯會有靜坐氣功班
查詢電話 2712 9165
2006-10-20 9:53 pm
有呀,去工聯會度報讀啦,網址如下:

http://www.hkftustsc.org/course4/main.htm


收錄日期: 2021-04-12 20:16:52
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20061020000051KK01416

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