17歲墮胎

請問係咪你要墮胎????

如果係你墮胎既話，我勸你就唔好墮胎喇!!!!!!

因為墮胎係一種好殘忍既事黎，而且又有好多壞處：

一.毀滅了一顆新生命

二.墮胎者也要受極大的痛楚

三.墮胎後會傷了自己的自尊心而感到傷心難過

四.墮胎後受不住嚴重的打擊，有可能會自殺

五.墮胎後覺得無面目做人，有可能會有抑鬱症

六.家長亦為子女憂心掛慮

等等......仲有好多既壞處........

最後我忠心勸告你切勿墮胎啊!!!!!!!!!

希望你諗得通啦!!!!!!!!

其實你可以搵你身邊既人傾訴下或尋求社工幫助架!!!!!!!
根 據 香 港 侵 害 人 身 罪 中 第 四 十 七 條 規 定 ， 要 申 請 終 止 懷 孕 手 術 ， 必 須 經 兩 位 註 冊 醫 生 共 同 確 信 ：

◆ 繼 續 懷 孕 對 孕 婦 生 命 所 構 成 的 危 險 或 對 其 身 心 健 康 所 造 成 的 損 害 比 終 止 懷 孕 為 大 ； 或 ；
◆ 胎 兒 出 生 後 極 有 可 能 身 心 不 健 全 並 足 以 造 成 嚴 重 傷 殘 ； 或
◆ 孕 婦 未 滿 十 六 歲 ； 或
◆ 孕 婦 在 三 個 月 內 曾 向 警 方 報 案 ， 自 稱 是 亂 倫 、 強 姦 、 迫 姦 、 誘 姦 或 迷 姦 的 受 害 者 。

接 受 合 法 終 止 懷 孕 的 婦 女 ， 懷 孕 期 不 得 超 過 二 十 四 週 ， 但 若 為 挽 救 孕 婦 生 命 而 進 行 者 則 屬 例 外 。 合 法 的 終 止 懷 孕 必 須 在 政 府 指 定 的 醫 院 或 家 計 會 手 術 室 內 由 註 冊 醫 生 施 行 。
其他的就唔太清楚.

有人講過家計會會拖住你, 不讓你做手術. 而政府醫院要求多多, 未必肯做. 私家醫院做, 起碼5000-10000. 有些危險而不合法的幾千, 深圳都一, 二千.

我個人勸你都是不要做手術. 你雖然年紀有20歲, 但是你可否和你男朋友和男朋友的屋企人講講關於個bb 和你的前途. 你的家人和男朋友的家人是否願意為你照顧個bb , 而你就去讀書, 進修等. 而你男朋友是否有能力照顧你和bb 都是一個重要因數.

你20歲, 多數都是f.7 至year 2. 在學校方面, 如果是大學, 你問學校可否因私人理由而為你保留學籍, 休學一年, 讓你安胎. 可以的話, 你不如要個bb.

生命是神所賜給我們的, 人命寶貴. 有些曾經做過人工流產的女仔講過有時會後恢自己所做的事. 對這個小孩內玖.

最後, 凡事都有出路的, 你可以到香港明愛」、「母親的抉擇」 或 「出生權維護會」 等志願機構
尋求協助.

墮胎的方法
1.吸引器-利用吸引器和一條穿過子宮頸的管子刮除胎盤脫離子宮，割斷胎兒的手足。吸引器將已撕碎的嬰孩吸入瓶內，殘留在子宮內的身體部分能引起感染和出血。

2.擴張刮除術-做墮胎者用一環形的刀插入母親已擴張的子宮頸，刮子宮內壁，切開胎兒成為碎塊。為了確定子宮是空的，施行墮胎者或護士必須重新集合嬰孩身體的各部分。

3.擴張撤除術-施行墮胎的醫生用鉗抓住成長中的胎兒，使胎盤離開子宮。這程序是血腥的和可怕的。許多護士都拒絕協助。

4.鹽水注射法-為了要殺害在十六個星期后的胎兒，墮胎施行者在母親腹部插入一針筒，抽出一些羊水，然后注入鹽水毒害胎兒，鹽水會灼傷胎兒的皮膚。在嬰孩的痛苦死亡后，母親進行分娩產出死嬰。

5.前列腺素（Prostaglandin）墮胎-利用前列腺素（Prostaglandin），一種化學荷爾蒙注入羊膜襄之內，引發強力的分娩和早產。因這墮胎方法產出的嬰孩可能是活的，施行墮胎者首先注射毒素殺死嬰兒。

6.子宮切開術-相等于剖腹取兒術，這種后期墮胎方法將胎兒從子宮移離，之后讓嬰兒因飢餓和疏忽而死，或用其他方法，例如淹死，使嬰孩窒息死亡。

7.使用墮胎藥-RU486 RU486是由法國Roussel Uclaf藥廠發展，RU486（或 Mifepristone）是第一只終止早期懷孕（墮胎）的新一代控製生育藥物。全世界已有超過150,000名婦女，連同Prostaglandin一起服用RU486，在懷孕的最初九個星，作為墮胎的一種方法。

及家計會關於人工流產的web-site :
http://www.famplan.o rg.hk/fpahk/zh/templ ate1.asp?style=templ ate1.asp&content =sexual/what.asp

請看一下紀錄片
殘融的理性
過程太可怕了

我想要的是"經驗",網上的資料我都搵到,
有點答非所問

我也贊成最好不要墮胎，因為對於媽媽的身體是最大傷害性，嚴重是會終生不能再懷孕！

//如果到左18歲,可以去邊到落左去?//
到了18歲，到家計會、公立醫院及私立醫院都不會通知家長父母。

//同埋去家計會需唔需要通知父母?//
不會的。家計會只會對你說︰「我地唔會通知你家長，要通知，都係你自己通知你家長。」

你可以有兩個選擇。

第一，等到18歲才去做手術 (但不要弄錯，你現在17歲去家計會的青少年保健中心做檢查是不會通知家長，所以你現在就要去青少年保健中心做檢查及驗孕)。可是，壞處會有二︰(i)過多幾週才進行手術，對身體的創傷會大一點，幸好就算到你18歲，都未過10週，酊家計會做手術都仍會受理；(ii)難保你未到18歲時，會有孕吐出現，那時就會露出馬腳。

第二，就是未到18歲就去做手術。不讓你父母知道的方法是，找一位過了18歲的朋友，到任何一間民政署，宣誓成為你監護人。宣誓成監護人的過程很簡單，民政署會給一張宣誓紙，紙上你的朋友要寫上要成為你監護人的內容，包括你的中英文名，身份證號碼，否則醫院未必會承認。最後，手術日，連同你朋友，攜帶宣誓紙到醫院或家計會，並出示給職員。

然而，我強烈建議到私家醫院進行墮胎手術。因為只有私家醫院才有全身麻醉，家計會及公立醫院只會進行半身麻醉。雖然私家醫院(如港中醫院)要花7000蚊，當然要先得到家計會的轉介信，但這7000蚊可以令你免去墮胎後的情緒不安及心理陰影。進行半身麻醉，因為你仍然清醒，手術的過程及人工流產後的流出物，你是可以看得到的。還有，如果你很怕痛的話，就算是半身麻醉，都會有機會令你痛得要掙扎，導致弄穿子宮，所以，到私家醫院進行墮胎手術是最好的。

當然，考慮的同時，你亦要考慮自己的財政能力。

如有任何問題，可以寄信給我

2006-10-27 10:53:21 補充：
樓上有位網友「...↗♣曉♣↙@アカツキ][~~@萬聖節」指出「有人講過家計會會拖住你, 不讓你做手術. 而政府醫院要求多多, 未必肯做」。我希望該位網友能對這項資料進行確認。本人的親身經歷可以證明家計會是絕不會「拖住你」，反而會主張你到家計會做手術。我亦見不到政府醫院會有什麼多多的要求，基本上有家計會的轉介信，絕大部份的個案都會被接受。

你都悌到啦，D墮胎口既手段甘殘暴，等同牟殺；你真的忍心嗎？
我都系一個奉女成婚口既年輕媽媽。
你知到嗎，BB真系好神奇；我以前一日食兩包煙，但后來五知點解食親就想嘔，一驗先知有佐，自此我就掂都冇掂過；
我以前做人冇目標，但當自從有佐個B之后，我覺得冇野緊要得過拒地。
我成日捻返以前，都好興倖從來都冇捻過五要拒地。

你查清楚先啦，如過真系有佐，一定要同父母相量，五好自己一個人亂來呀；
傻女，就算父母點打點鬧，最終都是愛你的。

最重要的一點是﹕做決定時，從BB口既角度捻下。

GOOD LUCK

有關墮胎的倫理探討，Barbara MacKinnon在他Ethics: Theory and Contemporary Issues第九章中介紹了兩個倫理學中常討論的角度：效益主義及權利角度。 1
效益主義(Utilitarianism)
效益主義並不討論胎兒是不是人，只討論墮胎與否，那個的後果可帶來最大的效益（效益很多時指快樂），支持墮胎的人往往會指出繼續懷孕將會帶來很多負面後果，例如：婦女會失去學業及工作的發展機會、日後在很惡劣環境撫養兒童、對整個家庭做成打擊、對孕婦構成極大的心理壓力等。反對墮胎的人亦會指出墮胎將會失去當父母的快樂、胎兒日後對社會的貢獻、墮胎對孕婦身體及心靈的傷害（例如：失血過多、不孕、內疚、觸發創傷後壓力失常等），若然胎兒已經可以感覺到痛楚，效益主義也會將之計算在內。當然，效益主義受到很多批評，其中最常的批評是這理論不單可合理化墮胎，若可為社會帶來效益，它同樣可以合理殺害無辜的人。
婦女身體自主權vs.胎兒生存權
Judith Jarvis Thomson在“A Defense of Abortion”一文從婦權角度為墮胎辯護2 ，她承認胎兒是生命，但除非得到孕婦的同意，否則孕婦沒有義務幫助維持胎兒的生命。她舉例若有人強迫將你的身體與另一重要人物的身體用醫學儀器連繫起來以維持他生命，你豈非很有理由拒絕繼續這一種連繫？但批評者指出Thomson的比喻似乎只適用於因姦成孕的情況。事實上筆者認為胎兒的出現可能非出於當事人的意願，但當事人（無論男女）都是有責任的。
胎兒何時成人
另一常有的討論就是究竟胎兒是不是人，有人的道德價值及生存權？又或胎兒何時才算是有價值的人。其討論背後假設如果胎兒是人，墮胎就是不道德。討論通常圍繞以下四個階段：
1. 受精胚胎
有人認為受了精的胚胎擁有新人完全的基因，已有人的價值了。有批評者指皮膚細胞亦有人完全的基因，難道是人嗎？但另一方面，難道受精胚胎就只是像一些皮膚組織般嗎？難道墮胎就如切去一些死皮嗎？羅秉祥在《繁星與道德》中指出胚胎雖還不算是實在的人，但卻是一潛在的人，其價值雖不及實在的人，但亦遠高於細胞組織，所以除非特別情況（如因姦成孕、孕婦生命受威脅等）否則不可以隨意墮胎。
2. 探測到腦電波
人的思想、意識是人的特徵，而醫學界亦以腦電波停止去界定人的死亡，所以建議以探測到腦電波起（6-8個星期）界定嬰孩為有價值的人。但批評者指出胎兒早期腦電波與一些低等動物無異，為何具有人的價值呢？
3. 胎動期
當孕婦感受到胎動時（4個月）才算有人的價值，因表示胎兒可自己活動。但批評者亦指胎兒一直都在活動，為何要孕婦感受到才算？
4. 能養活(viable)
有主張只要胎兒移出子宮後仍能存活才是人（5個月），因這胎兒有自立能力，能不再依附母體。但這主張完全依賴醫學技術，若有一日醫學技術可以做到受精胚胎亦能存活，那受精胚胎也是人嗎？另一方面這主張亦產生很多很荒謬的現象，醫院內有醫生盡力維持一些早產不成熟的胎兒，但同時在一些墮胎診所卻有醫生盡力奪去比前者更成熟的胎兒。
德行論(Virtue Theory)
另外，Rosalind Hursthouse在“Virtue Theory and Abortion”4 一文嘗試從德行論角度探討墮胎問題，即是問該墮胎行為是否合乎愛、忠誠、謹慎、負責等美德(virtue)，抑或合乎冷酷、自私、輕率、不負責任等惡習(vice)。所以德行論不討論效益，亦不討論婦權，她說就算孕婦有權墮胎，但如果其行為是出於冷酷、自私、不負責任的話，這仍是惡行。她亦拒絕討論胎兒何時是人，因這抽離人類日常經驗，按日常經驗懷孕是一喜事，當父母是有價值的，失去胎兒是嚴重的事。但這不代表Hursthouse完全反對墮胎，她表示體會早期懷孕的孕婦因未體會胎兒的存在而墮胎，她亦表示一些生活環境很困難的孕婦，考慮到家庭處境，考慮到其他兒女的福祉，墮胎可以是一種深思熟慮、愛、負責任的選擇。德行論常受到的批評就是難以為墮胎提供一客觀的道德準則，甚至不能為有關法律提供參考。另外，筆者認為胎兒是否有人的價值是不能迴避的問題，試問如果胎兒只是一些皮膚的細胞組織，墮胎又豈會是輕率及不負責任的惡行呢？
另一樣不能不提的，「母親的抉擇」有為懷孕婦女提供輔導、宿舍以及將嬰兒轉介給合資格的家庭領養，這類服務實有助大大減輕孕婦繼續懷孕所面對的壓力和困難，社會應該提供及推廣更多有關服務。可惜不少人仍選擇以墮胎解決問題，視之為最簡單直接的方法。
男人及社會的責任
另外羅秉祥亦提出兩個考慮因素在此簡單交代，過去墮胎都將責任推給女性，但事實上男人也有責任導致女人懷孕，令筆者感到難過的是不少少女懷孕之後，男方因不願承擔責任而失蹤，而將所有責任留待少女一人承擔，這實在是極不負責任的行為。另外，社會色情氾濫，以致少年人性慾旺盛，少年人常因自制不住而發生婚前性行為，導致種種少女懷孕的情況，可以說社會也有責任。
基督教的看法
聖經十誡中：「不可殺人。」(出20:13) 正道出上帝對生命的重視。而斯托得牧師 (John Stott) 於《當代基督教與社會》一書中以詩篇139篇解釋聖經對胎兒的看法。
「我的肺腑是你所造的。我在母腹中，你已覆庇我。我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏。你的作為奇妙，這是我心深知道的。我在暗中受造，在地的深處被聯絡。那時，我的形體並不向你隱藏。我未成形的體質，你的眼早已看見了。你所定的日子，我尚未度一日，你都寫在你的冊上了。」(詩139:13-16)
他指出經文強調我們是神奇妙的受造，肯定了胚胎的成長並非隨意，而是神創造之工。第二，經文中表達作者無論於腹中(v.13)、過去(v.1)、現在(v.2-3)、未來(v.10)都是同一個人，均有連續性。第三，經文記載詩人與上帝間親密而特殊的相交，而且在母腹中，神已認識我們，愛我們。從這三點斯托得總結胚胎已具有人的生命，雖然尚未成熟，卻能按已有的現況，長成個別而完滿的人。
當代神學家候活士(Hauerwas S.)從社群倫理角度指出過去從權利角度爭論墮胎，將婦女與兒童對立，是不合聖經的。聖經是非常重視對婦女及兒童的看顧，所以候活士提出責任的角度去看墮胎，並指出教會不應單單將責任推給婦女，而應該承擔起婦女及兒童的照顧和教養責任。

夠18歲去家計會唔需要通知父母,若然唔去家計會的話,可以去任何普通私家診所叫醫生寫轉紒信去私家醫院做手術.法例要有兩位醫生同意才可以落BB的.
寫轉紒信連診金約$150
驗孕約$100
手術費連院費約$5000(不過夜的)

好好想清楚丫!!

人命o黎架，唔係講玩！點解唔做好安全措c，搞出人命？？妳去check清楚先啦，如真是瀨野，最好同家人相量o下應怎做，鬧就鬧梗架喇，【【怕鬧就唔會做啦】】！不好妄顧安全。家計會不幫未成年少女做終止懷孕手術，成年都要有充份奶油，所有化驗手術都收費，未成年梗係要找家長啦，未成年會轉介去母親的決擇。通一理由：無合理原因...............係一定唔會幫妳做呢個手術！！！老土講句《早知如此；何必當初》呢？男方知嗎？？？開心一會兒搞到如此，再唔慎重考慮清楚先行事......會換來一世痛苦。做得出>>>>>>就要承坦責任！！！！！！！我不是鬧妳，只是將我睇法寫給妳參考。。。。。。。。。。。。。。。。。。。呢d野唔係講玩，最後..................................祝妳好運、、、、經經快來、、、、、、、、、、、、、、、、、、、