人的壽命...

所謂「生命本無常，只在呼吸間！」這是從理念上來說的；人的生命不是固定不變的，有長壽、有短命，用宗教語言來說，人的壽命，冥冥中有定數的，是難以捉摸的，誰也無法掌握自己的生死命運！但人活著，就要好好地保持身心健康，活著的生命，有一定的規律，凡是違背其規律，就會危害到自己的生命。很多人不懂其生命規律，出於種種無知，糟蹋生命，將「長壽」變為「短命」了。

按照世界衛生組織的定義：六十五歲以前算中年人，六十五歲至七十四歲算青年老年人，七十五歲至九十歲才算正式老年人。按照生物學的原理，哺乳動物的壽命是生長期的五倍至七倍，人的生長期是用最後一顆牙齒長出來的時間（二十至二十五歲）來計算，因此人的壽命最短一百歲，最長一百七十五歲，公認人的壽命正常應該是一百二十歲。在一百二十歲當中，七十、八十、九十、一百歲健康不是夢；人人都應該健康一百歲，這是正常的生物規律。可現在的情況呢？應該平均活到一百二十歲卻只有七十歲，整整少活了五十歲。本應該七十、八十、九十歲健康，好多人四十多歲就不健康，五十多歲患上冠心病，六十多歲死，整整提前得病五十年。

這就是我們所說的：「生命規律」。只有遵循這條規律去做，保證一定能「長壽」；違背其規律，一定是「短命」。

其實人的細胞在正常的情況下會有一個'死亡機制' (programmed cell death), 這個機制會令老或者壞死的細胞死亡, 然後重新制造新的細胞...這即是平時我們常聽到的新陳代謝...

但當人愈來愈老時,這個死亡機制會逐漸失去其功能(原因仍在研究中)...老或者壞死的細胞不會死亡而繼續保留, 而新的細胞又不會製造出來...如此一來,我地身體的機能便會不斷衰退(例如當視覺細胞的數目老死到一定程度的時候, 我地隻眼就看不見東西...), 當一些關於維持基本生命的機能, 便會死亡(例如: 沒有足夠心臟肌肉細胞的話, 心跳便會過少而引致死亡)...

而癌症都是由於死亡機制失去功能而造成的, 細胞沒有死亡而不斷自我更生...最終壞死的細胞過多, 又或者人的能量被更新細胞所用盡, 人就會死亡...

雖然醫學昌明令人類減少因疾病死亡而令人的壽命延長至大約一百年...但不破解這細胞的死亡機制, 人的壽命好難再延長...

在各種煩惱中，仇恨是最能導致我們於未來墮於三惡道之中的一種。我們修行所作之功德，即使是如山那麼大，也會被短短一剎那冒出的瞋恨心燒毀。
「痴」是指「無明愚痴」，亦即對事物的實際客觀情況不瞭解的意思。在藏文中，「痴」的原字是marigpa；rigpa的意思是「明知」，ma 是「不」的意思，marigpa 便是「不明知」之意。痴就似是失明的病態，令我們看不到一切事物的真正情況。
由於我們的愚痴，我們不明白業力及因果，才會造作種種令我們在六道輪迴中不斷受苦的業因。正因為我們不明白及不信因果，我們才會做出種種如殺生、偷盜、妄語等的惡業，令自己在死後墮於三惡道之中受苦。同時，由於我們誤執「我」為實有，認為「我」是一個單獨存在而有自性的個體，我們才被困於六道之中不斷經歷生生死死的循環。故此，在各種煩惱之中，痴是最根本的煩惱，也是貪、瞋與其他一切煩惱的根源。
以上所說的三毒，並不是單獨運作的。衲在此舉一個例子：你很喜歡一件東西，這便是貪欲；在你千方百計嘗試而仍不能得到它時，你便生起了怨恨心，這便是瞋念。由此可見，貪欲可以延伸為瞋恨。如此類推，我們可知這三種心態是互相串連的。但我們也可以說，貪及瞋源出於痴。
我們的心中恆常地被這三毒充斥。它們不斷在我們的心中流轉交替起伏，驅使我們去做種種的業。譬如說：我們因為貪食，便殺海鮮而吃，作出了殺生之業；我們也可以因為痛恨一個人，而最後把瞋恨付諸行動把他殺死了，這便是由瞋而作殺業的例子。在我們作出殺生、偷盜、邪淫、妄語及惡口等等業以後，這些業因並不會隨事件之完結而消失，反而會積集在心識之中，就像一顆種子一般，只待外在的因緣引發結果。這些業因種子的力量還會不斷增長，譬如說你殺一條蟲，這殺蟲的業力會不斷增大，到了業因成熟而受報時，你所受的惡果就可能變得很大了。在我們的生命中，絕不會遇上我們在過去未曾作因而受報的情況，而曾作之因則必定會有一天結果。這因果的定律，並不是上天的安排，而只是一種自然的定律。不論你信不信因果，這定律一樣在你的身上生效。如果我們殺害生命，在未來某一天因緣成熟時，便會墮於三惡道中，淪為畜牲或餓鬼，或在地獄中受苦。同時，在未來因為其他分別曾作之善業而又再次生於人間時，我們也會生於戰亂及災難連連之地，又或遇到被人殺害之果報等。
總而言之，由於貪、瞋、痴等煩惱的驅使，眾生才做出種種業，導致自己不斷地受業報、不斷地生死輪迴。

Human have a meaningful & happy life is more important than the length of life.