西遊記既故事(急需)

2006-10-17 3:56 am
我想問西遊記尼個故事既事情發生可唔可以詳細咁講比我知???(急需)

回答 (4)

2006-10-17 4:06 pm
✔ 最佳答案
家喻戶曉的西遊記故事《孫悟空三打白骨精》講述唐僧師徒經西天取經,行至宛子山,山妖白骨精欲食唐僧肉,兩次變為人形前來誆騙,均被孫悟空識破,最後白骨精變為白髮老人。悟空不顧唐僧念咒,仍將假老人擊斃。山妖化為青煙逃走,唐僧因孫悟空三次傷人,以為佛法難容,怒而逐之。悟空因被貶感無奈,乃歸花果山。他走後,唐僧等果中計,為白骨精擄去。沙和尚亦被擒,豬八戒逃至花果山,請孫悟空搭救。悟空毅然下山,化為老妖,打死白骨精,救出唐僧和沙僧,師徒四人繼續西行。
唐三藏
  因為唐三藏在書中雖然是以取經為責任的師父,但是實際上他卻是個性儒弱,偽善怕死,缺乏超越的理解。他為人雖然善良仁慈,卻不能夠明辨是非,反而屢屢聽信豬八戒的挑撥,誤會能識破妖魔詭計的孫悟空。總是在落入陷阱之後,才大喊「悟空,救我!」。
  其實唐僧的形象可以說與傳說的白面書生不謀而合。雖然滿懷理想主義,卻手無縛雞之力,當困難發生的時侯,總是束手無策,坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相,似乎在顯現作者對當政者昏庸無能的暗諷。但是若是只以宗教或個人修養的角度來看,唐三藏代表的不是聖僧,反而是凡夫俗子。
孫悟空
  所以西遊記的靈魂人物應該是孫悟空。孫悟空本來是仙山上一塊靈石,變化而成的猴子。因為膽識過人,受到群猴的推舉為王。但是有一天他忽然感悟到生命有限,美猴王雖然在水簾洞中過著「山中無甲子,寒盡不知年」的快樂生活,但是不能夠天長地久。於是他拋下了一切,離家拜師學習仙道,從此就叫做「孫悟空」。
  孫悟空他天資聰敏,思想跟行動都敏捷如風,學得一身高強的法術,吹一口氣,就能夠七十二變,並且有法寶金箍棒,縮小如針,放大如銅棒,筋斗雲一駕,就能夠上天下地。悟空仍有猴性,他精明頑皮,愛作弄。他故意叫豬八戒去巡山探路,自己則變作小蟲,暗中監視愛偷懶的八戒。可見他心思細密和不減頑皮的本性。
  孫悟空天不怕,地不怕,所以他敢一鬧海龍王,二鬧地獄府,三鬧天宮,並且還和佛祖打賭。由此可見他叛逆、不願受拘束、不墨守成規的個性。充沛的生命力、大無畏的精神、篤實的性格和樂觀的個性,使得他不怕吃苦,勇於面對挑戰。他這一種冒險犯難的精神,充份顯現了英雄的特質。但是爭強好勝,心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點。
豬八戒
  而另外代表逸樂角色-豬八戒,雖然也有法力,但是只能夠三十六變,和悟空相比較就顯得憨蠢笨重,所以他常常被悟空來取笑。因此他常在唐僧的耳邊挑撥悟空的不是,使得悟空受苦。
  八戒的特色就是貪吃懶惰,又重視物質享受,遇到困難他就喊散夥,無法堅持到底.在旅途中受到美女和金銀的誘惑,幾乎拋下其他人而中斷修行之路。沒想到那卻是菩薩化身來考驗他的。這些出乖露醜的行為,在吳承恩筆下寫來不批判,只是幽默的嘲諷。而豬八戒也就在一次次的出醜笑料當中,給予讀者對人性貪慾的省思。
沙悟淨
  而另外一位徒弟沙悟淨,他則著墨較少,但是呈現的是剛毅木訥,沈默踏實的性格。
羅盤先生(作家):
  歷史上是真正有一位偉大的高僧到印度去取經。但是西遊記的唐僧絕不等於真正的唐僧。真正的唐僧不但是學問好,而且非常有毅力及勇氣。他遇到困難,他不害怕不退縮,一心一意的取得真經。但是在西遊記當中的唐三藏,他遇到困難就膽小如鼠、個性儒弱,甚至從馬上摔下來。西遊記取經這一個小小的集團,其實代表的就是一個王國。唐三藏代表的膽小、儒弱、不明是非、不辨忠奸的昏君。
  西遊記的主題其實就是修心,因為這一趟到西方取經的過程,不就正象徵著我們人類不斷地修正自己個性缺點的過程嗎?而故事當中所出現的各種妖魔鬼怪,其實也就是人類各種慾念的化身。貪婪、懶惰、軟弱、甚至愚昧,其實都是人類一直需要修正的一些特質。
  同樣的,善良、憨厚、和勇敢也是人類性格當中的寶石。這些特質就透過故事當中各個角色,還有跟神魔鬼怪之間的交戰一一彰顯出來。故事是告訴我們,生命是需要鍛鍊的,這樣才能夠達到真正的真、善、美的境界。
2006-10-17 4:16 am
第1回 驚天地美猴王出世

  這是一個神話故事﹐傳說在很久很久以前﹐天下分為東勝神洲﹑西牛賀

洲﹑南贍部洲﹑北俱蘆洲。在東勝神洲傲來國﹐有一座花果山﹐山上有一塊

仙石﹐一天仙石崩裂﹐從石頭中滾出一個卵﹐這個卵一見風就變成一個石猴

﹐猴眼射出一道道金光﹐向四方朝拜。

  那猴能走﹑能跑﹐渴了就喝些山澗中的泉水﹐餓了就吃些山上的果子。

整天和山中的動物一起玩樂﹐過得十分快活。一天﹐天氣特別熱﹐猴子們為

了躲避炎熱的天氣﹐跑到山澗裡洗澡。它們看見這泉水嘩嘩地流﹐就順澗

往前走﹐去尋找它的源頭。

  猴子們爬呀﹑爬呀﹐走到了儘頭﹐卻看見一股瀑布﹐像是從天而降一樣

。猴子們覺得驚奇﹐商量說:“哪個敢鑽進瀑布﹐把泉水的源頭找出來﹐又

不傷身體﹐就拜他為王。”連喊了三遍﹐那石猴呼地跳了出來﹐高聲喊道:

“我進去﹐我進去﹗”

  那石猴閉眼縱身跳入瀑布﹐覺得不像是在水中﹐這才睜開眼﹐四處打量

﹐發現自己站在一座鐵板橋上﹐橋下的水沖貫于石竅之間﹐倒掛流出來﹐

將橋門遮住﹐使外面的人看不到裡面。石猴走過橋﹐發現這真是個好地方﹐

石椅﹑石床﹑石盆﹑石碗﹐樣樣都有。

  這裡就像不久以前有人住過一樣﹐天然的房子﹐安靜整潔﹐鍋﹑碗﹑瓢

﹑盆﹐整齊地放在爐灶上。正當中有一塊石碑﹐上面刻:花果山福地﹐水

帘洞洞天。石猴高興得不得了﹐忙轉身向外走去﹐嗖的一下跳出了洞。

  猴子們見石猴出來了﹐身上又一點傷也沒有﹐又驚又喜﹐把他團團圍住

﹐爭著問他裡面的情況。石猴抓抓腮﹐撓撓痒﹐笑嘻嘻地對大家說:“裡面

沒有水﹐是一個安身的好地方﹐颳大風我們有地方躲﹐下大雨我們也不怕淋

。”猴子們一聽﹐一個個高興得又蹦又跳。

  猴子們隨石猴穿過了瀑布﹐進入水帘洞中﹐看見了這麼多的好東西﹐

一個個你爭我奪﹐拿盆的拿盆﹐拿碗的拿碗﹐佔灶的佔灶﹐爭床的爭床﹐搬

過來﹐移過去﹐直到精疲力盡為止。猴子們都遵照諾言﹐拜石猴為王﹐石猴

從此登上王位﹐將石字省去﹐自稱“美猴王”。

  美猴王每天帶猴子們游山玩水﹐很快三﹑五百年過去了。一天正在玩

樂時﹐美猴王想到自己將來難免一死﹐不由悲傷得掉下眼淚來﹐這時猴群中

跳出個通背猿猴來﹐說:“大王想要長生不老﹐只有去學佛﹑學仙﹑學神之

術。”

  美猴王決定走遍天涯海角﹐也要找到神仙﹐學那長生不老的本領。第二

天﹐猴子們為他做了一個木筏﹐又準備了一些野果﹐於是美猴王告別了群猴

們﹐一個人撐木筏﹐奔向汪洋大海。

  大概是美猴王的運氣好﹐連日的東南風﹐將他送到西北岸邊。他下了木

筏﹐登上了岸﹐看見岸邊有許多人都在幹活﹐有的捉魚﹐有的打天上的大雁

﹐有的挖蛤蜊﹐有的淘鹽﹐他悄悄地走過去﹐沒想到﹐嚇得那些人將東西一

扔﹐四處逃命。

  這一天﹐他來到一座高山前﹐突然從半山腰的樹林裡傳出一陣美妙的歌

聲﹐唱的是一些關於成仙的話。猴王想:這個唱歌的人一定是神仙﹐就順

歌聲找去。

  唱歌的是一個正在樹林裡砍柴的青年人﹐猴王從這青年人的口中了解到

﹐這座山叫靈臺方寸山﹐離這兒七八里路﹐有個斜月三星洞﹐洞中住一個

稱為菩提祖師的神仙。

  美猴王告別打柴的青年人﹐出了樹林﹐走過山坡﹐果然遠遠地看見一座

洞府﹐只見洞門緊緊地閉﹐洞門對面的山崗上立一塊石碑﹐大約有三丈

多高﹐八尺多寬﹐上面寫十個大字:“靈臺方寸山斜月三星洞”。正在看

時﹐門卻忽然打開了﹐走出來一個仙童。

  美猴王趕快走上前﹐深深地鞠了一個躬﹐說明來意﹐那仙童說:“我師

父剛纔正要講道﹐忽然叫我出來開門﹐說外面來了個拜師學藝的﹐原來就是

你呀﹗跟我來吧﹗”美猴王趕緊整整衣服﹐恭恭敬敬地跟仙童進到洞內﹐

來到祖師講道的法臺跟前。

  猴王看見菩提祖師端端正正地坐在臺上﹐臺下兩邊站三十多個仙童﹐

就趕緊跪下叩頭。祖師問清楚他的來意﹐很高興﹐見他沒有姓名﹐便說:“

你就叫悟空吧﹗”

  祖師叫孫悟空又拜見了各位師兄﹐並給悟空找了間空房住下。從此悟空

跟師兄學習生活常識﹐講究經典﹐寫字燒香﹐空時做些掃地挑水的活。

  很快七年過去了﹐一天﹐祖師講道結束後﹐問悟空想學什麼本領。孫悟

空不管祖師講什麼求神拜佛﹑打坐修行﹐只要一聽不能長生不老﹐就不願意

學﹐菩提祖師對此非常生氣。

  祖師從高臺上跳了下來﹐手裡拿戒尺指孫悟空說:“你這猴子﹐這

也不學﹐那也不學﹐你要學些什麼﹖”說完走過去在悟空頭上打了三下﹐倒

背手走到裡間﹐關上了門。師兄們看到師父生氣了﹐感到很害怕﹐紛紛責

怪孫悟空。

  孫悟空既不怕﹐又不生氣﹐心裡反而十分高興。當天晚上﹐悟空假裝睡

了﹐可是一到半夜﹐就悄悄起來﹐從前門出去﹐等到三更﹐繞到後門口﹐

看見門半開半閉﹐高興地不得了﹐心想:“哈哈﹐我沒有猜錯師父的意思。



  孫悟空走了進去﹐看見祖師面朝裡睡﹐就跪在床前說:“師父﹐我跪

在這裡等您呢﹗”祖師聽見聲音就起來了﹐盤腿坐好後﹐嚴厲地問孫悟

空來做什麼﹐悟空說:“師父白天當大家的面不是答應我﹐讓我三更時從

後門進來﹐教我長生不老的法術嗎﹖”

  菩提祖師聽到這話心裡很高興。心想:“這個猴子果然是天地生成的﹐

不然﹐怎麼能猜透我的暗謎。”於是﹐讓孫悟空跪在床前﹐教給他長生不老

的法術。孫悟空洗耳恭聽﹐用心理解﹐牢牢記住口訣﹐並叩頭拜謝了祖師的

恩情。

  很快三年又過去了﹐祖師又教了孫悟空七十二般變化的法術和駕筋斗雲

的本領﹐學會了這個本領﹐一個筋斗便能翻出十萬八千里路程。孫悟空是個

猴子﹐本來就喜歡蹦蹦跳跳的﹐所以學起筋斗雲來很容易。

  有一個夏天﹐孫悟空和師兄們在洞門前玩耍﹐大家要孫悟空變個東西看

看﹐孫悟空心裡感到很高興﹐得意地念起咒語﹐搖身一變變成了一棵大樹。

師兄們見了﹐鼓掌稱讚他。

  大家的吵鬧聲﹐讓菩提祖師聽到了﹐他拄枴杖出來﹐問:“是誰在吵

鬧﹖你們這樣大吵大叫的﹐哪裡像個出家修行的人呢﹖”大家都趕緊停住了

笑﹐孫悟空也恢復了原樣﹐給師父解釋﹐請求原諒。

  菩提祖師看見孫悟空剛剛學會了一些本領就賣弄起來﹐十分生氣。祖師

叫其他人離開﹐把悟空狠狠地教訓了一頓﹐並且要把孫悟空趕走。孫悟空

急了﹐哀求祖師不要趕他走﹐祖師卻不肯留下他﹐並要他立下誓言:任何時

候都不能說孫悟空是菩提祖師的徒弟。

2006-10-16 20:20:28 補充:
西遊記》是一部中國古典神魔小說,為中國「四大名著」之一。書中講述唐朝法師西天取經的故事,表現了懲惡揚善的古老主題。《西遊記》成書於16世紀明朝中葉,自問世以來在中國及世界各地廣為流傳,被翻譯成多種語言。在中國,乃至亞洲部分地區西遊記家喻戶曉,其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和「大鬧天宮」、「三打白骨精」、「火焰山」等故事尤其為人熟悉。幾百年以來,西遊記被改編成了各種地方戲曲,及電影、電視劇、動畫片、漫畫,版本繁多。在日本等亞洲國家也出現了以孫悟空為主角的文藝作品,樣式眾多,數量驚人。關於西遊記的作者,一般認為是明朝的吳承恩。
2006-10-17 4:03 am
《西遊記》是一部中國古典神魔小說,為中國「四大名著」之一。書中講述唐朝法師西天取經的故事,表現了懲惡揚善的古老主題。《西遊記》成書於16世紀明朝中葉,自問世以來在中國及世界各地廣為流傳,被翻譯成多種語言。在中國,乃至亞洲部分地區西遊記家喻戶曉,其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和「大鬧天宮」、「三打白骨精」、「火焰山」等故事尤其為人熟悉。幾百年以來,西遊記被改編成了各種地方戲曲,及電影、電視劇、動畫片、漫畫,版本繁多。在日本等亞洲國家也出現了以孫悟空為主角的文藝作品,樣式眾多,數量驚人。關於西遊記的作者,一般認為是明朝的吳承恩。

學界有關作者的爭議
現在出版的各種版本的《西遊記》都署名吳承恩,但是自《西遊記》問世以來,就一直對其作者存有爭議。

明朝流傳的《西遊記》,各種版本都沒有署名。清朝汪象旭在所撰《西游證道書》中提出《西遊記》為南宋時的邱處機所著。這一看法提出後,清朝的文人大多贊同。清朝末年紀昀等人開始懷疑此說,認為《西遊記》中多處描寫明朝的風土人情,而邱處機是南宋末代人(是明朝以前的朝代的人);此外《西遊記》中多處使用江蘇淮安方言,而邱處機一生在華北地區活動,並未在淮安居住過。也有明朝清朝道士、文人以為《西遊記》是道士煉丹之書。

民國期間,魯迅、胡適等人根據明朝天啟年間《淮安府志》上所載,又據前人所論,推定淮安吳承恩是小說《西遊記》的作者。民國後期,中華人民共和國成立以來,尤其是1980年以後,有關《西遊記》作者的研究漸成熱點。仍不斷有學者對吳承恩的作者身份表示質疑。理由是今存吳承恩詩文及其友人文字中從未提及撰寫《西遊記》一事;二是《淮安府志》所載吳承恩著《西遊記》一事並未說明是演義、稗官,而通常情況下演義、稗官是不錄入地方誌的;三是在清朝藏書家黃虞稷所著《千頃堂書目》中吳承恩所著《西遊記》被列入輿地類(即地理類)。因此,有人重新提出《西遊記》是邱處機所著,或是其弟子、傳人所著。

也有少數學者立論:《西遊記》是明朝的「青詞宰相」李春芳所著。但是由於論據稀少、牽強,絕大多數學者都不贊同此說。另外一方面,證明吳承恩就是《西遊記》作者的論據似乎更多起來,而且更有說服力。主要有:一,吳承恩的個人情況與《西遊記》創作者的特徵完全吻合。二,對各種質疑給出了較為合理的符合實際情況的解釋。三,也是最有說服力的,是關於《西遊記》各文本中方言的研究。1980年以後這方面的研究有突破性進展,幾乎無可辯駁地證明了吳承恩就是《西遊記》的作者。(相關的研究請參閱劉脩業的著作及顏景常著《〈西遊記〉詩歌韻類和作者問題》)

所以現在一般認為,明朝社會宗教盛行,有關唐朝玄奘法師西行取經的傳記、傳說及其它宗教傳說、民間故事在社會上廣泛流傳,吳承恩是在這樣的社會及文化背景下,以上述的傳記、傳說、故事為素材,創作了現今我們看到的小說《西遊記》。

經由吳承恩的重新構思、組織和編寫,較之此前流傳的傳記、傳說、故事、評話,小說《西遊記》不僅內容大大豐富,故事情節更加完整嚴謹,而且人物塑造更加鮮活、豐滿,想象更加多姿多彩,語言也樸實、通達。更為重要的是,小說《西遊記》在思想境界、藝術境界上達到了前所未有的高度。可謂集大成者。

[編輯]

主要人物介紹


頤和園長廊上的西遊記師徒四人繪畫
孫悟空,又名美猴王、齊天大聖、孫行者。系東勝神州傲來國花果山靈石孕育迸裂見風而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。後歷經八九載,跋山涉水,在西牛賀洲靈臺方寸山拜須菩提為師,習得七十二變化之本領。孫悟空的著名兵器是重一萬三千五百斤、大小隨意變化的金箍棒。神通廣大的孫悟空大鬧天宮,自封為齊天大聖,打敗了許多天兵天將,但是被玉皇大帝請來的如來佛祖壓制於五行山下,無法行動。 五百年後唐僧西天取經,路過五行山,才救下孫悟空。孫悟空感激涕零,經觀世音菩薩點撥,拜唐僧為師,同往西天取經。取經路上,孫悟空降妖除怪,屢建奇功,還幫助收服了豬八戒和沙和尚。然而篤信慈悲的唐僧有時埋怨他過於暴力。孫悟空曾兩次三番遭到師父的驅逐。歷盡磨難之後,師徒四人到達西天雷音寺,取得真經。孫悟空修得正果,加封「鬥戰勝佛」。孫悟空生性聰明、活潑、勇敢、忠誠、嫉惡如仇、本領高強,在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身,所以孫悟空很容易就會成為中國小男孩崇拜的偶像。除了武藝和法力,孫悟空還以他無所不及的「關係網」著稱。遇到難以對付的妖怪,他可以請到各路神佛來把問題擺平。關於這一文學形象的來源,魯迅認為孫悟空源自淮渦水神無支祁,胡適卻認為其原型是印度史詩《羅摩衍那》的神猴哈奴曼。胡適在其《西遊記考證》中說:「我總疑心這個神通廣大的猴子不是國貨,乃是一件從印度進口的。也許連無支祁的神話也是受了印度影響而仿造的。」「我依著鋼和泰博士的指引,在印度最古的記事詩《拉麻傳》里尋得一個哈奴曼,大概可以算是齊天大聖的背影了」(《胡適文存》二集)。歷史學家陳寅恪也有類似主張。
唐僧,小說里的唐僧是虛構的人物,與歷史上的真實人物玄奘法師是有區別的。小說里的唐僧,俗姓陳,小名江流,法號玄奘,號三藏,原為佛祖第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子,由於父母凄慘、離奇的經歷,自幼在寺廟中出家、長大,在生化寺出家,最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學,悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定,前往西天取經。在取經的路上,唐僧先後收服了三個徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧。唐僧雖然是一介凡人,但是一路上卻能得到三個神僧的忠心擁護。當然,觀音菩薩教給他的緊箍咒,是他控制孫悟空的有力法寶。他信仰堅定,善良慈悲,但是有時顯得迂腐,分不出人妖。由於他的特殊修行,吃了唐僧肉,可以長生不老,因此一路上總有妖怪要抓他,還有女妖要強行跟他合歡,而孫悟空等則要竭力救護他,由此構成了一段又一段的驚險故事。
豬八戒,又名豬剛鬣、豬悟能。原為天宮中的天蓬元帥,因調戲嫦娥,被罰下人間,但錯投了豬胎,長成了豬臉人身的怪狀。在高老莊搶佔民女為妻,後被孫悟空降伏。修得正果的封號為淨壇使者。豬八戒使一柄九齒釘鈀,能騰雲駕霧,分波逐浪,還會三十六般變化,不過,在神魔世界中,他的本領基本屬於末流,在保護唐僧取經的途中,僅能充當幫襯。豬八戒雖然出家追隨唐僧,但是凡心未泯,充滿了世俗的慾望。他又喜歡插科打諢,故做憨態,是書中的喜劇人物。[1]
沙和尚,又名沙悟淨。原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會上打碎了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被貶入凡間,在流沙河畔當妖怪(塘虱精),後被唐僧師徒收服。使用的兵器是降妖寶杖,能駕雲騰飛和入水撕殺,但是和豬八戒類似,神通有限,只是孫悟空的輔助。書中又將沙和尚稱為「沙僧」,修成正果後被封為「金身羅漢」。
唐僧取經途中實際還有一個徒弟,那就是白龍馬。他本是罪犯天條的一隻小龍,被收服後化做白馬,為唐僧坐騎,功成後恢復龍身,被佛祖加封為「八部天龍」。

在去西天取經的路上,師徒四人歷經十四年寒暑,九九八十一磨難,與各路妖魔鬼怪進行搏鬥,最後達到西天取回真經。其中最經典的故事有孫悟空大鬧天宮、高老莊收八戒、流沙河收沙和尚、三打白骨精、人參果、盤絲洞、火焰山、真假美猴王等。在與妖魔鬼怪進行鬥爭中刻畫了師徒四人鮮明的個性.故事生動,幾百年來老少皆宜。

意義與影響
《西遊記》中的許多形象,例如孫悟空、豬八戒等對於中國人來說幾乎家喻戶曉。《西遊記》系統地反映了中國釋、道、儒三教合流的思想體系,將道教的天上、地獄和海洋的神仙體系與佛教的西天揉合到一起,併在同時執行「世上沒有不忠不孝的神仙」的儒教思想。《西遊記》提出「皇帝輪流作,明年到我家」的大膽言論。同時這本書中神仙體系的描繪正是作者當時生活的明朝政治社會的縮影。

馮夢龍將《水滸傳》與《三國演義》、《西遊記》、《金瓶梅》定為「四大奇書」。與《三國演義》、《西遊記》、《紅樓夢》共列「中國古典四大名著」。

魯迅先生在《中國小說史略》中評價《西遊記》的主旨是描寫反映人的一生,人在年輕時思想活躍,敢想敢幹,上天入地,無所不能,敢於蔑視任何權威,「糞土當年萬戶侯」;一旦碰了釘子,栽了一個大跟頭後,就會踏踏實實,一步一個腳印地去克服艱難險阻和人生中的誘惑(九九八十一難),最終才會達成「正果」。



京劇中的孫悟空形象
[編輯]

版本情況
中國現存的古本有:

金陵世德堂本:今存最早刻本,現存刻本其中第76—80回,91—100回殘缺
西遊真詮:清朝陳士斌點評
華陽洞天主人校本
西遊証道書
新說西遊記
西遊原旨
通易西遊正旨
《西遊記》還被翻譯成了多種語言,譯名也有多種:《聖僧的天國之行》,《一個佛教徒的天國曆程》,《猴》,《猴王》,《猴與豬神魔歷險記》。在其他國家,最早關於唐僧取經故事是明代前期的韓文譯本,不過那是取經故事,與《西遊記》不完全是一回事。《西遊記》最早的正式譯本是18世紀中葉的日文譯本。
2006-10-17 4:02 am
第1回 驚天地美猴王出世

  這是一個神話故事﹐傳說在很久很久以前﹐天下分為東勝神洲﹑西牛賀

洲﹑南贍部洲﹑北俱蘆洲。在東勝神洲傲來國﹐有一座花果山﹐山上有一塊

仙石﹐一天仙石崩裂﹐從石頭中滾出一個卵﹐這個卵一見風就變成一個石猴

﹐猴眼射出一道道金光﹐向四方朝拜。

  那猴能走﹑能跑﹐渴了就喝些山澗中的泉水﹐餓了就吃些山上的果子。

整天和山中的動物一起玩樂﹐過得十分快活。一天﹐天氣特別熱﹐猴子們為

了躲避炎熱的天氣﹐跑到山澗裡洗澡。它們看見這泉水嘩嘩地流﹐就順澗

往前走﹐去尋找它的源頭。

  猴子們爬呀﹑爬呀﹐走到了儘頭﹐卻看見一股瀑布﹐像是從天而降一樣

。猴子們覺得驚奇﹐商量說:“哪個敢鑽進瀑布﹐把泉水的源頭找出來﹐又

不傷身體﹐就拜他為王。”連喊了三遍﹐那石猴呼地跳了出來﹐高聲喊道:

“我進去﹐我進去﹗”

  那石猴閉眼縱身跳入瀑布﹐覺得不像是在水中﹐這才睜開眼﹐四處打量

﹐發現自己站在一座鐵板橋上﹐橋下的水沖貫于石竅之間﹐倒掛流出來﹐

將橋門遮住﹐使外面的人看不到裡面。石猴走過橋﹐發現這真是個好地方﹐

石椅﹑石床﹑石盆﹑石碗﹐樣樣都有。

  這裡就像不久以前有人住過一樣﹐天然的房子﹐安靜整潔﹐鍋﹑碗﹑瓢

﹑盆﹐整齊地放在爐灶上。正當中有一塊石碑﹐上面刻:花果山福地﹐水

帘洞洞天。石猴高興得不得了﹐忙轉身向外走去﹐嗖的一下跳出了洞。

  猴子們見石猴出來了﹐身上又一點傷也沒有﹐又驚又喜﹐把他團團圍住

﹐爭著問他裡面的情況。石猴抓抓腮﹐撓撓痒﹐笑嘻嘻地對大家說:“裡面

沒有水﹐是一個安身的好地方﹐颳大風我們有地方躲﹐下大雨我們也不怕淋

。”猴子們一聽﹐一個個高興得又蹦又跳。

  猴子們隨石猴穿過了瀑布﹐進入水帘洞中﹐看見了這麼多的好東西﹐

一個個你爭我奪﹐拿盆的拿盆﹐拿碗的拿碗﹐佔灶的佔灶﹐爭床的爭床﹐搬

過來﹐移過去﹐直到精疲力盡為止。猴子們都遵照諾言﹐拜石猴為王﹐石猴

從此登上王位﹐將石字省去﹐自稱“美猴王”。

  美猴王每天帶猴子們游山玩水﹐很快三﹑五百年過去了。一天正在玩

樂時﹐美猴王想到自己將來難免一死﹐不由悲傷得掉下眼淚來﹐這時猴群中

跳出個通背猿猴來﹐說:“大王想要長生不老﹐只有去學佛﹑學仙﹑學神之

術。”

  美猴王決定走遍天涯海角﹐也要找到神仙﹐學那長生不老的本領。第二

天﹐猴子們為他做了一個木筏﹐又準備了一些野果﹐於是美猴王告別了群猴

們﹐一個人撐木筏﹐奔向汪洋大海。

  大概是美猴王的運氣好﹐連日的東南風﹐將他送到西北岸邊。他下了木

筏﹐登上了岸﹐看見岸邊有許多人都在幹活﹐有的捉魚﹐有的打天上的大雁

﹐有的挖蛤蜊﹐有的淘鹽﹐他悄悄地走過去﹐沒想到﹐嚇得那些人將東西一

扔﹐四處逃命。

  這一天﹐他來到一座高山前﹐突然從半山腰的樹林裡傳出一陣美妙的歌

聲﹐唱的是一些關於成仙的話。猴王想:這個唱歌的人一定是神仙﹐就順

歌聲找去。

  唱歌的是一個正在樹林裡砍柴的青年人﹐猴王從這青年人的口中了解到

﹐這座山叫靈臺方寸山﹐離這兒七八里路﹐有個斜月三星洞﹐洞中住一個

稱為菩提祖師的神仙。

  美猴王告別打柴的青年人﹐出了樹林﹐走過山坡﹐果然遠遠地看見一座

洞府﹐只見洞門緊緊地閉﹐洞門對面的山崗上立一塊石碑﹐大約有三丈

多高﹐八尺多寬﹐上面寫十個大字:“靈臺方寸山斜月三星洞”。正在看

時﹐門卻忽然打開了﹐走出來一個仙童。

  美猴王趕快走上前﹐深深地鞠了一個躬﹐說明來意﹐那仙童說:“我師

父剛纔正要講道﹐忽然叫我出來開門﹐說外面來了個拜師學藝的﹐原來就是

你呀﹗跟我來吧﹗”美猴王趕緊整整衣服﹐恭恭敬敬地跟仙童進到洞內﹐

來到祖師講道的法臺跟前。

  猴王看見菩提祖師端端正正地坐在臺上﹐臺下兩邊站三十多個仙童﹐

就趕緊跪下叩頭。祖師問清楚他的來意﹐很高興﹐見他沒有姓名﹐便說:“

你就叫悟空吧﹗”

  祖師叫孫悟空又拜見了各位師兄﹐並給悟空找了間空房住下。從此悟空

跟師兄學習生活常識﹐講究經典﹐寫字燒香﹐空時做些掃地挑水的活。

  很快七年過去了﹐一天﹐祖師講道結束後﹐問悟空想學什麼本領。孫悟

空不管祖師講什麼求神拜佛﹑打坐修行﹐只要一聽不能長生不老﹐就不願意

學﹐菩提祖師對此非常生氣。

  祖師從高臺上跳了下來﹐手裡拿戒尺指孫悟空說:“你這猴子﹐這

也不學﹐那也不學﹐你要學些什麼﹖”說完走過去在悟空頭上打了三下﹐倒

背手走到裡間﹐關上了門。師兄們看到師父生氣了﹐感到很害怕﹐紛紛責

怪孫悟空。

  孫悟空既不怕﹐又不生氣﹐心裡反而十分高興。當天晚上﹐悟空假裝睡

了﹐可是一到半夜﹐就悄悄起來﹐從前門出去﹐等到三更﹐繞到後門口﹐

看見門半開半閉﹐高興地不得了﹐心想:“哈哈﹐我沒有猜錯師父的意思。



  孫悟空走了進去﹐看見祖師面朝裡睡﹐就跪在床前說:“師父﹐我跪

在這裡等您呢﹗”祖師聽見聲音就起來了﹐盤腿坐好後﹐嚴厲地問孫悟

空來做什麼﹐悟空說:“師父白天當大家的面不是答應我﹐讓我三更時從

後門進來﹐教我長生不老的法術嗎﹖”

  菩提祖師聽到這話心裡很高興。心想:“這個猴子果然是天地生成的﹐

不然﹐怎麼能猜透我的暗謎。”於是﹐讓孫悟空跪在床前﹐教給他長生不老

的法術。孫悟空洗耳恭聽﹐用心理解﹐牢牢記住口訣﹐並叩頭拜謝了祖師的

恩情。

  很快三年又過去了﹐祖師又教了孫悟空七十二般變化的法術和駕筋斗雲

的本領﹐學會了這個本領﹐一個筋斗便能翻出十萬八千里路程。孫悟空是個

猴子﹐本來就喜歡蹦蹦跳跳的﹐所以學起筋斗雲來很容易。

  有一個夏天﹐孫悟空和師兄們在洞門前玩耍﹐大家要孫悟空變個東西看

看﹐孫悟空心裡感到很高興﹐得意地念起咒語﹐搖身一變變成了一棵大樹。

師兄們見了﹐鼓掌稱讚他。

  大家的吵鬧聲﹐讓菩提祖師聽到了﹐他拄枴杖出來﹐問:“是誰在吵

鬧﹖你們這樣大吵大叫的﹐哪裡像個出家修行的人呢﹖”大家都趕緊停住了

笑﹐孫悟空也恢復了原樣﹐給師父解釋﹐請求原諒。

  菩提祖師看見孫悟空剛剛學會了一些本領就賣弄起來﹐十分生氣。祖師

叫其他人離開﹐把悟空狠狠地教訓了一頓﹐並且要把孫悟空趕走。孫悟空

急了﹐哀求祖師不要趕他走﹐祖師卻不肯留下他﹐並要他立下誓言:任何時

候都不能說孫悟空是菩提祖師的徒弟。

 

2006-10-16 20:02:59 補充:
因為太多,所以俾個網你http://www.168k.com/m1.htm


收錄日期: 2021-04-12 21:48:25
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20061016000051KK03427

檢視 Wayback Machine 備份