有關於業力之問題

如果在皈依之後,或勤於持咒諗經,果排人的所有業力都會走哂出來,亦即是開頭會行衰運,特別是修密宗者,會來得較為快,請問是否對與錯呢?

錯 ! 其修法有問題 !
那些人少懺悔, 多修慧, 少修福。
因此拼命持咒諗經將業力迫出早些報, 又少修福難以壓伏惡業力。

學佛會引至行衰運, 那有人再學下去 ?!

學佛修很多福德, 學佛正確者會比以前順利很多。

若學佛正確者, 遇行衰運, 乃宿世惡業成熟, 本應受大惡報, 而現在因為學佛而重業輕報了。如果不信, 在行衰運停止修佛即變更衰運。


正確學佛 –
1.懺悔 (身五體投地禮佛, 口頌懺悔文, 意觀頂禮佛菩薩兩足)–
消除三世(過去, 現在, 未來) 三障(報障, 業障, 煩惱障)。
2.修慧 (持咒,諗經,修觀,打坐,禪定,印經,送經,說法) 有智慧, 冇愚痴。 有愚痴, 常作惡業。
3.修福 (孝順父母, 布施, 持戒, 義工, 修橋補路, 看病等)–
種未來福因。


原理及例子:-

少懺悔, 少修慧, 少修福,–
終落三惡道。為人貧賤。

多懺悔, 多修慧, 多修福 -
速成佛。

少懺悔, 少修慧, 多修福–
將來福大時, 性愚, 運也不順利。
例如: 中風不死(業障)而癱的大有錢佬。
黃帝的大象(報障), 衣食住行一流。

少懺悔, 多修慧, 少修福 –
將來生為人雖有智慧才華, 但平凡, 不為他人賞識, 運多波折, 非大富大貴

少懺悔, 多修慧, 多修福 –
將來福大時, 為人有慧, 運亦不順。
例於:生於大中有大福慧, 運常有阻滯。

多懺悔, 少修慧, 多修福 –
將來生為人冇智慧才華, 且平庸, 但有大富貴, 運順利。

多懺悔, 多修慧, 少修福 –
將來生為人有智慧, 運順利, 非大富大貴。
例如: 貧教師

多懺悔, 少修慧, 少修福 –
將來生為人平凡冇慧, 運平穩少波折, 並非大富大貴。

業力會在皈依之後，或特別勤於持咒諗經時跑出來，這種說法是在那一部經中提及的呢？

現在佛教裡已滲入了不少後人的見解，持這些見解的人，有些可能有證量，有些則跟我們無異，很難說。個人選擇在經中接觸一些核心的教法，然後配合日常的行持去體會。

業力是否真的會在皈依之後，或勤於持咒諗經時特別快地跑出來？個人認為既然沒法從實際觀察中體會，那就不宜作過多臆測。是否真有方法干預或影響業力之運作，既是未知的，也違背佛陀在經中關於業的教導，那就不宜加入過多先驗的觀念，去臆測這些事物的可能性了。

佛教教的是怎樣去修心而非以一些觀念去徒添煩惱。有時我們生活上遇上不如意事，便很輕易地訴諸一些類如業力之類的解釋，而不是在困境去觀看自心，這並非佛教的主旨啊。

這個問題可從不同的方面講起：

業力有「定業」和「不定業」之分，對於真正修行的人來講，兩者都能透過修行去慢慢轉化和消除，只是若行者是剛剛開始修行，大部份的業力仍未消除，而又剛巧惡運的機緣成熟，可以怪誰呢? 所以有不少個案是經歷一段時間持之以恆地修行，命運才明顯轉好。可想而知，若當初沒有走修行的路就會「更大鑊」！總之，千萬別因惡運的到來而放棄。

此外，佛菩薩知道行者發願修行，必定會特別看得緊，幫助行者的惡緣能早日盡除，但人的肉眼看到的始終都只是表面，很多時反將恩典當垃圾。我舉一個真人真事作例子：

有一位行者有一對很可愛的子女，一家相處和睦，是個很幸福的家庭。有一天，那對孩子都水邊玩耍，忽然間發生意外，二人都浸死了，行者便埋怨上天為何不眷顧她的孩子，後來，經師父慢慢解釋給她聽才能漸漸釋懷：孩子小時候天真可愛，當然很討大人歡心，但原來那對孩子本來投身到此家來，是要向行者討債的，亦即是說等將來孩子慢慢長大，行者就會因此要面臨許多的不愉快的事。但由於行者認真修行，佛菩薩為要免除她的「債」，於是預先暗中向孩子的魂魄詢問二人是否願意放棄向行者討債（孩子在人間的意識中本身是不知道的），並跟隨觀世音菩薩離開，二人皆同意，後來他們就以意外的形式離開人間，由觀世音菩薩親自抱走，走時更面露笑容揮手！百頭人送黑頭人，作為父母的當然會很難過，表面上在人間來說這絕對是一場悲劇，但其實這是佛菩薩的一片苦心，又有誰會明白呢？

惡運有另一種情況是這樣的：由於行者發願修行，佛菩薩為了幫助此人能早日成就，會給予行者「逆加持」，特意安排一些逆境去讓行者從中學習如何真正行道，如何得到解脫。

修行不是要教我們去追求人間的名利、七情六慾，而是要我們學會如何從這充滿名利和七情六慾的五濁惡世中得到解脫。沒有東西讓你執著，又如何能學會放下呢？從來都沒有問題，又如何學到怎樣解決問題呢？自古至今，從來沒有一位真正修行有成就的佛菩薩是光坐著享受、很輕鬆、很快活地修行成就的！佛陀成佛都要經歷三大阿僧祇劫去修行才能成就，更何況是我們呢！若有誰告訴你修行是很舒服的、無煩惱的，這一定是有問題！

修行是發現並面對自己的過犯、懺悔、並得以重生的一個淨化靈魂的過程，是必定會經歷無數的起起跌跌才會有成就的，正如小孩子學走路一樣，是一定會跌倒過才會學懂如何走路的。更何況修行是沒有不努而穫的事，必定是要一步一步地走上去的。

「逆加持」就是考驗，要有成就，就必須經過考驗，正如要取得認可資格，就必須要通過考試一樣。每一個考驗的背後都必有賞賜！踏實地去做好每一天的功課，實踐力行，自度度他，好好珍惜身邊的一切，凡事感恩，上天自會安排好你往生 / 成就的路。

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