魯訊 吶喊的閱讀佈告

2006-10-16 11:04 am
需要吶喊的閱讀佈告

回答 (4)

2006-10-16 11:23 am
✔ 最佳答案
<<吶喊>>作者魯迅,原名周樹人,字豫才。浙江省紹興人。魯迅是他的筆名。生於一八八一年,幼年讀詩書經傳,十八歲入江南水師學堂,後入礦務鐵路學堂。一九零二年到日本學醫,後認為醫好國人麻木精神比虛弱肉體更重要,改而學文學。後回國教書。五四運動時期,倡導新文學,一九一八年更發表中國文學史上第一白話小說<<狂人日記>>,此後陸續發表<<孔乙己>>、<<阿Q 正傳>>、<<藥>>等作品。之後又到各地教書,到一九二七年十月到上海定居,從事文藝創作,直到一九三六年逝世。


<<吶喊>>是包含了作者一九一八年至一九二二年間的小說作品十四篇,是屬於魯迅前期的作品,當時正值中國﹁五四運動﹂新大學時期。魯迅小時正當清朝末年腐敗無能,列強想瓜分中國,中國情況危險。到了民國時期,清朝雖亡,但人民仍十分愚蠢,中國的宗法制度,封建禮教仍存在人民心中,人民被愚弄,被剝削,壓迫得麻木了,不易喚醒。人民的精神必須要改變,所以魯迅抱﹁改良人生,改良社會﹂的目的寫<<吶喊>>,意在驚醒﹁鐵屋這被封建禮教統治的社會裏熟睡的人們起來徹底毀壞這座﹁鐵屋﹂,所以魯迅把這書名為<<吶喊>>。


<<吶喊>>共有十五篇小說,第一篇為<<狂人日記>>。<<狂人日記>>中的狂人實際上是魯迅創造出來想反封建的戰士,掙脫封建禮教的壓迫。但由於狂人四週的人早被統治者愚弄壓迫得麻木的了,所以大家反而說他發瘋,反映封建主義的毒害。作者指出中國宗法社會,封建禮教是一種吃人的東西,寄望可以救救孩子。可見<<狂人日記>>暴露了封建社會的黑暗,對革命起了鼓舞作用。


<<孔乙己>>是第二篇作品,<<孔乙己>>寫一名多次考科舉不成功的下層知識份子,他無法做別種行業,所以窮困潦倒,成了科舉制度下的犧牲品。他為了生活,又偷別家的書去賣,終於被丁舉人家打折了腿,不久孔乙己便失了蹤。作者以伙計的記述來說明孔乙己的事件,也反映了伙計的苦悶生活。


<<藥>>是<<吶喊>>第三篇小說,通過華小栓吃血饅頭醫癆病和革命烈士夏瑜被害的事,說明封建統治者對付革命和愚弄人民的罪惡。以血饅頭醫不好華小栓的病,反映人民的愚昧,以及革命不為大眾了解的教訓。全文以藥來貫穿全文。



<<一件小事>>是第五篇小說,故事寫作者回想一件在北京發生的小事。作者某日乘人力車,車子令一名老婦人倒下,作者不理會老婦,但車夫卻扶起老婦慰問,令作者感到慚愧。反映了車夫的高貴品格,有善和誠實,歌頌了勞動階級的人民,並反映知識份子的缺點和軍閥行為的醜惡和渺小。從中也可見作者對當時軍閥混戰的不滿。



<<風波>>是第七篇小說,以一九一七年,張勳扶持溥儀復辟前後為背景,描寫復辟對江南一水鄉引起的小風波。其中趙七爺氣焰高漲,七斤憂心忡忡,七斤嫂埋怨,村人卻不同情,表現社會的冷酷。趙七爺代表封建擁護者,七斤嫂是愚昧無知的百姓。後來風波雖平息,但也可以見到革命的不徹底。


<<故鄉>>是第八篇小說,寫作者回鄉見到兒時朋友的感覺。閏土由小時的小英雄形象變成一個如木偶般的人,又嘆生活困難。另外楊二嫂變得貪小便宜,還自以為是。作者顯示出平民因為列強﹑地主﹑飢荒﹑苛稅﹑兵﹑匪﹑官﹑紳剝削得十分困苦,以此表達對閏土的同情並批評舊制度。



<<阿Q正傳>>是第九篇小說,也是最著名的一篇,寫一名沒有固定工作的散工阿Q的故事。他是未莊人,常替趙太爺做短工,但常被剝削。平日更常被人欺負,而阿Q則用精神勝利法以自解,而且常忘記仇恨。後來他不明不白被官兵捉到牢獄中,最後更被把總當作懲一儆百的材料而槍斃了。從<<阿Q正傳>>中,可見阿Q是很多中國人的普遍特徵,如有精神勝利法﹑盲目自大﹑欺善怕惡﹑自我安慰﹑善忘仇恨﹑奴隸性格。但作者認為阿Q的缺點是因為受地主階級壓迫得麻木了,和受了封建制度思想的毒害,從吳媽的事,也可以看到中國人的迷信。



<<端午節>>是第十篇小說,當時社會動盪,政府腐敗。而故事主角方玄綽是教師,常沒有收到薪水,反映了知識份子的困苦生活。



<<白光>>是第十一篇小說,作者寫出老童生陳士成的故事。老童生多次不中試,後到宅院掘羲銀不成,最後發狂溺死,展現科舉制度對知識份子的毒害。



<<兔和貓>>是第十二篇小說,作品描寫小白兔的可愛形態以及貓對小生命的殘害。小說寫得親切感人,暗示對生命之熱愛和對殘暴者的憎恨。



<<鴨的喜劇>>是第十三篇小說,故事寫作者的朋友俄國詩人愛羅先珂養鴨的趣事。



<<社劇>>是第十四篇小說,也是最後一篇。故事先寫作者敘述近年的戲不好看,又回憶兒時看社戲的往事。



<<吶喊>>內的各篇小說都用了很多不同寫作技巧,使<<吶喊>>一書成為一本精彩的經典文學作品。



<<狂人日記>>以日記的形式,把零碎的事貫穿在一起,成為精彩的文學作品。人們可從日記中看到狂人對吃人的看法,也明白到禮教的吃人,諷刺禮教的害處。



<<孔乙己>>以主角小伙計的角度,去看孔乙己的外貌﹑行為﹑個性,以及下場,比起直述更生動,清楚。



<<藥>>則把華老栓治病,夏瑜被害兩件事貫穿起來,顯示革命者和人民的關係,暗示封建的罪惡和革命的不被了解,作者以藥貫穿全文。



<<明天>>通過故事四周環境的冷漠,烘托出婦女單四嫂子的可憐凄涼。



<<一件小事>>以主角的車撞倒老婦的故事,用了對比的手法表現出主角的﹁小﹂和勞動人民的﹁高大﹂。因為主角不想理老婦,反而車夫敢於負責,顯得主角的﹁渺小﹂。




<<阿Q正傳>>的寫作技巧也十分好,首先作者用了一些地方言語,使小說有地方色彩。此外又善於刻劃人物的心理狀態,作者又能令讀者能從阿Q的遭遇中,看到封建制度對人民影響。對當時社會的情況,也刻劃得十分透徹,使<<阿Q正傳>>成為家喻戶曉的經典作品。



<<白光>>一文中,作者對人物的心理刻劃十分細緻,從屢試不第,失望憤然到瘋狂,描寫十分深刻有力,諷刺了科舉的害人。



<<兔和貓>>中,作者用對比手法,描寫可愛動人的小兔,和黑貓的可惡,突出黑貓的惡行。



<<鴨的喜劇>>以親切的言語,說出愛羅先珂詩人在北京養鴨的故事,以懷念詩人。




<<吶喊>>寫於一九二零年代,所以本書有其時代特色,不過可以看到,本書的特色是反對儒家。



魯迅是抱﹁改良人生,改良社會﹂的目的而寫出<<吶喊>>,為了驚醒鐵屋(即被封建禮教統治的社會)內的人起來徹底破壞這鐵屋。



本書否定了中國傳統封建禮教和宗法制度,表達了作者對舊社會的痛恨。他突出了中國人的缺點,書中的人物不是針對個人,而是有代表性的人格,為了付中國人從中反省自己改過自己。



此外,<<吶喊>>的地方言語頗多,有時則因為政局混亂,所以用字隱悔。而作者是抱樂觀精神的,所以文章則不消極。他希望中國再次革命,以改變人民的精神,從而救中國。



我讀了<<吶喊>>這本書以後,才明白我們有很多缺點。缺點多來自封建禮教制度。例如作者的<<孔乙己>>、<<阿Q正傳>>、<<狂人日記>>等作品令我明白到封建制度對人們的壞影響。<<孔乙己>>,<<白光>>等作品令我知道科舉對知識份子的毒害,比焚書坑儒更令知識份子受傷害。<<藥>>一文則令我看到當時人民的無知愚昧,革命人士的孤獨。傳統封建禮教對人民有太多壓制,令人民生活和做事變得落後、保守而且愚昧。魯迅能竟把二千多年的傳統制度的真面目揭示給人們。我覺得這本書的目的達到了,中國人的思想因魯迅的<<吶喊>>而清醒了,這本書的影響力的確十分大。
2015-04-26 8:50 am
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2006-10-16 2:15 pm
Well, this is a really short book as I have read before and you should be able to finish within one or two hours.

Try to focus on one or two short stories if you are lacking of time, at least you may hand in something by yourself

Finally, if this is a book report for HKAL, you will be given a zero if you are caught for copying on the internet.

Think it over!
2006-10-16 11:50 am
自己功課自己做。
還有,是「報告」。


收錄日期: 2021-04-20 13:03:23
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20061016000051KK00492

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