點解................................

「中元」之名起於北魏，中元節又稱「鬼節」或「盂蘭盆會」。佛教也在這一天，舉行超渡法會，稱為「屋蘭瑪納」（印度話ULLAMBANA）也就是盂蘭會」。盂蘭盆的意義是倒懸，人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠，懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦，便需要誦經，佈絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合，因而中元節和盂蘭會便同時流傳下來。
「中元」是道教的說法：根據五雜俎的記載：道經以正月十五是「上元」，為天官賜福日；七月十五是「中元」，為地官赦罪日；十月十五是「下元」，為水官解厄日。修行記說：「七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士於是夜誦經，餓節囚徒亦得解脫。」因此在七月十五日這一天，民間都會準備豐富的牲禮，祭拜地官大帝及祖先。
農曆七月十五是我國民間的重要的節慶。在古代，民間在這一天以剛收成的新穀祭拜祖先，而佛教的盂蘭盆節，及道教的中元節亦在同一天。又相傳農曆七月是鬼月，在這個月當中間，「好兄弟」們都會來到來人間受人祭拜，由種種的由來融合成今日的「中元普度」。
台灣在中元節這一天，家家戶戶皆殺豬宰羊，準備極為豐盛的酒肉祭品，祭拜祖先與陰間鬼魂。各地並有許多傳統的普度活動，尤以基隆的中元祭最具特色。

中元節的傳說:
有關中元節的傳說很多，臺灣民間，農曆七月是「鬼月」。閻羅王於每年農曆七月初一打開鬼門關，稱「開鬼門」，冥府的地獄門將開啟，放出一批無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭。直到七月三十才「關鬼門」。所以七月又稱鬼月。據說，在這段期間，幽冥界的孤魂野鬼都爭先恐後地來人間逍遙，找些好吃好喝的。尤其在七月十五日－－中元節，是鬼門大開日，一般認為這天最好別出門，以免撞鬼，更不能到河邊，免得不慎失足成了水鬼的替身。
　目蓮救母的故事：「盂蘭盆」來自佛經「目連救母」的故事，其音譯自梵語，原意為「救倒懸」，即解救在地獄裏受苦的鬼魂。
佛陀弟子中，神通第一的目犍蓮尊者，惦念過世的母親，他用神通看到其母因在世時的貪念業報，死後墮落在的惡鬼道，過著吃不飽的生活。目犍蓮於是用他的神力化成食物，送給他的母親，但其母不改貪念，見到食物到來，深怕其他惡鬼搶食，貪念一起食物到她口中立即化成火炭，無法下嚥。目犍蓮雖有神通，身為人子，卻救不了其母，十分痛苦，請教佛陀如何是好。佛陀說：「七月十五日是結夏安居修行的最後一日，法善充滿，在這一天，盆羅百味，供巷僧眾，功德無量，可以憑此慈悲心，救渡其亡母。」這便是台灣普渡拜「好兄弟」(台灣稱無人祭拜的孤魂野鬼為「好兄弟」，因此中元節普度孤魂野鬼 便稱「拜好兄弟」。)的由來。
於是目連舉行法會，誦經施食，終於解救母親的靈魂。從此以後，佛教徒們都會在這天舉行功德法會，為孤魂餓鬼超渡亡魂。七月十五也因而具有教孝的功能。

中元節的意義:
從有關中元節的傳說中，可深切體認到中元節的祭祀具有雙重的意義在，一是闡揚懷念祖先的孝道，一是發揚推已及人，樂善好施的義舉。這全是從慈悲的角度出發，很有人情味。所以，我們在慶贊中元的同時，應該跳脫鬼的角度，期勉互愛。
中國人相信，人死後會變成鬼魂，悠游於天地之間。中元普度祭拜無子嗣的孤魂野鬼，讓牠們也能享受到人世間的熱忱，是中國傳統倫理思想「博愛」的延伸。而結合目蓮救母的故事，亦有助於孝道的宣揚。因此，中元節可說是一個具有正面意義的節慶。
自從政府提倡改善民俗、節約拜拜，各地普度的盛況和規模已大不如昔，但由中元節原來所欲強調的觀點來看，現代的中國人所要努力的， 應是減少浪費，發揚中元普度的善道。　

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「盂蘭節」俗稱「鬼節」，為農曆七月十五日，相傳是鬼門關大開的日子，在道教來說，是日為「中元節」，則為地官赦罪日，佛教則稱之為「盂蘭節」，傳說由農曆七月一日起，地府中的遊魂野鬼就開始被釋放出來，他們可以在人間遊離一段時間，接受人們的祭祀，直至七月三十，鬼門關會再度關閉，鬼節的節期亦就此結束。
典故

關於「盂蘭節」的起源，有著以下一個典故，相傳佛祖「釋迦牟尼」在世時，收了十位徒兒，其中一位名叫「目連」的修行者，在得道之前父母已死，由於「目連」很掛念死去的母親，就用了「天眼通」去察看母親在地府生活的情況，原來他們已變成餓鬼，吃的、飲的都沒有，境況堪憐。

「目連」看了後覺得很心痛，於是就運用法力，將一些飯菜拿給母親吃，可惜飯菜一送到口邊，就立即化為火焰，「目連」看到這種情境後非常心痛，就將這個情況告訴「釋迦牟尼」，佛祖教訓他說，他的母親在世時，種下了不少的罪孽，所以死後就墮入餓鬼道中，萬劫不復，這孽障不是他一人能夠化解的，必須集合眾人的力量，於是「目連」就聯同一眾高僧，舉行大型的祭拜儀式，以超渡一眾的亡魂。

後來，這個傳說一直流傳後世，逐漸形成一種民間習俗，每年到了農曆七月中，人們都會宰雞殺鴨，焚香燒衣，拜祭由地府出來的餓鬼，以化解其怨氣，不致於遺害人間，久而久之，就形成了鬼節的風俗。

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鬼節預防勝於治療


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七月十四「預防勝於治療」 文‧方海閱

七月十四」俗稱鬼節，相傳陰間地府的鬼門關大開，無數鬼魂湧到陽間渡假，陽間便成為「它們」的散心地，可謂「陰氣沖天」。每年鬼節期間，傳統習俗會預備祭品來安撫鬼魂的，祈望「它們」飲飽食醉及收了衣錢財物之後，安守本份不要在陽間搞事。

著名節目主持：路芙、潘紹聰訪問方海閱之鬼上身


七月十四鬼節燒街衣





人性有分正邪善惡及七情六慾，鬼的心性也同人類無異。假若「它們」循規蹈矩故然是好，但當中有些帶著妒氣、戾氣、怨氣、霸氣、邪氣、氣、殺氣等不祥之氣到來，而且更是冥頑不靈的那就麻煩了。鬼性難測，為免有不測之災出現，「預防勝於治療」是必需要的。
筆 者有見及此，便提供以下資料和方法給各位參巧：


《東周刊》

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20061010
羅命樓居民大逃亡


<東方新地>

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20060802
群星撞鬼真實錄





《東TOUCH》

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20050815
盂蘭猛鬼遊


《東touch》

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20060802
今年D鬼節特別猛


《太陽報》

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20051106
冥婚圓心願


《快周刊》

圖片參考：http://www.fonghoiyue.com.hk/Photo/20060927ExpreeWeeklys.JPG

20060927
猛鬼差館


《太陽報》

圖片參考：http://www.fonghoiyue.com.hk/Photo/20060718兩個潤七月s.JPG

20060718
今年有兩個鬼月


《東TOUCH》

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20050404
清明鬼故

　



　
　
　




《蘋果日報》

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20050818
有鬼孖住撞


<壹本便利>
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20060815
大廈鬧鬼


<壹本便利>
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20060516
碟仙


什人要避忌
‧孕婦，鬼節期間不逛夜街為妙；因孕婦胎中是先天陽氣，易與陰氣相沖。
‧飲酒人仕，酒後神智較迷糊，易被靈體干擾。
‧精神病人，有思覺失調，容易被鬼魂入侵，造成行為失控。
‧流年犯太歲者，令「扺抗力」衰弱。
‧面部的額頭、下巴氣色呈現晦暗的人，要小心被邪靈所害。
‧失意的人仕，如失戀、失業、破財等都屬於失運，較易撞邪。

　




避忌的地方
‧到偏僻的海灘游泳。
‧到山區樹林，尤其是蕉林。
‧到墓地拜祭。
以上地方入夜時盡量避免去，因為是群鬼聚腳之處。


《成報》

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20040323
冥婚還鬼一個心願


《成報》

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20060117
犀照降靈術


《太陽報》

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20051130
驚遇鬼母子


《東方新地》

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20050329
清明節小心撞鬼

　



　


<新報>

圖片參考：http://www.fonghoiyue.com.hk/Photo/ghost.64.jpg

20010422
白事變紅事 新人不是人

　

避忌事宜
‧拜祭及燃燒金銀衣紙時要誠心，切忌嘻戲妄語，以免開罪鬼靈。
‧入夜時，切忌在樹林或牆邊角落隨意大小便；
如要解時先講：「請借 過！」
‧不要亂打亂拍牆壁、樹木。
防鬼有效工具
‧佩帶法師所書寫之「辟邪符」，以作護身之用。