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蒲松齡的《狼三則》
原文：有屠人,貨肉歸.日已暮.忽一狼來,瞰擔上肉,似甚垂涎,隨屠尾行數裏.屠懼,示之以刀,少卻;及走,又從之.屠無計,思狼所欲者肉,不如姑懸諸樹而蚤取之.遂鉤肉,翹足掛樹間,示以空擔,狼乃止.屠歸,淩晨往取肉,遙望樹上懸巨物,似人縊死狀,大駭.逡巡近視,則死狼也.仰首審視,見口中含肉,肉鉤刺狼齶,如魚吞餌.時狼皮價昂,直十余金,屠小裕焉.緣木求魚,狼則罹之,亦可笑已!
翻譯：有個屠戶賣肉回家，天已到傍晚。忽然來了一隻狼，望著（屠戶）擔子裏的肉,饞得好像要流口水似的,跟著屠戶走了好幾裏。屠戶害怕了,把刀拿出來給它看,狼稍稍後退一點,等到屠戶要跑時,(狼)又跟著他。屠戶想,狼想吃的是肉,不如先把肉掛在樹上,明天早上再來拿。於是用鐵鉤鉤著肉,翹起腳把肉掛在樹林間,然後把空擔給狼看,狼這才停下來了。屠戶回到家,第二天清早去取肉,遠遠望見樹上掛著一個大東西,好像人吊死的樣子,心裏非常害怕。他顧慮重重地試探著走近一看,卻是一隻死狼,(屠戶)抬頭仔細一看,看見那狼口裏含著肉,鐵鉤刺進上齶,像魚吞著釣餌那樣。當時狼皮的價錢很貴,(這只狼皮)能值十余兩金子，屠戶的生活略微寬裕了。就像緣木求魚一樣,狼本想吃肉,結果遇到了災難,不是也很可笑嗎！
原文：一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。複投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之並驅如故。屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。 屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
翻譯：有個屠戶天晚回家， 擔子裏的肉已經賣完了， 只剩下一些骨頭。 路上遇到兩隻狼， 緊隨著走了很遠。
屠戶害怕了，拿起一塊骨頭扔過去。 一隻狼得到骨頭停下了， 另一隻狼仍然跟著。 屠戶又拿起一塊骨頭扔過去， 後得到骨頭的那只狼停下了， 可是先得到骨頭的那只狼又跟上來。 骨頭已經扔完了， 兩隻狼像原來一樣一起追趕。
屠戶很急很怕， 恐怕前後一起受到狼的攻擊。 看見野地裏有一個打麥場， 場主人把柴草堆在打麥場裏， 覆蓋成小山似的。 屠戶於是奔過去倚靠在柴草堆下面， 放下擔子拿起屠刀。 兩隻狼都不敢向前， 瞪眼朝著屠戶。
過了一會兒， 一隻狼徑直走開， 另一隻狼像狗似的蹲坐在前面。 時間長了， 那只狼的眼睛似乎閉上了，神情悠閒得很。屠戶突然跳起來，用刀劈狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。 屠戶正要上路，轉到柴草堆後面一看， 只見另一隻狼正在柴草堆裏打洞， 想要鑽過去從背後對屠戶進行攻擊。 狼的身子已經鑽進一半， 只有屁股和尾巴露在外面。 屠戶從後面砍斷了狼的後腿， 也把狼殺死。 這才明白前面的那只狼假裝睡覺， 原來是用來誘惑敵方的。
狼也太狡猾了， 可是一會兒兩隻狼都被砍死， 禽獸的欺騙手段能有多少呢？只不過給人們增加笑料罷了。
原文： 一屠暮行，為狼所逼。道旁有夜耕者所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入，屠急捉之，令出不去，但思無計可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。極力吹移 時，覺狼不甚動，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負之以歸。非屠，烏能作此謀也！三事皆出於屠；則屠人之殘，殺狼亦可用也。
翻譯：一個屠夫晚上走在路上，因為被路上的狼盯上，看到路旁有一所被夜裏耕地的人遺棄的房子，跑進去趴了下來。狼把爪子伸進去探尋，屠夫立即抓住，讓爪子縮不回去。但沒辦法殺他。只有一寸的小刀。就割開了狼爪子下的皮，用吹豬皮的辦法吹狼。用了力氣吹過後，覺得狼不能動了。才用腰帶綁上。出去一看，狼脹的象牛一樣，大腿不能彎，口不能動。屠戶就把他背回家了。如不是屠戶，怎麼會想出這種辦法來。
這三件事情都發生在屠夫身上；那麼屠夫的殘忍，用到殺狼上也是可以的。
《狼三則》都是寫屠戶在不同情況下遇狼殺狼的故事。第一則著重表現狼的貪婪本性，第二則著重表現狼的欺詐伎倆。第三則著重表現狼的爪牙銳利，但最終卻落得個被殺死的下場，作者借此肯定屠戶殺狼的正義行為和巧妙高明的策略。三個故事都有生動曲折的情節，各自成篇，然而又緊密相關，構成一個完整統一體，從不同側面闡發了主題思想。
