基督徒可否與異端教徒結婚 ?

首先，我們要釐清異端的定義：
1.教義荒謬無憑。譬如近來有人擅自宣告主再來日期，叫主的道受譭謗，亦叫人受害，還有的人提倡哭，說不哭就沒有重生。另有人專門講一些不合乎真理且不敬虔的異象異夢。
2.異端總是跟道德上的敗壞連在一起，如果一種教訓，一個聚會，是搞男女混亂、放縱，甚至搞淫亂，例如摩門教在早期曾提倡一夫多妻制。
3.教徒會藉信仰來向他人取利。
4.有某種激進的神學思想，表面屬靈而實質卻更改福音，或是假傳一個不是使徒所傳的基督耶穌
5.強制要求未信的人信主之後，要守律法，受割禮、謹守安息日、月初一、節期，將律法強加于人，作無知的辨論等。

在法律上，和異端教徒結婚是合法的。但是如果從基督徒的角度來看，便不好這樣做，因為異端教徒會令一個基督徒對基督教教義產生扭曲。即使你有堅實的信仰基礎，也不好這樣做，因為如果結婚，夫妻之間便會因異端問題而大吵大鬧，最終離婚收場。

異端同非信徒死後都要永遠被火烤，基本教義派係唔會和他們結婚既

基督徒總喜歡把不信基督教的人視為魔鬼 ,
基督徒所謂的愛是想方設法令人信教 (狀似入會) ,
否則不信的人絕不是他們的弟兄姊妹 ,
基督教所謂的博愛精神原是小圈子小人道德 ,
難怪表現在男女感情上教會多主張 “信與不信原不相配 ”的戀愛婚姻觀。

**一軛論者的自私

堅決主張一軛論的基督徒 ,某部份都是極端狂熱的宗教份子 ,
他/她們不惜和自己本來的情人分手以達到其宗教需要
( 這不必驚訝,因為耶教份子可犧牲家人,性命而在所不惜 )
這一些人便會義無反顧地宣揚一軛論 ,
正如本人認識有一位女傳道人 ,她和男朋友拍拖了6年以上 ,
然後狠狠地和男朋友分手 ,【原因是對方不信】,
最後她們連朋友也不能做 ,害到該男朋友嚴重失戀,
工作也不能做 ,整個人喪失鬥志 ,而此女性後來當上了傳道人 ,
不斷向人宣揚一軛論 ,害人不淺 ,而自己傷害了別人 ,
還在厚顏無恥地和其他人面前提倡一軛論 ,人性醜陋的一面 ,於此可見。

**何謂 “愛 ” ?

基督教經常最喜歡標榜【愛】,
我們作為非基督徒從來看不到基督教有什麼愛的成份在內,
人間最真摯的感情原本是【愛】,然而教會充滿勾心鬥角比比皆是。
男女互相傾慕而發生了戀愛走在一起 ,
也居然要受到教會的宗教原則來批判或給予“忠告”,
真愛原本是不應有任何附帶條件的 ,
若然在愛之上加上任何條件,都會令真愛變質 ,
基督教視男女總愛關係如商品交易一般
(信與不信才能相配 ,狀似封建禮教的門當戶對 ),
“愛”之一詞給基督教大大污染了。

愛是接納對方一切缺點 ,包容對方 ,
而不是把對方塑造成符合自己的標準才接納對方
(正如某一些基督徒要求自己的情侶信了耶穌才肯結婚) ,
這才可稱得上是愛對方 ,否則 ,這不是愛而是自私 ,愛表示可以為對方而死,
而絕非基督教那種條件式的 “愛 ”。

而且基督教的 “愛 ”的背後往往充滿私心 ,正如保羅在歌林多前書13章節也說
「我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益‧」
可見基督徒的愛不是無私的愛 ,而是求個人利益。

** 一軛論衍生的問題

教會的男女比例通常是男少女多 ,
教會的姊妹難免有機會在社會上工作接觸到男性從而發展感情 ,
這本是人之常理 ,然而教會對此現象總是看不過眼 ,
深恐其教友被教外人仕拉走 ,縱使沒有公開阻止 ,
教會還是不斷告誡教徒不要和不信的人拍拖 ,甚至出版大小書籍提倡一軛論 ,
或者不斷在言語上告誡教徒 ,對已拍拖的 ,
教會的傳道人可能會在言語上施以壓力 ,為求拆散他人感情關係而後快。

為了解決教會男女婚姻的問題 ,甚至有傳道人當起了媒人 ,
為教會的男男女女教徒穿針引線 ,教會儼然成為了婚姻介紹所 ,
風氣所及 ,難免有某些基督徒返教會為了 “ 尋覓女友 ”。

嘗試想想 ,如若基督徒堅持一軛論 ,信與不信真的不能共負一軛 ,
那麼信徒結婚前是否一定要確保對方日後不會離教 ?
如若和對方結婚後對方離教而去那該怎麼辦 ?
堅持一軛論 ,但男女信徒的人口比例又不平均 ,莫非真的要獨身不成 ?
獨身恩賜是人為抑或神意 ?...以上問題教會可以解決嗎 ?

教會不旦極力阻止信與不信的結合 ,甚至對信與不信的結合持歧視態度 ,
正如教堂行禮普遍不接受信與不信進行婚禮 ,
而在教會事奉的信徒一旦與非信徒結合 ,
某些教會甚至不容許有不信配偶的教徒擔任較高職位 ,這明顯是一種歧視 ,
而且是弟兄姊妹間的歧視 ,矛頭指向擁有不信伴侶的信徒 ,
教會這種歧視式的態度表現出是一種狹隘的自私心。

聽人講是錯的~
we should follow in the bible ~
you can read bible for your base
林前7:39,申7:3,4 尼13:26
these will answer quite clearly ~
but the main pt is what do u means 異端
is people say 異端 and u belive it ~
why u dont try to research for your "honey" do something for him/her ?
are u really get this problem ?
if yes ~you sholud be consider my suggest ~
do something for your lover ~
you dont have to change your religious~
u will find out the answer in the bible ~
plx do something for ur lover ~if u really love him/her

要考慮清楚，因為要面對不少的問題，徐非你能使她或他重回正軌，否則就不要試了。

你同佢結婚係咪等於你默許＆認同佢既講睇法？
佢係異端ｂｏｒ
點解佢被稱異端？　
基督係咪應該做番ｄ野呢．．？如果你真係愛一個信異端的愛人．．

要為異端信徒禱告，求主使他們從迷路上回轉，並求神

攔阻他們的傳教及發展。為基督教的傳道者及衛道之仕禱告，求神

使用他們幫助信徒判別異端，及栽培信徒在真道上長進，不致被

異教之風搖動。

何 謂 異 端

　 　 毫 無 疑 問 ， 判 斷 「 異 端 」 要 以 堅 實 正 確 的 神 學 作 為 基 礎 。 根 據 神 學 的 原 則 ， 異 端 是 一 些 自 稱 基 督 教 ， 或 類 似 基 督 教 的 信 仰 ， 但 與 正 統 教 會 所 解 釋 的 聖 經 真 理 有 所 矛 盾 的 。 而 所 謂 正 統 的 信 仰 ， 正 確 的 聖 經 解 釋 ， 是 以 使 徒 信 經 、 尼 西 亞 信 經 、 亞 他 拿 修 信 經 三 大 大 公 信 經 所 說 明 為 準 。 聖 經 當 然 是 基 督 教 信 仰 的 最 高 權 威 ， 是 上 帝 在 基 督 裏 的 自 我 啟 示 。 教 會 為 應 付 異 端 ， 澄 清 信 仰 ， 宣 講 福 音 ， 於 是 把 使 徒 的 信 仰 歸 納 而 為 一 些 綱 目 -- 信 經 。 因 此 ， 我 們 對 異 端 的 批 判 ， 不 是 根 據 某 一 特 定 宗 派 的 信 條 或 教 義 。 某 宗 派 持 守 不 同 的 教 義 、 教 制 、 教 條 ， 未 必 就 是 異 端 ， 只 是 一 些 不 同 的 見 解 。 所 以 ， 當 我 們 遇 見 一 些 教 會 的 教 義 、 教 制 、 教 儀 與 我 們 自 己 的 教 會 有 不 同 之 處 時 ， 不 要 立 刻 把 別 人 判 為 異 端 、 邪 教 。 我 們 應 以 信 經 作 為 衡 量 的 準 則 。 凡 否 認 信 經 或 與 信 經 矛 盾 的 教 義 ， 肯 定 就 是 異 端 。

法律上是可以。

但通常兩個人會有好多意見分歧、矛盾，最好不要啦。