what is 是桃符

對聯雅稱楹聯，俗稱對子，別稱門聯、聯語。對聯言簡意深，對仗工整，平仄協調，是中國文字和書法結合的獨特藝術形式。新春時節，貼在門側的又叫春聯。

傳說春聯是由「桃符」演變而來。桃符是古代畫門神的木板，到了南北朝及唐朝，桃符的內容逐漸被兩句對偶的吉祥詩句所替代，因此出現了對聯的新形式，而後遂演變成春節貼春聯的習俗。

我國傳統除了在門上貼春聯外，也可在室內外貼方形的「春」、「福」等紅紙，有人還會將「春」、「福」等字倒貼，因倒諧音「到」，此舉表「春到了」或「福到了」之意。一元復始，萬象更新，貼張春聯迎新年吧！

桃符的神話故事

相傳在東海度朔山上有一棵大桃樹，樹幹彎曲伸展三千里，叉枝一直伸向東北方的鬼門，鬼門下山洞裡住的鬼怪每天都由此門進出。樹下有兩位神將：神荼（讀作申舒）、郁壘(讀作郁律）把守。這兩位神將只要發現害人的惡鬼，就捆住他們丟去餵老虎。周朝起，每逢年節，百姓就用兩塊長六寸、寬三寸的桃木板，畫上兩位神將的圖像或題上他們的名字，懸掛在大門或臥房門的兩側，以鎮邪驅鬼、祈福納祥，這就是桃符。

對聯的歷史故事

我國最早的對聯，一說在五代時(西元964年)，孟昶在桃符板上題寫吉祥詞句：新年納餘慶，佳節號長春。也有人認為早在南朝梁代時期，劉孝綽罷官不出，自題其門：閉門罷慶吊，高臥謝公卿。其妹劉令嫻也是個文采四溢的詩人，她題寫的門聯是：落花掃仍合，叢蘭摘復生。

到了宋朝，春聯受到了推廣應用。北宋王安石《元日》詩中描繪當時百姓張貼春聯的情景：爆竹聲中除舊歲，春風送暖入屠蘇；千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

宋元朝時期，宮庭、宦門、寺廟等也出現了鐫刻於木柱上的對聯，後人稱之為楹聯(楹就是柱子）。同時應酬的壽聯、輓聯等也開始產生了。

明太祖朱元璋建都南京，為慶賀開國立業，在除夕時傳旨，公卿士庶門上須貼春聯一幅。這種把“題桃符”變成張貼春聯的習俗，一夜之間，由官廷豪門推廣到了百姓門戶。第二天清早(大年初一)朱元璋，並且在微服出行，漫步大街小巷，鑒賞春聯。當他發現有一屠戶人家因沒錢買紙所以沒貼春聯時，他便命人取來紙墨，當下揮毫，為屠戶題下一聯：雙手劈開生死路，一刀斬斷是非根。

對聯雅稱楹聯，俗稱對子，別稱門聯、聯語。對聯言簡意深，對仗工整，平仄協調，是中國文字和書法結合的獨特藝術形式。新春時節，貼在門側的又叫春聯。

傳說春聯是由「桃符」演變而來。桃符是古代畫門神的木板，到了南北朝及唐朝，桃符的內容逐漸被兩句對偶的吉祥詩句所替代，因此出現了對聯的新形式，而後遂演變成春節貼春聯的習俗。

我國傳統除了在門上貼春聯外，也可在室內外貼方形的「春」、「福」等紅紙，有人還會將「春」、「福」等字倒貼，因倒諧音「到」，此舉表「春到了」或「福到了」之意。一元復始，萬象更新，貼張春聯迎新年吧！

桃符的神話故事

相傳在東海度朔山上有一棵大桃樹，樹幹彎曲伸展三千里，叉枝一直伸向東北方的鬼門，鬼門下山洞裡住的鬼怪每天都由此門進出。樹下有兩位神將：神荼（讀作申舒）、郁壘(讀作郁律）把守。這兩位神將只要發現害人的惡鬼，就捆住他們丟去餵老虎。周朝起，每逢年節，百姓就用兩塊長六寸、寬三寸的桃木板，畫上兩位神將的圖像或題上他們的名字，懸掛在大門或臥房門的兩側，以鎮邪驅鬼、祈福納祥，這就是桃符。

對聯的歷史故事

我國最早的對聯，一說在五代時(西元964年)，孟昶在桃符板上題寫吉祥詞句：新年納餘慶，佳節號長春。也有人認為早在南朝梁代時期，劉孝綽罷官不出，自題其門：閉門罷慶吊，高臥謝公卿。其妹劉令嫻也是個文采四溢的詩人，她題寫的門聯是：落花掃仍合，叢蘭摘復生。

到了宋朝，春聯受到了推廣應用。北宋王安石《元日》詩中描繪當時百姓張貼春聯的情景：爆竹聲中除舊歲，春風送暖入屠蘇；千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

宋元朝時期，宮庭、宦門、寺廟等也出現了鐫刻於木柱上的對聯，後人稱之為楹聯(楹就是柱子）。同時應酬的壽聯、輓聯等也開始產生了。

明太祖朱元璋建都南京，為慶賀開國立業，在除夕時傳旨，公卿士庶門上須貼春聯一幅。這種把“題桃符”變成張貼春聯的習俗，一夜之間，由官廷豪門推廣到了百姓門戶。第二天清早(大年初一)朱元璋，並且在微服出行，漫步大街小巷，鑒賞春聯。當他發現有一屠戶人家因沒錢買紙所以沒貼春聯時，他便命人取來紙墨，當下揮毫，為屠戶題下一聯：雙手劈開生死路，一刀斬斷是非根。

相傳在東海度朔山上有一棵大桃樹，樹幹彎曲伸展三千里，叉枝一直伸向東北方的鬼門，鬼門下山洞裡住的鬼怪每天都由此門進出。樹下有兩位神將：神荼（讀作申舒）、鬱壘(讀作鬱律）把守。這兩位神將只要發現害人的惡鬼，就捆住他們丟去餵老虎。周朝起，每逢年節，百姓就用兩塊長六寸、寬三寸的桃木板，畫上兩位神將的圖像或題上他們的名字，懸掛在大門或臥房門的兩側，以鎮邪驅鬼、祈福納祥，這就是桃符。

圖片可於下列網頁查找:
http://www.fcsy168.com/showwin-taofu.htm

http://www.sinica.edu.tw/info/ihp1998/exhibit/han8.htm