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一百零八,略稱為百八,是佛教常用的法數,通常是煩惱數的代稱,如百八煩惱。百八煩惱,則是指眾生的煩惱有一百零八種;因為煩惱能生種種惡業,所以又稱為百八結業。百八煩惱的內容有幾種不同的說法:一、《大智度論》卷七、《大乘義章》卷六等記載,百八煩惱是指十纏與九十八結。 十纏,即是無慚、無愧、嫉、慳、悔、眠、掉舉、惛沈、忿、覆等。 九十八結,即是三界之八十八見惑和十修惑。二、《明度五十校計經》(即《大方等大集經》卷五十九)、《止觀輔行傳弘決》卷五之五等記載,眼、耳、鼻、舌、身、意等六根,分別以色、聲、香、味、觸、法等六塵為對象,各有好、惡、平(非好非惡)等三種分別,合為十八種;各又有染、淨之分,共得三十六種;再各配上過去、現在、未來等三世,計有一百零八種煩惱。三、《止觀輔行傳弘決》卷五之五記載,六根各有苦、樂、捨等三受,復各有好、惡、平等三種,合為三十六種;再各配上過去、現在、未來等三世,計有一百零八種煩惱。寺院朝夕撞鐘一百零八下,意指消除一百零八種煩惱。百八遍唸誦、百八顆念珠、百八三昧、百八尊功德、百八法明門等,都與百八煩惱相應。據《佛本行集經》卷六記載,釋迦牟尼佛在兜率天欲下人間託生時,於獅子座上,宣說一百零八法明門,留與諸天以做憶念。釋迦牟尼佛在天宮時號維護明菩薩。
2006-09-25 21:20:20 補充:
亦可參考
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