請問”藥師經”的作用??

2006-05-23 6:09 am
請問各位達人~家中有人生病多年36歲得知是大腸癌第三期(當時醫生說剩4-5年生命)今年第4年,醫生說已經轉移肺癌末期(剩6個月)當然家人不想放棄~繼續試著各種偏方,更追求宗教力量幫忙最近聽人家說生病要多唸"藥師經"病會不藥而癒,家人勤快的唸會感動上天,更能讓病根治請問是真的嗎??要怎麼唸呢??就直接拿經書唸?還是要拜過神明告知為誰唸?家人更相信對著白開水唸,那杯水就是佛水,病人多喝就會好真的嗎?要怎麼做才能感動上天呢??

回答 (7)

2006-05-23 10:55 pm
✔ 最佳答案
您好~~~,我也有在唸藥師經(雖然我只是學生,不過有人教我唸所以我就唸了)藥師經是入世法之一(就是專門先解脫眾生病苦的法門),如果您有看過一次藥師經的內容,就知道藥師經的作用了,因為經文中已有詳細的寫出了。經文中還有提到「藥師灌頂真言」(就是世尊入三摩地,唸大陀羅尼的那一段(陀羅尼的意思是神咒,例如大悲咒也是神咒之一。))經文中提到:若見男子女人有病苦者,應當一心為彼病人,常清淨澡漱,或食或藥或無蟲水,咒一百八遍,與彼服食,所有病苦,悉皆消滅。若有所求,至心念誦,無病延年。命終之後,生彼世界,得不退轉,乃至菩提。如果你要對著白開水加持,可以一邊看著那杯水,一手放在水面上方,比蓮花指(中指下曲對著水,其他四指伸直),唸一百零八遍(或更多)後給病人喝。(不過水要熱一點,不然唸完水時水也冷掉了)誦經時:可以跪、坐或站著。持咒時:以坐為正式,或經行亦可,不宜大聲,唯令自己耳中得聞即可。不過不管是誦經或是持咒,都要穿著整齊,先漱口刷牙,唸時專心不胡思亂想最靈驗,因為心誠則靈,還有"有幾分恭敬,得幾分利益"。----------------------------------------------一般藥師經前面會寫"藥師讚"等等,有寫什麼就唸什麼,如果有家裡拜藥師佛當然多禮拜也好,一般是在唸完之後迴向,例如:「南無藥師琉璃光如來,弟子某某某,請藥師琉璃光如來作主,弟子願以持誦此經(或是持咒)之功德迴向給弟子的親人某某某(及他的出生日和現住地址),願他的病能夠好。」至於誠心和孝心最能感動天,一心為病人持咒和祈禱,一定能發揮作用的。*目前藥師經的版本多是只有藥師七佛中的「藥師琉璃光如來」部分,不過持誦的功德並無差別,七佛本為一體也。唸快一些的話,大概半小時就可以唸完了。*唸的時候一定要專心,不要分心想東想西,這點一定要記住,不然效果會差很多。*上次看電視,知道"龍發堂"有"轉茶"(台語發音),連當地小孩都說喝了轉茶感冒會好,也有婦女喝了轉茶後,她喉嚨長的瘤會變成穠給化出來,不久病就好了。也許你們家人可以去求看看。

2006-05-23 15:07:10 補充:
剛剛忘記說了..... 因為經文上的神咒是已經翻成國字,發音唸起來已經跟原文有點差別了,所以可以唸羅馬拼音較準確,藥師咒(藥師灌頂真言,括號中是字義)的羅馬拼音如下:na mo pa ga fa de (皈命 世尊)pai sai chia (藥)gu lu (師)pai d lia (琉璃)prapa (光)hala chia ya (王)da ta ga da ya (如來)ar ha de (供應)sa mi ya k sam bu da ya(正等正覺)

2006-05-23 15:07:21 補充:
da d ya ta (所謂)om (ㄨㄥˋ,音的後半嘴要合起,三身皈命)pai sai chi (藥,以下兩個同此)pai sai chipai sai chia sa mur ga de (自度度他)su aha (司阿哈,成就圓滿)
2012-12-11 6:58 am
2006-05-29 7:58 pm
誦地藏經
誦長壽滅罪經
煙供
放生
點藥師如來的轉經燈
真實作功課
做大功德回向給病人

南無阿彌陀佛!!!
2006-05-25 1:36 am
盡人事 聽天命
教他有空多念南無阿密陀佛
還有多放生
這樣可以延長壽命
2006-05-24 9:53 pm
所謂『淨土宗』,有廣狹二義,廣者包括往生『兜率淨土』與其他淨土(如東方藥師如來淨土、西方彌陀淨土),狹義則指往生『西方彌陀淨土』。雖然求往生『西方彌陀淨土』者最多,然而求往生『東方藥師如來淨土』者亦不少。何以故?蓋藥師琉璃光如來所發『十二大願』,亦非常殊勝故。至於云何為『藥師琉璃光如來十二誓願』?茲依《藥師琉璃光如來本願功德經》所開示,分述之如下: (一) 第一大願,願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時,自身光明熾然,照曜無量無數無邊世界,以三十二大丈夫相八十隨好莊嚴其身,令一切有情如我無異。 (二) 第二大願,願我來世得菩提時,身如琉璃內外明徹淨無瑕穢,光明廣大功德巍巍,身善安住焰網莊嚴過於日月,幽冥眾生悉蒙開曉,隨意所趣作諸事業。 (三) 第三大願,願我來世得菩提時,以無量無邊智慧方便,令諸有情皆得無盡所受用物,莫令眾生有所乏少。 (四) 第四大願,願我來世得菩提時,若諸有情行邪道者,悉令安住菩提道中,若行聲聞獨覺乘者,皆以大乘而安立之。 (五) 第五大願,願我來世得菩提時,若有無量無邊有情於我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒具三聚戒,設有毀犯,聞我名已,還得清淨不墮惡趣。 (六) 第六大願,願我來世得菩提時,若諸有情其身下劣諸根不具,醜陋頑愚盲聾瘖啞踤躄背僂白癩癲狂種種病苦,聞我名已,一切皆得端政黠慧,諸根完具無諸疾苦。 (七) 第七大願,願我來世得菩提時,若諸有情眾病逼切,無救無歸無醫無藥無親無家貧窮多苦,我之名號一經其耳,眾病悉除,身心安樂,家屬資具悉皆豐足,乃至證得無上菩提。 (八) 第八大願,願我來世得菩提時,若有女人為女百惡之所逼惱,極生厭離願捨女身,聞我名已,一切皆得轉女成男具丈夫相,乃至證得無上菩提。 (九) 第九大願,願我來世得菩提時,令諸有情出魔羅網,解脫一切外道纏縛,若墮種種惡見稠林,皆當引攝置於正見,漸令修習諸菩薩行,速證無上正等菩提。 (十) 第十大願,願我來世得菩提時,若諸有情王法所繩,縛錄鞭撻繫閉牢獄或當刑戮,及餘無量災難陵辱,悲愁煎迫身心受苦,若聞我名,以我福德威神力故,皆得解脫一切憂苦。 (十一) 第十一大願,願我來世得菩提時,若諸有情飢渴所惱,為求食故造諸惡業,得聞我名專念受持,我當先以上妙飲食飽足其身,後以法味畢竟安樂而建立之。 (十二) 第十二大願,願我來世得菩提時,若諸有情貧無衣服,蚊虻寒熱晝夜逼惱,若聞我名專念受持,如其所好即得種種上妙衣服,亦得一切寶莊嚴具華鬘塗香鼓樂眾伎,隨心所翫皆令滿足。 由此觀之,十二願中可分為六對門,即(1)饒益淨穢門,即初二願,淨土一切如我身故,乃至世界中間幽冥眾生皆逐意故;(2)世出世間門,即次二願,以人天乘無所乏故,乃至行邪道者,隨其種姓安住三乘菩提道中,不定二乘皆以大乘而安立故;(3)存戒存身門,即次二願,不缺重戒具三聚故,六根之身皆得淨故,此中下劣不具標句也,雖具諸根不勝妙故,及有缺故,言醜陋者釋身下劣,言頑愚者釋意下劣,盲聾等下釋眼耳舌身根不具,癲狂釋意根不具,種種病苦攝鼻等病,端正等四如次翻上;(4)除內外苦門,即次二願,一能除外緣逼切苦,無救者標無醫藥也,無歸者標無親等也,今得佛醫法藥聖財故除病等乃至豐足,二能轉內緣女身苦,如涅槃經,一切女人皆是眾惡之所住處;(5)內外解縛門,即次二願,攝置正見解惡見縛,證無上道出魔罥故,以威神力出刑縛故;(6)志食與衣門,即次二願,以食法味而建立故,以妙衣等而令滿足故。 總而言之,如是為彼世尊藥師琉璃光如來,行菩薩道時所發『十二微妙上願』。只要吾等學佛修道者聞名(指【藥師琉璃光如來】)專念受持,即能往生。然而世間有十種人,臨命終時不得念佛:(1)善友未必相遇,故無勸念之理;(2)業苦纏身,不遑念佛;(3)偏風失語,不能稱佛;(4)狂亂失心,注想難成;(5)遭受水火,不暇至誠;(6)遭遇豺狼,無復善友;(7)臨終惡友,破彼信心;(8)飽食過度,昏迷致死;(9)忽墜高巖,傷壞性命;(10)宿業現前,失其正念。是故當思人生在世能有幾時,石火電光一幌便過,趁此未老未病之前,抖擻身心撥棄世事,得一日光陰念一日佛,得一時工夫修一時淨業,由他臨命終時,好死惡死,我之盤費預辦了也,我之前程穩當了也,若不如此,後悔難追,所謂『舉古盡從忙裏老,誰人肯向死前修;莫待老年方學道,孤墳多是少年人』『兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛』『萬般帶不去,唯有業隨身』。願與諸仁者共勉之!Monday, June 21, 2004 妙音書院【http://home.kimo.com.tw/famscl/
2006-05-23 7:13 am
唸給病人聽,機會是比較大的
可是怕病人聽到藥師經會反彈,
所以只能先試看看,若不會反彈,就唸給病人聽,真的不行,也只能迴向或加持到水裏給他了!
但,只要有信心和誠心,是一定能救活的,怕的是(信心和誠心)的問題!
只能跟你說,這不可能的任務,是有可能達成的,加油!
2006-05-23 6:27 am
http://www.suttaworld.org/multi/medicine%20buddha-index.htm
藥師經功德利益,實難一一列舉,請由上方經文,進入研究

或可試試音樂療法~藥 師 灌 頂 真 言~~MP3
http://hi2100.com/Ads_1/ad-034.htm
藥師灌頂真言
出自「藥師如來本願功德經」此咒有大威德,只要虔誦,可使痛苦皆除,受諸安樂,不僅可消災,且可延壽。


收錄日期: 2021-05-03 12:36:49
原文連結 [永久失效]:
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