何謂〝煉金術〞呢?

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煉金術(alchemy)煉丹術的又稱。古代煉丹術除研製兼有“長生”和“點金”效用的萬應靈丹以及各種長生藥之外﹐還試圖用化學方法將銅﹑鐵等普通金屬“點化”為黃金﹑白銀。因此﹐煉金只是煉丹術的一個組成部分﹐用“煉金”二字概括煉丹術的全部內容是不全面的。中國化學史學家習慣上稱後起的阿拉伯和歐洲煉丹術為煉金術﹐可能由於他們在煉金方面的成就在歷史上較為受人注意之故。阿拉伯煉金術公元 7世紀﹐伊斯蘭教在中亞興起﹐建立了地跨亞﹑非﹑歐三洲的阿拉伯帝國﹐即中國史籍所稱的大食國。阿拉伯人富於求知精神﹐通過不斷與東西方各民族相接觸﹐不斷地吸收東西方各民族的不同文化﹐融合成為阿拉伯文化的一部分﹐8世紀阿拔斯朝哈里發建立巴格達新城時﹐隨著各項文化設施的建立﹐外來文化──既包括西方希臘﹑羅馬的文化﹐也包括東方中國﹑印度的文化──像洪流一般注入了阿拉伯世界﹐阿拉伯煉金術的出現﹐即在這一時期。從內容來看﹐阿拉伯煉金術既受到中國煉丹術的影響﹐也受到希臘哲學以及其他學術的影響。這顯示在以下幾位代表人物的學術思想中。查比爾‧伊本‧赫揚為阿拉伯煉金術的早期(8世紀)代表人物。他又是一位學識淵博的醫生﹐著有《物性大典》﹑《七十書》﹑《東方水銀》等書。他的這些著作為阿拉伯煉金術奠定了基礎。後來穆斯林的伊斯梅利亞派把這些著作彙編成了一部包羅萬象的巨典──《查比爾文集》。他在煉金術上有理論和實踐兩方面的貢獻。組成物質的四要素基於亞里士多德的冷﹑熱﹑乾﹑濕四要素學說﹐他認為﹐四要素的兩兩互相配合﹐便形成世界上的各種金屬﹐並使它們具有相應的內質。例如﹐黃金與白銀的內質是冷和乾﹐只要使白銀內質中的冷乾比例調整得與黃金一樣﹐就能使它變成黃金。要想實現這一點﹐必須使用“點金藥”。希臘書中從未提到過“點金藥”﹐而中國煉丹術中﹐製取“點化藥”正是主要目標之一。由此可見﹐中國煉丹術和希臘煉金方法很可能是在阿拉伯世界融合起來了。既然中國煉丹家認為硫黃屬“陽”﹐水銀屬“陰”﹔希臘哲人認為硫黃含有熱和乾的內質﹐水銀含有冷和濕的內質﹐所以查比爾提出硫和水銀是構成各種金屬甚至於各種物質的基本成分。查比爾的思想體系明顯地超越了亞里士多德的學說。他認為四大要素都是非常具體的﹑實在的要素﹐可以從物質實體中游離出來而獨立存在﹔而再把這些要素按比例結合起來﹐又可形成新物體。他認為煉金家的任務是確定四種要素在各物體中所佔的比例﹐設法把它們從某些物體中提煉出來﹐得到純淨的“冷素”﹑“熱素”等等﹐再把它們分別以適當數量結合﹐或添加到某種物體中﹐以演變成他們預期得到的產物。所以這些“素”實質上就是查比爾追求的“點金藥”。游離要素的手段──蒸餾查比爾設法從物質實體中游離出四要素所採取的手段是蒸餾。這也就是查比爾煉金術直接涉及到的化學操作。查比爾的著作中載有對一大批動物性物料的分解蒸餾。正因為他進行了很多這類試驗﹐注意到這類物質被蒸餾的結果幾乎總是生成氣體﹑易燃物﹑液體和灰燼﹐恰與氣﹑火, 水﹑土一一對應﹐與四元素觀念正相吻合﹐所以他相信﹐通過反覆連續的蒸餾﹐就能將各種性質要素即“點金藥”分離出來, 既然將這些純粹的要素按適當數量互相結合即可得到預期的物質﹐也可用來調整某物質中各要素的比例﹐使之轉變成另一物質﹐所以查比爾認為這些“純素”可用來“治療患病的”金屬﹐亦即不完美的金屬﹐使之達到黃金的完善程度。礦物的分類查比爾把礦物分為三類﹕① 精英或精靈﹐指那些遇火會完全揮發的物質。包括硫黃﹑硫化砷﹑汞﹑砂和樟腦。② 金屬﹐指那些可以鍛薄﹐並能在錘鍛時發出響聲﹐而且可以熔融的物質﹐包括鉛﹑錫﹑金﹑銀﹑銅﹑鐵和“中國銅”(可能是中國的白銅)等 7種。在查比爾的某些著作中﹐金屬類有汞而無“中國銅”。因為金屬有7種是傳統的說法。③ 礦體﹐即錘鍛時會發生碎裂和變成粉末的易熔或不易熔的礦物。他又把礦體分為 3類﹕第一類富含精英﹐呈塊狀﹐例如孔雀石﹑青金石﹑綠松石﹔第2類含少量精英﹐如貝殼﹑珍珠﹔第3類幾乎不含精英﹐如礦粉﹑枯礬等。(見查比爾‧伊本‧赫揚)其他的資料請到這裡來看唷^^~:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1405102207624http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1005040400855以下是有關煉金術的的歷史:http://www.xiaoduweb.com/Html/Dir0/21/94/50.htm

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