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當我發現基督宗教傳錯
你現在發現還來得及,
因為【秋雨聖靈工作】尚在進行;
自從使徒時代末期,約150年【早雨聖靈】停降、聖殿被燬 真神的教會就沒有了。轉變的是人製的基督教派,演變至今已近二千多個教派與教會。
這些教派、教會全沒有遵照聖經真理傳揚福音;
真神的教會,必然是傳揚真理【聖經全備福音】遵守 神的一切誡律。
舊約時代的誡律,是從信徒的信仰追求中,由內造於外的,全依靠內住聖靈的能力。新約的律例,除了內在更要行於外,作世上的鹽、世上的光,照映出在地如天的基督化生活。
(太5:17)莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉,乃是要成全。
太(5:18)我實在告訴你們,就是到天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去,都要成全。
(路6:46)你們為什麼稱呼我主阿,主阿,卻不遵我的話行呢﹖
(太7:21)凡稱呼我主阿,主阿的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。
一.持守安息聖日
(太12:8)因為人子是安息日的主。
(可2:27)又對他們說:安息日是為人設立的,人不是為安息日設立的。
(出20:8)當記念安息日,守為聖日。
(利16:31)這日你們要守為聖安息日,要刻苦己心;這為永遠的定例。
二.受活水全身浸禮(洗禮)
(約翰壹書5:6~8)這藉著水和血而來的,就是耶穌基督;不是單用水,乃是用水又用血,並且有聖靈作見證,因為聖靈就是真理。作見證的原來有三:就是聖靈、水,與血,這三樣也都歸於一。
(以弗所5:26)要用水藉著道把教會洗淨,成為聖潔,
(彼得前書3:21)這水所表明的洗禮,現在藉著耶穌基督復活也拯救你們;這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢,只求在神面前有無虧的良心。
(約翰福音3:5~6)耶穌說:我實實在在的告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。從肉身生的就是肉身;從靈生的就是靈。
(提多書3:5)他便救了我們;並不是因我們自己所行的義,乃是照他的憐憫,藉著重生的洗和聖靈的更新。
三.要行與 主有份的洗腳禮
參考聖經章節【 主耶穌基督親自示範,是以流動活水的全身浸洗方式】。
馬太福音3:11~17 馬可福音1:3~11 路加福音3:3~4 3:16~17 3:21~23
約翰福音1:25~34 3:22~23
約翰福音13:3~17 談關鍵性救恩全備的洗腳禮
路加福音24:47 悔改赦罪的道
約翰一書5:6~8
先強調一件事[聖靈同在]與受[保惠師]的[應許聖靈]是完全二件事;
因為[合真理正確的洗禮]與[受應許聖靈澆灌]有絕對的關係。
很多教派是以[水瀧頭流放出來蓄水池]中[行浸禮]稱為[活水浸禮]是絕對錯誤!!
所謂【活水】即是在外面,自然流動的水,如海水、河水、江水、溪水、等之水源處,全身連[頭低下]沒入水中;才是正確的【活水浸禮】接著行【洗腳禮】才算完成正確合呼真理的【活水浸禮】。
【 主耶穌基督親自示範,是以流動活水的全身浸洗方式】。
使徒行傳八章36~39節二太監路過有水的地方受浸禮又受聖靈的事情
約翰福音13章4~17節主耶穌親自示範洗腳禮的重要告誡聖言
【彼得對他說:主阿,你洗我的腳嗎﹖】
【耶穌回答說:我所做的,你如今不知道,後來必明白。】
【彼得說:你永不可洗我的腳!】
【耶穌說:我若不洗你,你就與我無分了。】
【西門彼得說:主阿,不但我的腳,連手和頭也要洗。】
【耶穌說:凡洗過澡的人,只要把腳一洗,全身就乾淨了。】
因為全身乾淨才能承受【應許聖靈澆灌】【內住】由 神降下的【保惠師】【長住】裡頭。
(弗1:13)你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所應許的聖靈為印記。
四.常常行聖餐禮(無酵餅與葡萄汁)預表靈化 主的肉與血
五.祈求應許的(保惠師)-------聖靈,
得著聖靈必有方言應該要解釋為應許的聖靈,必須用祈求得來的,(學習很危險的用詞).
約翰福音 第十四章16~17節
(以弗所書 第一章13節)你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所應許的聖靈為印記。
保羅按手在他們頭上,聖靈便降在他們身上,他們就說方言,又說預言(或作:又講道)(使徒19:6)
那說方言的,原不是對人說,乃是對神說,因為沒有人聽出來。然而,他在心靈裡卻是講說各樣的奧祕。(哥林多前14:2)
六.設立真理 主的教會,履踐遵行 主的託付與教訓
遵行天父旨意,既蒙應許聖靈親自帶領教會;行出不偏差的全備真理道路.
遵行獨一真 神救主耶穌基督的旨意
引人回歸聖經真理,靈裡合一。
七.宣揚強化基督家庭祭壇紮根工作。
時空過客只想把真理說清楚
希望人人找對真理信仰而蒙恩得救上天國
有問題可來信給我
[email protected]時空過客
2006-03-08 21:16:49 補充:
補充意見
補充意見
羊咩咩 平安
妳指出的問題如下
2006-03-03 09:05:48 補充
"信耶穌"的定義不是受洗、聚會、奉獻、禱告、傳福音,乃是"行耶穌所行的"──愛人如己、為愛捨己。(約14:12)
(約12:27)
公義的意思就是 "己之所欲施之於人 " 就是愛人如己,是積極的。 (太7:12) (賽45: 19)
如果只求愛人如己、為愛捨己
而"信耶穌"的定義不是受洗、聚會、奉獻、禱告、傳福音
這與聖經全備真理也是不符合的
妳是否須要更正
2006-03-08 21:18:03 補充:
補充意見
補充意見
羊咩咩 平安
妳指出的問題如下
2006-03-03 09:05:48 補充
"信耶穌"的定義不是受洗、聚會、奉獻、禱告、傳福音,乃是"行耶穌所行的"──愛人如己、為愛捨己。(約14:12)
(約12:27)
公義的意思就是 "己之所欲施之於人 " 就是愛人如己,是積極的。 (太7:12) (賽45: 19)
如果只求愛人如己、為愛捨己
而"信耶穌"的定義不是受洗、聚會、奉獻、禱告、傳福音
這與聖經全備真理也是不符合的
妳是否須要更正
2006-03-09 17:47:00 補充:
好的平安:
從網域飄散煙塵,尋線追蹤,原是由你此處散發而出!
煙塵挾帶怨氣,有呼[囂]之氣凝聚響聲!
說【好的】你,為人有失公正!
從你貼文言論而知;
拿聖兵弟兄的貼文與大芝熊仔的貼文[丈量]比較結果?
[癬染]你很偏心180[妒]!!
我支持聖兵,因為胳臂向內,這是我最[微大]的軟弱。
因為聖兵不錯,非錯;聖兵處理方式,我自嘆跟不上,只好精神支持他。
下次連我一起罵好了,但這次不能算,因為大芝熊仔的貼文比較長!
照道理,你要先向聖兵認錯,因為沒有二人同時罵!
希望聖兵兄,下次把尺寸計算精準一點。
【特此公告】。