當我發現基督宗教傳錯了聖經的意思.....

2006-03-01 11:48 pm
當我發現聖經中的上帝其實是公平、公義的上帝,並不是基督宗教所傳那個仗著自己是神、善惡不分、是非不論、是非善惡自有另一套標準──\"信耶穌得永生\"的上帝,我發現我同時失去了所有的\"弟兄姐妹\",也沒有教會可去了。聖經主要是在對稱為主名下的人說話,呼籲我們要公平公義、要愛人如己,猶太人失敗了、所以福音傳給基督教徒,如今基督教徒仍犯了同樣的錯──以為靠著\"信耶穌\"的一切儀文就是義人了,如同猶太人的靠割禮。耶穌就是太初公義的道、道成肉身來為愛捨己作長子的模範、召願意捨己的人作長子,他說行善的復活得生、作惡的復活定罪。耶穌來以靈與火施洗,公義的靈使麥子成長、成熟,宗教狂熱的火使稗子焚燒火熱,藉著宗教狂熱的火使上帝公義的靈傳遍天下,在審判的那日行善的復活得生、作惡的復活定罪,叫人人唖口無言!這才是聖經所描述公義而又慈愛的神。基督教徒在乎的是牧師、傳道說什麼,並不在乎上帝說什麼。牧師、傳道在乎的是〝如果愛人如己就可以得永生、我們的十一收入哪裡來?〞並不在乎傳的是否上帝的福音。有誰在乎聖經中上帝在說什麼嗎?我願意和他一起討論。

回答 (19)

2006-03-02 9:54 am
✔ 最佳答案
當我發現基督宗教傳錯

你現在發現還來得及,
因為【秋雨聖靈工作】尚在進行;
自從使徒時代末期,約150年【早雨聖靈】停降、聖殿被燬 真神的教會就沒有了。轉變的是人製的基督教派,演變至今已近二千多個教派與教會。

這些教派、教會全沒有遵照聖經真理傳揚福音;
真神的教會,必然是傳揚真理【聖經全備福音】遵守 神的一切誡律。
舊約時代的誡律,是從信徒的信仰追求中,由內造於外的,全依靠內住聖靈的能力。新約的律例,除了內在更要行於外,作世上的鹽、世上的光,照映出在地如天的基督化生活。

(太5:17)莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉,乃是要成全。
太(5:18)我實在告訴你們,就是到天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去,都要成全。
(路6:46)你們為什麼稱呼我主阿,主阿,卻不遵我的話行呢﹖
(太7:21)凡稱呼我主阿,主阿的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。
一.持守安息聖日
(太12:8)因為人子是安息日的主。
(可2:27)又對他們說:安息日是為人設立的,人不是為安息日設立的。
(出20:8)當記念安息日,守為聖日。
(利16:31)這日你們要守為聖安息日,要刻苦己心;這為永遠的定例。

二.受活水全身浸禮(洗禮)
(約翰壹書5:6~8)這藉著水和血而來的,就是耶穌基督;不是單用水,乃是用水又用血,並且有聖靈作見證,因為聖靈就是真理。作見證的原來有三:就是聖靈、水,與血,這三樣也都歸於一。
(以弗所5:26)要用水藉著道把教會洗淨,成為聖潔,
(彼得前書3:21)這水所表明的洗禮,現在藉著耶穌基督復活也拯救你們;這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢,只求在神面前有無虧的良心。
(約翰福音3:5~6)耶穌說:我實實在在的告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。從肉身生的就是肉身;從靈生的就是靈。
(提多書3:5)他便救了我們;並不是因我們自己所行的義,乃是照他的憐憫,藉著重生的洗和聖靈的更新。

三.要行與 主有份的洗腳禮
參考聖經章節【 主耶穌基督親自示範,是以流動活水的全身浸洗方式】。
馬太福音3:11~17 馬可福音1:3~11 路加福音3:3~4 3:16~17 3:21~23
約翰福音1:25~34 3:22~23
約翰福音13:3~17 談關鍵性救恩全備的洗腳禮
路加福音24:47 悔改赦罪的道
約翰一書5:6~8

先強調一件事[聖靈同在]與受[保惠師]的[應許聖靈]是完全二件事;
因為[合真理正確的洗禮]與[受應許聖靈澆灌]有絕對的關係。

很多教派是以[水瀧頭流放出來蓄水池]中[行浸禮]稱為[活水浸禮]是絕對錯誤!!

所謂【活水】即是在外面,自然流動的水,如海水、河水、江水、溪水、等之水源處,全身連[頭低下]沒入水中;才是正確的【活水浸禮】接著行【洗腳禮】才算完成正確合呼真理的【活水浸禮】。

【 主耶穌基督親自示範,是以流動活水的全身浸洗方式】。
使徒行傳八章36~39節二太監路過有水的地方受浸禮又受聖靈的事情
約翰福音13章4~17節主耶穌親自示範洗腳禮的重要告誡聖言

【彼得對他說:主阿,你洗我的腳嗎﹖】
【耶穌回答說:我所做的,你如今不知道,後來必明白。】
【彼得說:你永不可洗我的腳!】
【耶穌說:我若不洗你,你就與我無分了。】
【西門彼得說:主阿,不但我的腳,連手和頭也要洗。】
【耶穌說:凡洗過澡的人,只要把腳一洗,全身就乾淨了。】

因為全身乾淨才能承受【應許聖靈澆灌】【內住】由 神降下的【保惠師】【長住】裡頭。
(弗1:13)你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所應許的聖靈為印記。


四.常常行聖餐禮(無酵餅與葡萄汁)預表靈化 主的肉與血

五.祈求應許的(保惠師)-------聖靈,
得著聖靈必有方言應該要解釋為應許的聖靈,必須用祈求得來的,(學習很危險的用詞).
約翰福音 第十四章16~17節
(以弗所書 第一章13節)你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所應許的聖靈為印記。
保羅按手在他們頭上,聖靈便降在他們身上,他們就說方言,又說預言(或作:又講道)(使徒19:6)
那說方言的,原不是對人說,乃是對神說,因為沒有人聽出來。然而,他在心靈裡卻是講說各樣的奧祕。(哥林多前14:2)

六.設立真理 主的教會,履踐遵行 主的託付與教訓
遵行天父旨意,既蒙應許聖靈親自帶領教會;行出不偏差的全備真理道路.
遵行獨一真 神救主耶穌基督的旨意
引人回歸聖經真理,靈裡合一。

七.宣揚強化基督家庭祭壇紮根工作。

時空過客只想把真理說清楚
希望人人找對真理信仰而蒙恩得救上天國
有問題可來信給我[email protected]時空過客

2006-03-08 21:16:49 補充:
補充意見
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羊咩咩 平安
妳指出的問題如下

2006-03-03 09:05:48 補充
"信耶穌"的定義不是受洗、聚會、奉獻、禱告、傳福音,乃是"行耶穌所行的"──愛人如己、為愛捨己。(約14:12)
(約12:27)
公義的意思就是 "己之所欲施之於人 " 就是愛人如己,是積極的。 (太7:12) (賽45: 19)

如果只求愛人如己、為愛捨己
而"信耶穌"的定義不是受洗、聚會、奉獻、禱告、傳福音
這與聖經全備真理也是不符合的
妳是否須要更正

2006-03-08 21:18:03 補充:
補充意見
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羊咩咩 平安
妳指出的問題如下

2006-03-03 09:05:48 補充
"信耶穌"的定義不是受洗、聚會、奉獻、禱告、傳福音,乃是"行耶穌所行的"──愛人如己、為愛捨己。(約14:12)
(約12:27)
公義的意思就是 "己之所欲施之於人 " 就是愛人如己,是積極的。 (太7:12) (賽45: 19)

如果只求愛人如己、為愛捨己
而"信耶穌"的定義不是受洗、聚會、奉獻、禱告、傳福音
這與聖經全備真理也是不符合的
妳是否須要更正

2006-03-09 17:47:00 補充:
好的平安:
從網域飄散煙塵,尋線追蹤,原是由你此處散發而出!
煙塵挾帶怨氣,有呼[囂]之氣凝聚響聲!
說【好的】你,為人有失公正!

從你貼文言論而知;
拿聖兵弟兄的貼文與大芝熊仔的貼文[丈量]比較結果?
[癬染]你很偏心180[妒]!!

我支持聖兵,因為胳臂向內,這是我最[微大]的軟弱。
因為聖兵不錯,非錯;聖兵處理方式,我自嘆跟不上,只好精神支持他。
下次連我一起罵好了,但這次不能算,因為大芝熊仔的貼文比較長!
照道理,你要先向聖兵認錯,因為沒有二人同時罵!
希望聖兵兄,下次把尺寸計算精準一點。
【特此公告】。
參考: MESSIAH彌賽亞組織------聖經真理研究團契。
2016-01-28 8:33 pm
請問你是基督教?如果不是我蠻佩服你可以看懂聖經,因為我沒耐心也看不懂。
如果你是基督教!那我更欽佩了,還有反駁跟分析的頭殼,沒有被牽著走…………
2010-03-13 2:11 am
宗教的真相是陰謀又霸道的剝削教--分佈各國的間諜,正統黃種族人應該體認,是什麼種族就信什麼種族的祖先--這種信仰法才不會列入吃裡扒外的修行者;不然往後死亡回靈界,將列入祖先不詳的不好軌道處,佐證資料:部落格【人生字典】(張國松著作) 【民間所有宗教的由來】
http://tw.myblog.yahoo.com/life-dictionary
2006-03-08 5:41 am
去讀雅各書第一章第五節。
不要用世人的智慧去讀經文,而要用神的智慧去讀經文,因為用世人的智慧去解釋經文是有爭議性,而且那是撒旦的計謀。
2006-03-05 6:32 am
發問的網友您好,有些人對於基督信仰確實存在偏頗性的誤解,個人有許多文章與您分享,希望能幫助您“正確”認識基督信仰在說什麼
jlovem的福音分享室~~^_^~~ http://groups.msn.com/jlovem/page.msnw
聖經預言、天堂陰間異象、個人見證、聖經科學見證、考古論證,基督信仰疑惑解答、神創論VS.演化論


以下bluejazz即指回答區冒名「耶穌基督」的網友,好吧!既然你要自稱「耶穌基督」,並喜歡在回答區不斷地大聲宣告「耶穌基督」是騙子是仇恨專家是…,那也隨便你~~
2006-03-03 2:04 am
我喜歡發問者的想法。
理論上應該全部以聖經和耶和華的講法為基準,並且要以聖經和耶和華作為榜樣,以待人處世。
2006-03-02 6:19 pm
當屬靈的眼屬靈的口屬靈的心是死的人,看的都是表面的事,而感覺不到週遭神在你身上的做為,當然包括一些基督徒,也包括在墮落時的我,沒聖靈的啓示誰也看不懂聖經中神要跟你說的話跟啓示,所以才會常會聽到基督徒說聖經會說話這種事,那些屬靈的心還沒出生的人,有很多人也不知把聖經看過多少次了,對他們來說那只是一本神話書或歷史書而己,會對他們說話是很難理解的

2006-03-02 14:35:54 補充:
看一個人是不是屬靈或屬世很簡單丫,從一個人的言行舉止就看的出來囉,很多人說天主教有個教宗所以有個領導者有個依據,但我想真正的領導者應是耶穌基督才對,但大都數人都忘了,跑去崇拜教宗,我覺得可能會變成跟以前的猶太教一樣,祭司因為耶穌來了怕自己的權利地位沒了所以才會想把耶穌幹掉,把盼望放在人身上一定是會失望的,因為任何的人事物都會變,唯有神的愛是永不會變的,我們""信靠的是神,不是教會也不是人""不要因人的做為而去引響到你對神的看法,不管是殺人吸毒的人還是行善的人,神都看我們一樣,都是愛你的

2006-03-02 18:00:29 補充:
屬不屬靈當然也不是自己說了就是,但那是真的別人看的出來的,這只是我的經驗不是瞪眼說瞎話啦,我還不敢做假見證,你當然可以認為你是囉,小弟我也不敢說你不是,因為我是承認自己不屬靈,是個罪人沒什麼資格去論斷人,還有很多要學習的地方,希望神能潔淨我改變我,以基督的心為心,去愛更多的人,其它的弟兄姐妹不同意我的看法是一定有的,這我當然也知道,所以才會需要討論,聽聽別人的意件才能更加的認識神,因為跟神的關係是個人的,神給每個人的啓示跟感覺也是不一樣的,能吃別人所結的果子是好的
2006-03-02 10:41 am
我覺得你可以去CCYA也就是攝理教會的網站討論區(神學教義)去看一下
進去發現裡面的牧師是非常有深度的
我本來對上帝的想法也是跟你一樣
甚至我不想再相信他了
可是看了裡面的回答
讓我又對上帝燃起了希望唷

像是關於復活方面的討論
滿特別的

希望你有看到什麼特別的地方可以跟我分享


http://soccerforums.ccya.org.tw/
參考: 10年天主教徒經驗 http://soccerforums.ccya.org.tw/
2006-03-02 1:33 am
請問,您如何解釋
1.「因信稱義」的觀念?
2.何謂「信耶穌」?
謝謝
2006-03-01 9:06 am
牧師,傳道所講的聖經並沒有什麼衝突,所有的觀念都必須是從聖經來,難道他們神學院念假的嗎。只是人類可能將聖經扭曲,因為這世界還有罪惡存在。


收錄日期: 2021-04-11 15:26:44
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