六道輪迴之一的阿修羅,何謂阿修羅?

6.阿修羅界修羅性暴，有福無權；好勇鬥狠，浮沉業牽。　　阿修羅是梵語，翻譯過來叫「無端正」，無端正就是醜陋。可是醜陋，是這個男的阿修羅，相貌非常醜陋；女的阿修羅，相貌又非常地美麗。男的阿修羅，他其性好鬥，是在外邊的鬥爭，向外鬥爭；女的阿修羅，其性也是好鬥爭，但是她在裏邊鬥爭，不是在外邊鬥爭。怎麼在裏邊鬥爭呢？她用心來鬥爭，也就是所謂的妒忌障礙、無明煩惱都在裏邊。 　　這一類的眾生，有的時候把他論到三善道裏邊，就是天、人、阿修羅這三善道；有的時候又把他放到四惡趣裏邊，就是地獄、餓鬼、畜生、阿修羅，這叫四惡趣。 　　這阿修羅，畜生裏邊也有阿修羅，人道裏邊也有阿修羅，天道裏邊也有阿修羅，鬼道裏邊也有阿修羅。所以阿修羅自己是一個法界，但是又通於其他的三法界，所以在這個四道裏頭，都有阿修羅。總而言之，無論在哪一個道裏邊，他是好鬥爭的，他脾氣非常大，好說了算。說了算，就是他願意做boss（老闆），願意指揮其他的人，不願意受其他的人指揮；願意管著其他的人，不願意受其他人的管，這都是修羅的表現。 　　這修羅，你們沒有看見，我可以告訴你們。修羅又有善的阿修羅，又有惡的阿修羅。善的阿修羅，就是國家的軍隊、兵、將軍，這都是阿修羅；惡的阿修羅，不善的阿修羅，就是土匪，小偷，偷人東西、強搶人東西這種，好打人這一類的人，好殺人這一類的人，這都叫阿修羅。這是在人道上，我們都看得見的。 　　天上也有這一類的阿修羅。在天上的阿修羅，他和天兵、天將去作戰，一天到晚，想要搶帝釋天這個寶座，想要把帝釋天給打倒了，他去做帝釋天。可是他戰來戰去，總要失敗的。為什麼呢？因為他有天福沒有天權；他可以在天上享受這個天福，但是他不能有權力，所以他雖然和天兵、天將作戰，始終是失敗的。這是人間的阿修羅，和天上的阿修羅。 　　畜生怎麼又有阿修羅呢？畜生阿修羅，好像老虎，這是畜生裏頭的阿修羅；獅子，這是畜生裏頭的阿修羅；豺狼，這是畜生裏頭的阿修羅。那麼這類阿修羅，牠就願意欺負其他的同類，欺負其他的畜生，就好像那個狼啊、虎啊、老虎、獅子，都想吃其他的畜生。為什麼牠要吃其他的畜生呢？就因為牠是一種修羅性。還有蛇、飛禽裏邊那個鷹，這都是阿修羅。 　　總而言之，阿修羅就是不講道理，他脾氣大，無論對任何人，他常常要發脾氣。Too much temper！（太多脾氣了！）那麼這畜生裏頭的阿修羅，是這樣子。 　　鬼裏頭也有阿修羅，這種阿修羅，他就欺負其他的鬼。鬼裏頭也有善鬼、有惡鬼，這惡鬼在鬼裏頭，也不講道理。本來鬼就是不講道理的，他在不講道理的裏邊，還更不講道理！所以說「修羅性暴」：他的性非常暴躁。 　　「有福無權」：他是有天福而沒有天權的眾生。他想要爭權奪利，但是也爭不到。「好勇鬥狠」：他好和人作戰，好和人鬥爭。現在你看這個世界，都是修羅世界，都講鬥爭、鬥爭；鬥爭這個，鬥爭那個，你把我鬥倒了，我把你鬥臭了。 　　你看在中國那個林彪就是豺狼轉世，所以他那麼惡，百萬大軍他都可以帶，有方法把他們都管得服服貼貼的。周恩來是個人，周恩來不單是個人，而且還是一個非常非常聰明的人，比諸葛亮都聰明，所以他在這麼壞的一個世界上，他還能立得住，這是我告訴你們。 　　前五、六年，我就告訴你們這個祕密，不過你們都不注意。有人現在就問了，說：「您知道林彪是豺狼，朱德是個什麼呢？」那麼有人說：「那我是個什麼呢？」你就是個你，我就是個我。因為我所說的這是世界最有名的人，我說一說；沒有名的人還談不到，還輪不到你。 　　所以這都是修羅，他們都好勇鬥狠，就鬥爭、鬥爭，鬥爭一百年，鬥爭二百年，鬥爭三百年，鬥爭五百年，鬥爭一千年。你看他這種的理論，鬥爭要鬥爭到一千年去。唉！佛法所以到這鬥爭堅固的時候，是末法時代。 　　但是，我們大家要發願：「我們不要末法，我們就要正法！我們走到什麼地方，什麼地方就要變成正法！」我們發這個願，就是在末法時代，我們若到哪個地方，哪個地方就要變成正法。那麼人人發這個願，人人就都滿這個願。到這個末法時代把它變成正法，這就叫天翻地覆，把天地都給它翻過來。它是這樣子嗎？我們不教它這樣子。 　　「浮沉業牽」：這阿修羅，他或者生天，或者在人道，或者在畜生道，或者在餓鬼道，都是由著業力牽引著他，才起惑、造業、受報，就在這個地方，就受這種的果報。所以說浮沉業牽，由他業力牽引著到哪一道裏頭去。所以人修行，切記不要和人鬥爭，不要好勇鬥狠，不要性暴，那麼就和修羅脫離關係了。 　　若詳細分析阿修羅，在這個九法界裏頭的眾生，有五個法界裏頭都有阿修羅。在這個畜生法界裏邊，飛禽有飛禽的阿修羅，走獸有走獸的阿修羅，在水裏的動物有水裏的阿修羅。好像那個鱷魚，那就是水裏的阿修羅。馬也有阿修羅，所謂「害群之馬」，有這個馬在這兒，這一個馬群就不平安了，就很多麻煩，這叫害群之馬，這害群之馬是馬裏頭的阿修羅。這個牛呢？牛也多數是阿修羅，你看那個牛頭上生兩個角，這個角就是表示自己這個硬，能頂其他的東西，用頭來頂，這就是阿修羅的性。說「牛性」，牛性就是阿修羅。狗更是阿修羅！所以你們誰願意養狗的人，就是親近阿修羅；你親近阿修羅，將來和阿修羅就會接近了；接近就會有危險，恐怕就走到阿修羅的道裏頭去。那麼各人要特別注意，小心一點，不要跑到阿修羅裏頭去。

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我不覺得狗是阿修羅 尤其是現代的寵物狗或導盲犬的工作狗 都是很安慰人心貢獻社會的好動物阿 靈犬救命的故事多的很 倒是人會落井下石更是比狗還不如

六道由心念變現

陽光這位仁者.我認同你ㄉ說法

　　當我們懂得行善、布施時，馬上就從人道，變成了天道了！
　　當我們做出比動物更不如的事情，例如：殺父、母，姦淫他人、傷害別人時，馬上就從人道，變成了地獄道了（因為比禽獸還不如！）所以會遭受到很淒慘的待遇！
　　而當我們有能力，但卻吝惜對別人付出！不知行善積福，當微薄的福報一享用完，馬上就會變成了置身於惡鬼道！
　　六道輪迴其實就在人間！阿修羅人更是隨處可見！
　　因為當我們生氣、又愛妒嫉別人的時候，馬上就從人道，轉變為阿修羅了！
　　

經文記載阿修羅 , 比喻 嫉妒心 與嗔恨心

其實現在阿修羅境界也一直在提升...雖是亦正亦邪..但也稱ㄉ上是清心寡慾

修行阿修羅境界愈高ㄉ..已不見 嫉妒心 與嗔恨心.她們可以控制自己ㄉ心念

運用自如....她們的特點就是意念很強.......好勝心........也喜歡他人順從他等

這是我見過ㄉ一位阿修羅

答 : 阿修羅 , 比喻 嫉妒心 與嗔恨心 .又稱為 羅剎 .阿修羅 有一個 特徵 , 就是其所生的 女兒 特別美麗 .但都出嫁給天王 .女兒 受欺侮 時 , 阿修羅便 興兵攻打 天界 , 直到天王令旗出現 便收兵 .

另有一說
阿修羅是天龍八郚之一，六道之一.梵名 Asura，巴利文同，西藏名lha-ma-Yin。中譯阿素羅，阿須倫，阿素洛，阿修羅，略稱修羅。又譯非天，不端正，非同類，無酒。據說阿修羅是一群專門從事「戰鬥」的鬼類，因此佛教徒極其迷信，害怕死後生在阿修羅道。中國民間形容描寫發生極淒慘之事時，常用「修羅地獄」這個說法。