何謂社會資本(social capital)?

社會資本代表了一種「改造過的社會關係」，在這種具有特定意義的「交往形態」中，人們建立了超越「個人信任」的「公共領域」，並可以透過其產生的「公共信任」效應，銜接到對「系統信任」的審慎態度。此種意義下的「社會資本」，其指涉範疇較微觀層次所屬意的一般性人際網絡或信任關係來得狹義，但又較宏觀層次所涵蓋的規範價值來得具體，反而接近「經濟資本」的作用性質。事實上，馬克斯便曾清楚指出：「與其說貨幣和商品是資本，不如說它們是創造資本和維護資本的手段，它們需要被轉化為資本。」(引自de Soto著，王曉冬譯，2001:268) 如果將社會資本和經濟資本加以類比，上段話可以改寫為「與其說信任和網絡是社會資本，不如說它們是創造社會資本和維護社會資本的手段，它們需要被轉化為社會資本。」至於能否轉化的關鍵，則在於有無一套機制存在，能讓個人意識到信任和網絡不只是私人資產，還具有「社會性」和「公共性」，因此願意投注精力參與個人事務以外的「公共事務」，並在家庭關係之外也願意經營各式各樣的「志願性結社」，或通稱的「非營利組織」。     更精確的說，「社會資本」定位為一種「能產生公共效益的信任與合作關係，在這層關係的連帶之下，有助於將個人自利的行為，聯結到社會的共同利益，從而減少個人及集體的風險」。乍看之下，這樣的定位與普特南強調的「水平結社」似乎沒有什麼差別，但是普特南過度拘泥於所謂「第二級結社」，亦即面對面的交往形式，反倒對目前盛行的「虛擬組織」、「網路會員」(他稱作「第三級結社」)不以為然。筆者的意見則正好相反，因為若依照伊里亞斯 (N.Elias) 的論點，這類型因應新科技出現的溝通「形態」，其實正是集體創造出來的行為變遷，往往更需要超越小團體或「差序格局」的信任，所以背後存在著「公共信任」的條件，可以視作是「社會資本」的累積結果。

我喜歡候選編號 002 講的比較生活化

一.何謂社會資本?(王中天,2003)

(一)知名學者

當代社會資本的意涵主要源自於社會學家.其中最廣為被引用的定義是來自於兩位著名的學者.一是美國的Jame Coleman,另一位則是法國的Pierre Bourdieu.此兩位學者可謂是對社會資本的概念與研究立下了基礎.社會關係與社會結構對型塑人們的經濟與社會行為之重要性又開始受到學界重視.這股潮流對政治學者也產生了重大的影響.其中最具代表性的學者非Robert Putman莫屬.他的代表作Marking Democracy Work不僅引發學界對社會資本與民主.市民社會(civil society)和發展(development)之間的爭論,該書也被經濟學人(The Economist)評為自Pareto和Max Weber之後最重要的社會科學著作.

(二)社會資本的定義(由上述三位學者論點整理而成)

1.社會資本是一種蘊含在社會關係內的資源(sources embedded in social relations)
2.社會資本可以協助社會網路內的成員完成某些行動
3.社會資本本身包含道德和工具性的成分.網絡中的規範和義務基本上組成了其道德成分,而運用社會資本的道德成分以達到某些利己目的或是以其他型態的資本投資於社會資本則構成其工具性之成分
4.社會資本的概念不僅適用於個人(individuals),它也可以被應用在社會或國家等總體現象.然而當它被理解成整個社會所擁有的能量(資源)時,卻又與個人層次的社會資本有所不同.

(二)對台灣的解釋力

國內近幾年對於社會資本這個概念產生了一股熱潮,以台灣作為案例解釋社會資本概念的論文也如雨後春筍一般,您可搜尋全國博碩士論文網試試看,應該會有您想要的答案:(以下幾篇短文或與對您會有幫助)

1.http://www.npf.org.tw/PUBLICATION/CL/093/CL-C-093-045.htm(楊鈞池,總統大選與社會資本 )
2.http://www.ntpu.edu.tw/pa/news/93news/attachment/931228/1228-3.doc(江明修,社會資本與談稿--在我國社會資本的內涵方面)
3.http://ccms.ntu.edu.tw/~ndintu/g/20050330.doc(顧忠華,公民社會:社會資本的建構)

社會資本其實簡單來說就是一種人際關係
也就是所謂的人脈
而中國人是一個情理法的民族
對中國人而言那個情是最重要的
而中國人的關係基本上就像費孝通講的呈現一種序差格局
就是以自己為中心....就像投一個石頭到湖裡頭向那個水紋這樣擴散
而自己便是那一個石頭..第一圈可能是家人.第二圈可能是堂兄弟姊妹或朋友
這樣一層層的擴散開來
對於台灣的社會有什麼解釋力.......
我想這對於政治上有非常高的解釋力
你可以看到選舉的時候尤其是基層的選舉...甚至到一些縣市級的選舉都可以看見
尤其在比較鄉下傳統的地方.....
投票是不需要看候選人的政見...可能他是誰是非常重要的
例如在鄉鎮級的選舉上.....那個鄉長可能有很好的政見或是很高的學歷
但是他不是本地人的話....那還是選不上
為什麼....因為村裡的人對他不熟悉.....
而選上的這些基層的鄉鎮長民意代表的....如何鞏固他們下一次的選票呢
基本上民眾看兩件事情....第一個是選民服務..第二的是紅白帖
我想第一個選民服務可能牽涉到的是選民找某某人去說什麼事情
第二個紅白帖....那就是社會資本很明顯的展現了....除了表現出鄉民的面子
這些代表鄉鎮長要去跑要去露面....是因為這好像表現了他很關心地方的人民的大小事......而這也讓關係更加的強化
但是這樣的狀況只會發生在基層選舉上.......在中央選舉又是另依回是
為什麼會這樣呢
因為關係的網絡連不上去....似乎我們可以再鄉鎮裡面找到那是我們親戚的朋友
但是很難把那種綿密的關係網絡連到阿扁那邊去....除了台南官田人
似乎其他地方的人都比較不可能...有辦法把關係連到那麼高的網絡
所以我們可以看見中央層級的選舉又是不同的....
但是某些人在某些選區的得票率會很高
很有可能是那個候選人跟那地方有淵源
尤其是在中南部地區...他們常常打出來的是某某候選人是我們家鄉的子弟

在台灣那種非正式的社會關係比正式的關係好用太多了
尤其是在比較鄉下的地方.....人際關係是比較緊密的
常常會聽到一些傳聞...如某某老師他是請某某議員關說送紅包才考進去那學校的

那為什麼鄉下是這種狀況而都市並不是呢
在都市裡頭的人際關係是比較沒有地緣關係的
因為都市空間狹小所以...在同一個空間裡面有太多關係了
就像是在捷運站天天你會碰到某一群人...但是你們可能都彼此不認識
因為要把所有的人認識完是一件多累人的事情阿
在都市血緣人緣跟地緣是分開的
而在比較鄉下的地方
那個血緣人緣跟地緣是密切結合的
也許在都市裡頭我們會打電話找某某人
那個某某人就是我們認識的某某人
它不屬於哪一個跟我們有關係的地緣

而在台灣話裡頭我們會這樣用.....咱兜位袂凗(哪裡要找)
或是我們會說那是東村雜貨店他家二兒子....而不指他是某某某

這當然只是在政治上的解釋
是社會資本的簡單理解就是關係跟面子